Ristiretket itään ovat hyvin havaittavissa oleva ilmiö historiassa. Tunnemme ne koulun oppikirjoista, elokuvista ja kirjallisuudesta.
Niitä oli yhteensä (N. Basovskajan mukaan) kahdeksan: 1096 - 1248-1270. Wikipedia lisää vielä yhdeksännen (1271-1272) ja ristiretket Euroopassa. Räjähdys altisin, joka ravisteli koko kristillistä maailmaa, oli tietysti ensimmäinen. Tähän mennessä Jerusalem 700-luvulla. arabit valloittivat, ja sitten VIII luvulta lähtien se kuului seldžukkien turkkilaisille. Viime vuosisatojen aikana heillä on ollut siellä omat pyhäkönsä.
Historiatieteessä ristiretkiä tutkitaan taisteluna kristittyjen ja muslimimaailman välillä. Se ei ole valmis ja jatkuu meidän aikanamme. Arviot ristiretkistä ovat suoraan napaisia. Jotkut uskovat, että tämä on pyhä, hyvä teko kirkon nimessä. Historioitsija Michaud kirjoittaa niistä saavutuksena. Muut sanonnat sanovat, että tämä on pirullinen yllytys, joka aiheutti monia katastrofeja. Esimerkiksi neljännessä kampanjassa ristiretkeläiset ryöstivät kristittyjä kaupunkeja, ryöstivät Konstantinopolia, obskurantismi - kuuluisa lasten ristiretki. Uskottiin, että jos puhtaat sielut lähestyvät Jerusalemia, muurit romahtaisivat. MUTTAse päättyi hyvin surullisesti: he kuolivat Euroopassa, kylmillä Alpeilla, useimmat myytiin orjuuteen Egyptiin.
Vaellustausta
Kerjäläinen erakko Pietari Amiensista, jonka lempinimi oli Erakko, vieraili Golgatalla ja Pyhällä haudalla Jerusalemissa. Hän näki kuinka kristittyjä sorrettiin Palestiinassa. Palattuaan hän sai audienssin paavi Urbanus II:n luona ja sai siunauksen saarnata kampanjaa Pyhän haudan vapauttamiseksi. Vaatteisiin pukeutuneena, paljain jaloin, ilman päähinettä, aasin selässä hän kulki Euroopan kylissä ja kaupungeissa, ja kaikkialla hänen tuliset puheensa kohtasivat tukea, huomiota ja halua seurata hänen saarnojaan. Häntä pidettiin pyhimyksenä ja he käyttivät tilaisuutta hyväkseen ja nipisivät hänen aasiltaan villapalan onneksi. Sillä välin paavi Urbanus II lupasi osallistujille syntien anteeksisaamisen (joka oli massoille erittäin tärkeää), heidän perheistään huolehtimista ja velkojen anteeksiantoa.
Näistä vetoomuksista innostunut talonpoika ompeli punaiset ristit vaatteisiinsa. Siksi tätä liikettä kutsuttiin "ristiretkeksi", ja itse osallistujia alettiin kutsua "ristiretkeläisiksi". Ensimmäisenä kampanjaan eivät lähteneet ritarit, vaan talonpojat, joilla ei ollut aavistustakaan kuinka kaukana Pyhä maa oli Euroopasta, ja jokainen heidän tapaamansa suuri kaupunki erehtyi Jerusalemiin. Suurin osa heistä kuoli matkalla. Mutta meitä kiinnostaa viides ristiretki – vuodet, osallistujat, tavoitteet, tulokset. Puhumme tästä alla.
Tämän tutkimusmatkan alku, tavoitteet ja syyt
Viidettä ristiretkeä (1217-1221) johti Unkarin kuningas Andreas II. Olivat menossaei vain Unkarin, vaan koko Euroopan ritareita. Viidennen ristiretken maksut (valokuvaa ei tietenkään voida esittää sen keksimisen vuoksi paljon myöhemmin) näkyy alla olevassa kuvassa.
Paavi Honorius III suostutteli Andres II:n johtamaan joukkoja. Tuolloin Palestiinassa (1099-1291) oli heikko kristitty v altakunta, jota repivät sisäiset ristiriidat (ritarikuntien taistelu keskenään) ja muslimisaraseenien hyökkäykset. Häneltä puuttui Euroopan tuki. Uusi kuningas, Jacques of Brienne, saapui ilman armeijaa ja torjui saraseenien tarjoaman suotuisan rauhan (he olivat jo kuulleet huhuja uudesta kampanjasta valmisteilla). Tämä on viides ristiretki, jonka piti tukea taantuvaa kristillistä v altakuntaa.
Vuoden 1217 lopussa eurooppalaiset purjehtivat venetsialaisilla aluksilla Välimeren kautta Palestiinaan. He kaikki kokoontuivat Acreen, pieneen kylään maan lounaisosassa. Ovelat saraseenit, jotka toivoivat, että sisäinen riita, nälkä ja sairaudet tuhoaisivat armeijan, eivät hyökänneet. He laskivat kaiken oikein. Ristiretkeläiset yrittivät miehittää Tabor-vuoren ja linnoittaa itsensä sillä. Mutta heiltä puuttui yhtenäisyys, ruoka, katapultit, ja retkikunta pysähtyi. Ristiretkeläiset asettuivat yksinkertaisesti talviasuntoihin. Toimettomuus johti uuteen riitaan, ja pian, helmikuussa 1218, Unkarin kuningas, nähdessään oleskelunsa tarkoituksettomuuden, palasi osan armeijansa kanssa Eurooppaan rauhoittamaan kotimaansa kapinallisia vasalleja. Viides alkoi siis epäonnistuneestiristiretki.
Vahvistuksia Euroopasta
Myöhemmin, vuonna 1218, saapui seka-armeija saksalaisia, hollantilaisia ja flaamilaisia. Päätettiin vangita Damietta Egyptissä. Välttääkseen taistelut kahdella rintamalla tehtiin rauhanomainen liitto Anatolian kanssa. Heinäkuussa viides ristiretki lähti Egyptiin.
Damiettan piiritys
Ristiretkeläiset laskeutuivat lähellä Damiettan kaupunkia, jota pidettiin maan avaimena sen sijainnin vuoksi Niilillä. Damietta oli erinomaisesti linnoitettu. Sisällä oli paljon ruokaa, ja ulkopuolella oli kaksinkertaiset seinät. Satamaan oli vaikea päästä, koska se oli suljettu tornilla, josta voimakas ketju juoksi pitkin rantaa.
Heinäkuussa 1218 ristiretkeläiset piirittivät linnoituksen. He halusivat tuhota ikuisiksi ajoiksi islamilaisen maailman keskuksen ja lopettaa sodat Pyhän maan puolesta kerralla. Viides ristiretki (1217-1221) asetti itselleen tällaisen tavoitteen. Mutta tässä olivat mukana Italian tasav altojen ja kaupunkiv altioiden edut - vapaakaupan saaminen Egyptissä.
piiritys käynnissä
Aluksi johtajuudessa oli erimielisyyden aiheuttamia epäonnistumisia. Sitten se uskottiin Leopold VI:lle Itävallasta.
Sen jälkeen he liittivät kaksi alusta yhteen ja rakensivat niihin tornin ja sillan, jotka putosivat. Hänet tuotiin lähemmäksi Damiettan tornia, ja kolmesataa ristiretkeläistä aloitti hyökkäyksen. Saraseenit vastustivat itsepintaisesti, mutta menestys seurasi hyökkääjiä. He valloittivat tornin ja avasivat sisäänkäynnin Niiliin laivoilleen.
Syy, miksi taistelijat eivät edenneet ja valloittaneet kaupunkia, ovat historioitsijoille epäselviä. Tällä hetkellä Kairon sulttaani lähestyi vahvistuksia. Paavi Honorius III lähetti legaattinsa Pelagius Albanon johtamaan armeijaa. Hengen kohottamiseksi St. Franciscus Assisilainen.
Mutta tämä kaikki ei auttanut juurikaan. Samaan aikaan sulttaanin armeijassa alkoi kiista, jolla oli tärkeä rooli tulevaisuudessa. Muslimien armeija vetäytyi. Kristityt uivat Niilin yli, piirittivät kaupungin ja, kun he olivat rakentaneet sillan, alkoivat piirittää sitä. Damaskoksen ja Kairon sulttaanit yhdistivät voimansa ja palasivat Damiettaan. Taistelut puhkesivat, ja ristiretkeläiset voitettiin usein. Muslimien keskuudessa liikkui kuitenkin huhuja, että keisari Fredrik II:n armeija oli tulossa auttamaan vastustajia. He tarjosivat edullisen rauhan: Jerusalemin antautumisen ja rahaa sen muurien jälleenrakentamiseen. Hurskaat suostuivat, mutta Pelagius, joka oli sokaissut Damiettan mahdollisesta rikkaasta saaliista, kieltäytyi. Osoittautuu, että viidennellä ristiretkellä tavoiteltiin melko aineellisia tavoitteita. Epäitsekkyys ja puhdas päämäärä - Pyhän haudan vapauttaminen - eivät olleet ritareille ominaisia. Piiritys jatkui.
Voitko vai häviä?
Syvällä syksyllä 1219 kaupunki antautui nälän ääripisteeseensä. 70 000 ihmisestä vain viisi selvisi. Pelagius voitti. Kaikki olivat kiireisiä ryöstöllä - saalis oli rikas, eikä kukaan uskonut, että oli tarpeen voittaa nopeasti muslimien armeija. Sillä välin he pystyttivät linnoituksen korkean leirin Niilin toiselle puolelle.
Niilin tulva
Heinäkuuhun 1221 mennessä monet osallistujatkieltäytyi tottelemasta Pelagiuksen käskyjä. He vaativat ja saivat Jerusalemin kuninkaan armeijan takaisin. Hänen seitsemänkymmentätuhatta sotilasta meni Kairon sulttaanin luo. Hän tarjosi jälleen rauhaa. Ristiretkeläiset Pelagiuksen vaikutuksen alaisina kieltäytyivät uudelleen. He olivat epäaktiivisia. Monet kristityt jättivät mieliv altaisesti armeijan. Niilin tulvasta tuli muslimisaraseenien liittolainen. He tuhosivat sulut ja padot ja päästivät vettä tasangolle, jossa kristitty leiri sijaitsi. Ilman ruokaa, ilman mahdollisuutta vetäytyä kristityt itse alkoivat pyytää rauhaa. He saivat vuonna 1221 jäädä eläkkeelle Palestiinaan. Näin päättyi viides ristiretki (1217-1221) kunniakkaasti. Tuloksia käsitellään seuraavassa osiossa.
Seuraukset
Edellisten tapaan viides kampanja osoitti:
- Toistuvat johtajuuden vaihdot.
- Heikko kuri: ritarit jättivät armeijan omillaan, usein vaikeissa olosuhteissa.
- Haluattomuus toimia yhdessä ja pyrkiä päätavoitteeseen - Pyhän maan ja pyhän haudan vapauttamiseen.
- Ahneus ja halu tarttua omaisuuteen.
- Ei yhtä suunnitelmaa.
- Tietämättömyys luonnonolosuhteista (Niilin tulva yllätti kristityt).
- Paavi Honorius III:n halu johtaa kampanjaa lähettiläänsä kautta.
- Häpeällinen maailma.
Kaikki yhdessä johti epäonnistumisiin eivätkä tuottaneet myönteisiä tuloksia. Tämä iski kovasti eurooppalaisiin kristittyihin. He käyttivät paljon rahaa ja vaivaa ja odottivat loistavia voittoja ja etuja, mutta kaikki päättyi nöyryyttävään rauhaan.
Viides ristiretki (1217-1221): Osallistujat
Unkaria ja Itäv altaa edustivat kampanjan alussa Unkarin kuningas Andras II ja Itävallan herttua Leopold VI. Andrásilla oli ristiretkien kaikkien aikojen suurin armeija - 20 000 ritaria. Heihin liittyivät Otto Meranista ja kreivi William Hollannista. Myöhemmin paavi Honorius III lähetti legaattinsa Pelagiuksen, joka vaati ylipäällikön roolia. Jerusalemin kuningas Johannes piti tarpeellisena liittää Damietta v altakuntaansa. Pelagius kuitenkin vastusti sitä. Keisari Frederick II lähetti merkittäviä vahvistuksia Damiettalle vuonna 1221, mutta hän itse jäi Eurooppaan. Tästä syystä paavi Honorius III uhkasi häntä ekskommunikaatiolla. Eli tappion syyllinen löydettiin.
Lopuksi on syytä selventää, että Eurooppa ei saavuttanut päätavoitettaan - muslimien heikkenemistä - ei viidennessä eikä muissakaan kampanjoissa. Vastustajat eivät alistuneet eurooppalaiseen kulttuuriin. Kunnia ja kunniaa eivät ritarit voittaneet.
