Termi "meren kansa" esiintyi muinaisessa egyptiläisessä kielessä XIV-luvulla. eKr e. Niinpä Niilin rantojen asukkaat kutsuivat muukalaisia, jotka asuivat Vähä-Aasian länsiosassa ja Balkanilla. Nämä olivat teucret, sherdanit, sekelit ja filistealaiset. Jotkut nykyajan tutkijat tunnistavat ne kreikkalaisten kanssa. Meren kansoja pidettiin siksi, että heidän ja egyptiläisten välillä oli Välimeri. Ranskalainen tiedemies Gaston Maspero palautti ja otti termin käyttöön nykyaikaisessa tieteellisessä kielessä.
Pronssikauden katastrofi
XII vuosisadalla eKr. e. tapahtui niin sanottu pronssikauden katastrofi. Monet muinaiset sivilisaatiot romahtivat. Aiemmin säilyi mykeneen kulttuuri, jonka keskus oli Egeanmeren saaret. Lukutaito heikkeni, vanhat kauppareitit häipyivät. Näissä olosuhteissa merikansat muuttivat etelään ja niistä tuli vakava vaara Egyptille.
Synkästä pohjoisesta lähteneet laumat muuttivat kaiken tiellään raunioiksi. Muinaisten kaupunkien loisto ja rikkaus houkutteli ryöstöjä ja barbaareja. Järjestys väistyi kaaokselle, tarpeet ja köyhtyminen syrjäyttivät yltäkylläisyyden. Muuttoa altojen aiheuttama yleinen käyminen johti kuuluisaan Troijan sotaan. Hänen tapahtumansa tähän mennessätunnetaan puolimytologisista ja puolitodellisista lähteistä. Jos esimerkiksi Itämeren kansat ja muut silloisen Euroopan asukkaat ovat meille käytännössä tuntemattomia, voimme arvioida egyptiläisiä ja heidän Välimeren naapureitaan rikkaan historiallisen aineiston perusteella.
Ulkomaalaisten lähestymistapa
Merikansojen kuolemaan johtanut isku aiheutti Anatolian heettiläisv altakunnalle. Ensimmäinen asia, jonka muukalaiset tekivät, oli katkaista luoteiset kauppareitit. He muuttivat alas Egeanmeren rannikkoa etelään pitkin Välimeren rannikkoa. Matkalla pyyhkäistiin pois toinen muinainen v altakunta, joka oli ollut pitkään vihamielinen heettiläisten kanssa - Artsava. Efesos oli sen pääkaupunki. Sitten Cilicia kaatui. Egypti lähestyi. Ulkomaalaisten laumat menivät sinne, missä meri on. Harvat kyproslaiset selvisivät hyökkäyksestä. Hänen jälkeensä kuparimalmin louhinta saarella loppui. Pronssikauden katastrofille oli yleensä ominaista kaiken infrastruktuurin tuhoutuminen. Sama tapahtui Pohjois-Syyrialle – se tuhoutui.
Sen jälkeen leikattiin toinen heettiläisten tärkeä taloudellinen v altimo. Heidän muinainen pääkaupunki Hattus, jota eristäytyminen heikensi, ei kyennyt torjumaan useita kaikkialla esiintyvien merikansojen hyökkäyksiä. Pian kaupunki poltettiin maan tasalle. Arkeologit löysivät sen rauniot vasta 1900-luvun alussa. Siihen asti kerran vauras pääkaupunki oli unohdettu vuosisatojen ajaksi.
Heettiläinen v altakunta oli Lähi-idän johtava v alta 250 vuoden ajan. Hän taisteli paljon Egyptin kanssa pitkään. Yksi maiden välisistä diplomaattisista sopimuksista tulivanhin tämän tyyppinen löydetty asiakirja ihmiskunnan historiassa. Heettiläisten v alta tai auktoriteetti ei kuitenkaan voinut vastustaa mitään tuntemattomia barbaareja vastaan.
Sillä välin Egyptissä
Vain muutama vuosi Troijan sodan ja heettiläisen v altion kaatumisen jälkeen 1200- ja 1100-luvun vaihteessa. eKr e. Egyptiläiset kohtasivat ensimmäistä kertaa uudet vihollisensa, jotka osoittautuivat merikansaksi. Keitä he ovat Niilin laakson asukkaille? Tuntemattomia laumoja. Egyptiläisillä oli huono käsitys ulkopuolisista.
Tuohon aikaan Ramses III oli faarao. Tutkijat pitävät häntä keisarillisen aikakauden viimeisenä suurena Egyptin hallitsijana ennen Aleksanteri Suuren joukkojen saapumista ja maan hellenisoitumista. Ramses kuului 20. dynastiaan. Hän, aivan kuten kahdeksastoista ja yhdeksästoista, selvisi taantumisestaan ja apogeestaan. XIII-XII vuosisatojen vaihteessa. eKr e. tuli kukoistusaikansa. Ramses alkoi hallita noin vuonna 1185 eaa. e. Hänen hallituskautensa päätapahtuma oli meren kansojen hyökkäys.
Kaikina muinaisina aikoina Egyptiä pidettiin kaikkien valloittajien vaalimpana tavoitteena. Persialaiset kambysot, assyrialaiset assurbanipalit, Aleksanteri Suuri, roomalainen Pompeius yrittivät valloittaa tämän maan. Myöhemmin ottomaanien Selim ja ranskalainen Napoleon hyökkäsivät sinne. Ryntäsi Egyptiin ja meren kansoihin. Pronssikausi oli lähestymässä loppuaan, ja ennen kuin siirtyi rautaan, Välimeren alueen oli kestettävä monia mullistuksia. Yksi niistä oli egyptiläisten sota pohjoisten vieraita vastaan, voittajan kiihkeänä.
Todisteet sodasta
Merikansojen muinainen historia tunnetaanKiitos lukuisista kiveen kaiverretuista kuvista ja historiallisista teksteistä, jotka säilyivät 1900-luvulle asti egyptiläisissä temppeleissä ja haudoissa, jolloin nykyaikaiset arkeologit ja lingvistit selvittivät ne. Nämä lähteet kertovat suuresta sodasta ja Ramses III:n lopullisesta voitosta. Mutta Lähi-idässä tai Kreikassa ei ole juuri mitään todisteita verenvuodatuksesta. Vain epäsuorien tietojen perusteella tiedemiehet päättelivät, että merikansat tuhosivat paitsi mykeneen kulttuurin, myös heettiläisen v altakunnan sekä monia muita pieniä v altakuntia.
Hämmästyttävintä on, että siellä, missä vaeltavat valloittajat kulkivat, elämä näytti kadonneen kokonaan. Esimerkiksi Kreikasta ja Kreetalla ei ole tietoja ajanjaksolta 1200-750. eKr e. Troijan kaatumisen jälkeen näiden maiden historia pyyhittiin kaikista todisteista useiden vuosisatojen ajan. Historioitsijat ovat kutsuneet niitä "pimeäksi keskikaudeksi". Tämä ajanjakso oli ponnahduslauta siirtymisessä antiikista klassiseen antiikkiin, jolloin Hellas saavutti kulttuurisen ja poliittisen huippunsa.
Egyptin voitto
Pohjoisten sodassa Egyptiä vastaan ei vain armeija ollut tärkeä, vaan myös meren kansojen alukset. Valloittajien maajoukot leiriytyivät Acressa. Laivaston oli määrä suunnata Niilin suistoon. Ramses valmistautui myös sotaan. Hän linnoitti itärajoja, joihin hän rakensi useita uusia linnoituksia. Egyptin laivasto oli jaettu pohjoisiin satamiin ja odotti vihollista. Niilin suulle pystytettiin "torneja" - epätavallisia teknisiä rakenteita, joiden k altaisia antiikin aikakausi ei vielä tuntenut.
Merikansat kiinnittivät kiinnilaivaston suuret toiveet. Aluksi he suunnittelivat laivojen kulkevan Pelusian suiston läpi. Ymmärtäessään sen vallitsemattomuuden hyökkääjät lähtivät kuitenkin toiseen suuntaan. He valitsivat lopulliseksi tavoitteekseen toisen, Menduksen suiston. Alukset murtautuivat Egyptin muurin läpi. Kolmetuhatta sotilasta laskeutui rantaan ja valloitti Niilin suistossa sijaitsevan linnoituksen. Pian Egyptin ratsuväki saapui sinne. Siitä syntyi kuuma tappelu.
Merikansojen hyökkäys Egyptiin on kuvattu useissa bareljeefeissa Ramses III:n aikakaudelta. Egyptiläisten vastustajat meritaistelussa on kuvattu heillä kruununmuotoisissa tiaaroissa ja sarvikypärissä. Yksi bareljeefistä osoittaa, kuinka meren kansojen joukkojen saattueessa oli vaunuja, jotka olivat täynnä jalkavaimoja. Naiset ovat äärimmäisen epäonnisia joutuessaan sodan ytimeen. Kuvassa he nostavat kätensä, anovat armoa ja yksi tytöistä yrittää jopa juosta, mutta kaatuu.
V altuttuaan ensimmäisen linnoituksen interventiot eivät voineet rakentaa menestystä. Heidän johtajiensa välillä syntyi riitoja strategiasta. Jotkut halusivat mennä Memphisiin, toiset odottivat vahvistuksia. Sillä välin Ramses ei haaskannut aikaa ja muutti itäraj alta leikkaamaan vihollisen yli. Hän ohitti vastustajat ja voitti heidät. Ulkomaalaiset olivat myös epäonnisia siinä mielessä, että he valloittivat Niilin rannalla sijaitsevan linnoituksen joen tulvan aattona. Omissa riveissään esiintyneen järjestäytyneen vastarinnan ja eripuraisuuden vuoksi meren kansat kukistettiin. Panssari ja aseet eivät auttaneet heitä. Ramses III vahvisti asemansa suurena hallitsijana ja hallitsi maata luottavaisesti elämänsä loppuun asti.
Tietenkin salaperäiset pohjoisen asukkaat eivät ole kadonneet. He eivät voineet ylittää Egyptin rajaaasettui Palestiinaan. Jotkut heistä liittyivät libyalaisiin, jotka asuivat faaraoiden maan länsipuolella. Nämä naapurit sekä merikansojen seikkailijat vaivasivat myös Egyptiä. Muutama vuosi suistossa käydyn taistelun jälkeen he valloittivat Khacho-linnoituksen. Ramses ja tällä kertaa johtivat armeijan torjumaan uuden hyökkäyksen. Libyalaiset ja heidän liittolaisensa – meren kansoista tulleet siirtolaiset – kukistettiin ja menettivät noin kaksituhatta kuollutta ihmistä.
Kreikkalainen versio
Merikansojen huonosti tutkittu historia houkuttelee edelleen tutkijoita ja historioitsijoita. Se oli monimutkainen heimojen ryhmittymä, ja sen tarkasta koostumuksesta käydään jatkuvasti keskustelua. Ramses III:n hautatemppelistä löytyy egyptiläisiä bareljeefejä, jotka kuvaavat näitä muukalaisia. Sen nimi on Medinet Habu. Hänen piirustuksissaan valloittajat näyttävät hyvin paljon kreikkalaisilta. On olemassa useita muita perusteita sen tosiasian puolesta, että Egyptiin murtautuneita kutsumattomat vieraat olivat hellenejä. Esimerkiksi Ramses itse kutsui heitä paitsi meren kansoiksi myös saarten kansoiksi. Tämä saattaa viitata siihen, että hyökkääjät purjehtivat Egeanmereltä, Kreet alta tai Kyprokselta.
Kreikkalaista versiota vastustaa se, että egyptiläiset kuvasivat kahden meren välissä asuvat ihmiset parrattomina. Tämä on ristiriidassa historioitsijoiden helleenien tietämyksen kanssa. Muinaiset kreikkalaiset miehet kasvattivat pitkää partaa 400-luvulle eKr. asti. eKr e. Tämän todistavat myös mykeneen tuon ajan maljakoissa olevat kuvat.
Shekelesh
Teoria kreikkalaisista meren kansojen armeijassa on kiistanalainen. Mutta on etnisiä ryhmiäjosta kaikki historioitsijat ovat varmoja. Yksi niistä on shekelesh. Tätä kansaa kuvataan monissa muinaisen Egyptin lähteissä Uuden kuningaskunnan aikana. Hänestä on maininta sellaisissa tärkeissä paikoissa kuin Karnakin temppeli ja Athribis. Ensimmäistä kertaa nämä kirjoitukset seinillä ilmestyivät Ramses III Merneptahin edeltäjän alla, joka hallitsi vuosina 1213-1203. eKr e.
Shekelesh olivat Libyan ruhtinaiden liittolaisia. Egyptiläisissä bareljeefeissa ne on kuvattu haarnoissa keihäillä, miekoilla, tikoilla ja pyöreillä kilpillä. Shekelesh purjehti Egyptiin purjeveneillä, joiden keulassa ja perässä oli kuvia lintujen päistä. XI vuosisadalla. eKr e. he asettuivat filistealaisten luo Palestiinaan. Shekelesh mainitaan "Unu-Amonin matkassa" - XXI-dynastian hieraattisessa papyruksessa. Nyt tämä esine kuuluu Puškinin taidemuseolle Moskovassa. Shekelesh käytti kauppaa piratismilla. Palestiinassa he v altasivat Karmalin rannikon – kapean rannikkokaistaleen Karmelin vuoriston ja Välimeren välillä sekä Sharonin tasangon.
Sherdans
Sherdanit ovat tärkeä osa ryhmittymää, joka muodosti meren kansat. Keitä he ovat? Kuten shekelesh, nämä merimiehet olivat v altavia merirosvoja. Monet historioitsijat pitävät heitä nykyajan sardinialaisten esivanhempana. Toisen version mukaan tämä meren kansa oli sukua dardanialaisille - Troijan ja koko Luoteis-Anatolian asukkaille.
Sherdanien pääkaupunkina pidettiin palestiinalaista Hakhvatin kaupunkia, joka muun muassa mainittiin Israelin Tuomareiden kirjassa. Ensimmäiset tiedot heistä viittaavat diplomaattisiin savitauluihin,kuuluu Tel el-Amarnan arkistoon, joka on tärkeä egyptologeille. Tämän kahden meren välissä asuvan kansan mainitsee Rib-Addi, Byblosin kaupungin hallitsija.
Sherdanit ovat osoittautuneet paitsi meriryöstöiksi myös luotettaviksi palkkasotureiksi. He alkoivat esiintyä Egyptin armeijassa XVIII-dynastian aikana. Ramses II voitti nämä muukalaiset, minkä jälkeen he alkoivat tulla faaraoiden palvelukseen entistä enemmän. Palkkasoturit taistelivat egyptiläisten rinnalla myöhemmissä sotilaallisissa kampanjoissaan Palestiinassa ja Syyriassa. Ramses III:n aikana sherdanit "jaettiin". Egyptiläisten tärkeimmän sodan aikana meren kansoja vastaan jotkut heistä taistelivat faaraon puolella, jotkut häntä vastaan. Klassinen Sherdan-miekka on pitkä ja suora. Niilin laakson asukkaat käyttivät sirpin muotoisia teriä.
Tevkry
Muinaisessa Troijassa eivät eläneet vain dardanit ja sherdanit. Heidän naapureinaan olivat Teucerit, toinen meren kansa. He eivät olleet kreikkalaisia, vaikka heidän aatelistonsa puhui kreikkaa. Teukrialaiset, kuten muutkin Egyptin historian merikansat, eivät kuuluneet indoeurooppalaiseen kansojen ryhmään, joka myöhemmin hallitsi Välimerta. Vaikka tämä tiedetään tarkasti, tarkempaa etnogeneesiä ei ole selvitetty.
Yhden vahvistamattoman version mukaan teukrialaiset ovat sukua italialaisista etruskeista (on mielenkiintoista, että muinaiset kirjailijat pitivät Vähä-Aasiaa etruskien esi-isien kotina). Toinen teoria yhdistää Teucret mysialaisiin. Heimon pääkaupunki oli Dorin kaupunki, joka sijaitsee Palestiinassa Välimeren rannikolla nykyisessä Israelissa. XII vuosisadalla eKr. e. tevkry kehitti senpienestä asutuksesta suureksi ja rikkaaksi satamaksi. Foinikialaiset tuhosivat kaupungin. Vain yksi Tevkrian hallitsijan nimi tunnetaan. Se oli Beder. Tietoja hänestä on samassa "Unu-Amonin matkassa".
filistealaiset
Filistealaisten alkuperää ei tiedetä tarkasti. Tämän Palestiinaan asettuneen merikansan esi-isien koti voi olla Kreikka tai Vähä-Aasia. Raamatussa sitä kutsutaan Kreetaksi. Ramses III:n temppelissä filistealaiset on kuvattu yllään Egeanmeren kylpytakissa ja höyhenkypärissä. Vastaavia piirroksia myöhäispronssikaudelta on löydetty Kyprokselta. Filistealaisten sotavaunut eivät erottuneet millään merkittävällä tavalla, mutta alukset erottuivat epätavallisesta muodosta. Heillä oli myös ainutlaatuista keramiikkaa sekä ihmisperäisiä sarkofageja.
Filistealaisten alkuperäinen kieli on tuntematon historioitsijoille. Saapuessaan Israeliin tämä meren kansa omaksui Kanaanin murteen (hedelmällisen puolikuun länsiosan). Jopa filistealaiset jumalat säilyivät kronikoissa seemiläisten nimien alla.
Melkein kaikki muinaisen Egyptin historian merikansat ovat jääneet vähän tutkituksi lähteiden puutteen vuoksi. Poikkeuksena tähän sääntöön ovat filistealaiset. Ensinnäkin niitä oli lukuisia, minkä vuoksi muinaisella aikakaudella useat pienet kansat assimiloituivat kerralla. Toiseksi filistealaisista on olemassa monia todistuksia (erityisesti Raamattu erottuu). Heillä ei ollut keskitettyä v altiota. Sen sijaan Palestiinassa oli 5 kaupunkiv altiota. Filistealaiset valloittivat ne kaikki (Ashdod, Askelon, Gaza, Gati), Ekronia lukuun ottamatta. Siitätodisteena arkeologisista kerroksista, jotka eivät kuulu heidän kulttuuriinsa. Politiikkaa hallinnoivat vanhimmat, jotka muodostivat neuvoston. Daavidin raamatullinen voitto filistealaisia vastaan päätti tämän järjestyksen.
Merellä elävät ihmiset katosivat vähitellen. Jopa egyptiläiset joutuivat Ramses III:n kuoleman jälkeen pitkäaikaisen menetyksen ajanjaksoon. Filistealaiset päinvastoin jatkoivat vaurautta ja tyytyväisyyttä. Kuten edellä mainittiin, pronssikauden katastrofin jälkeen ihmiskunta hallitsi vähitellen rautaa. Filistealaiset olivat ensimmäisten joukossa, jotka tekivät tämän. Rautatiirien, miekkojen, sirppien ja auraelementtien ainutlaatuisen tekniikan ja salaisuuksien hallussapito teki niistä pitkään haavoittumattomia pronssikaudelle juuttuneille vastustajille. Tämän kansan armeija koostui kolmesta selkärangasta: raskaasti aseistetusta jalkaväestä, jousimiehet ja sotavaunut.
Aluksi filistealaisten kulttuurissa oli joitain kreetalais-mykenelaisia piirteitä, sillä he pitivät yllä vakaat yhteydet Kreikkaan. Tämä suhde näkyy selvästi keramiikan tyylissä. Affiniteetti alkaa hiipua noin vuoden 1150 eKr jälkeen. e. Silloin filistealaisten keramiikka sai ensimmäiset piirteet, jotka eroavat mykeenalaisesta perinteestä. Filistealaisten suosikkijuoma oli olut. Kaivausten aikana arkeologit ovat löytäneet monia tunnusomaisia kannuja, joiden erikoisuutena on ohran kuorien suodatin. 200 vuotta Palestiinaan uudelleensijoittamisen jälkeen filistealaiset menettävät lopulta yhteyden Kreikan menneisyyteen. Heidän kulttuurissaan oli yhä enemmän paikallisia seemiläisiä ja egyptiläisiä piirteitä.
Meren kansojen loppu
Tappion jälkeen sodassa Ramses III:ta vastaan merikansat asettuivat Palestiinaan ja v altasivat Kanaanin etelärannikon kokonaan. XII vuosisadan puolivälissä. eKr e. suuret kaupungit Laakis, Megiddo, Geser ja Betel valloitettiin. Jordanin laakso ja ala-Galilea joutuivat filistealaisten hallintaan. Kaupungit tuhottiin ensin ja rakennettiin sitten uudelleen omalla tavallaan - v altaa oli helpompi saada uuteen paikkaan.
XI vuosisadalla eKr. e. Ashdodista tuli Filistean keskeinen keskus. Se laajeni ja vahvistui jatkuvasti. Kauppa Egyptin ja muiden naapurimaiden kanssa oli erittäin kannattavaa. Filistealaiset onnistuivat saamaan jalansijan strategisesti tärkeällä alueella, jossa monet kauppareitit risteivät. Tel-Mor ilmestyi Ashdodiin - linnoitukseen, jonka ympärille kasvoi satama.
Filistealaisten päävihollinen egyptiläisiä lukuun ottamatta olivat juutalaiset. Heidän konfliktinsa jatkui useita vuosisatoja. Vuonna 1066 eaa. e. Aven Ezerissä käytiin taistelu, jonka aikana filistealaiset valloittivat liitonarkin (israelilaisten pääjäännöksen). Esine siirrettiin Dagonin temppeliin. Tämä meren ihmisten jumaluus kuvattiin puoliksi kalana, puoliksi ihmisenä (se suojeli maataloutta ja kalastusta). Jakso Arkin kanssa esiintyy Raamatussa. Se kertoo, että Herra rankaisi filistealaisia heidän rikkomuksistaan. Heidän maassaan alkoi salaperäinen sairaus - ihmiset peittyivät haavaumiin. Pappien neuvosta merikansa pääsi eroon arkista. Toisen konfliktin aikana israelilaisten kanssa vuonna 770 eKr. e. Asarja, Juudean kuningas, julisti sodan filistealaisille. Hän valloitti Ashdodin myrskyllä ja tuhosi sen linnoitukset.
Filistealaisetvähitellen menetti alueita, vaikka he säilyttivät kulttuurinsa ja identiteettinsä. Pahimman iskun tälle kansalle antoivat assyrialaiset, jotka valloittivat Palestiinan 700-luvulla. eKr e. Lopulta se katosi Aleksanteri Suuren aikana. Tämä suuri komentaja ei alistanut ainoastaan Palestiinan vaan itse Egyptin. Tämän seurauksena sekä Niilin laakson asukkaat että meren kansat kävivät läpi huomattavan hellenisaation ja menettivät heille ominaiset ainutlaatuiset kansalliset piirteensä Ramses III:n ikimuistoisen sodan aikana pohjoisen muukalaisia vastaan.
