Ranskan uskonnolliset sodat olivat katkonaisia vuosina 1562–1589. Konfliktin pääosapuolet olivat katolilaiset ja hugenotit (protestantit). Lukuisten sotien tulos oli hallitsevan dynastian muutos sekä uskonnonvapauden lujittaminen.
Tausta
Verinen uskonnollinen sota Ranskassa katolilaisten ja protestanttien välillä alkoi vuonna 1562. Hänellä oli useita pinnallisia ja syviä syitä. 1500-luvulla ranskalainen yhteiskunta jakautui kahteen sovittamattomaan leiriin - katoliseen ja protestanttiseen. Uusi oppi tunkeutui maahan Saksasta. Hänen kannattajansa kannattivat joidenkin katolisen kirkon normien hylkäämistä (hemmennusten, asemien jne. myynti).
Kalvinismista on tullut Ranskan suosituin protestanttinen liike. Hänen kannattajiaan kutsuttiin hugenoteiksi. Tämän opetuksen keskukset olivat hajallaan eri puolilla maata, minkä vuoksi uskonnollinen sota Ranskassa oli niin laajamittainen.
Kuningas Franciscus I:stä tuli ensimmäinen hallitsija, joka yritti pysäyttää uuden harhaopin leviämisen. Hän määräsi hugenottien kirjoitusten takavarikoinnin,jonka avulla tapahtui katolisten agitaatio. Kuninkaille hyökkäys tavanomaista uskoa vastaan oli hyökkäys heidän omaa v altaansa vastaan. Tämä oli Valois'n päättely, joka aloitti uskonnollisen sodan Ranskassa.
Hugenottien oikeuksien loukkaus
Franciksen seuraaja Henrik II ryhtyi entistä innokkaammin hävittämään protestantismin maastaan. Vuonna 1559 allekirjoitettiin Cato-Cambresen rauha, joka lopetti Italian pitkät sodat. Sen jälkeen kuninkaan ja hänen armeijansa kädet vapautettiin. Nyt viranomaisilla oli vihdoin vapaita resursseja, joita he voivat käyttää harhaoppia vastaan. Seuraavassa määräyksessään Henrik II uhkasi tottelemattomia polttamalla roviolla. Mutta näilläkään v altion eleillä ei ollut vaikutusta kalvinismin leviämiseen. Vuoteen 1559 mennessä Ranskassa oli 5 000 yhteisöä, joissa tämän opin kannattajia asui.
Kun nuori kuningas Francis II nousi v altaistuimelle, palokammiot perustettiin kaikkiin maakuntien parlamentteihin. Tämä oli hätätuomioistuimen nimi, joka käsitteli protestanttien tapauksia. Näitä laitoksia valvoi Giza, poika-kuninkaan voimalliset sukulaiset. Uskonnollisten sotien alku Ranskassa ja suurin osa niiden verisistä tapahtumista on heidän omallatunnolla.
Amuaz-salaliitto
Guizeja (veljet Francois ja Charles) vihasivat monet aateliset – toiset despotisminsa vuoksi, toiset uskonnollisen asemansa vuoksi. Kuninkaan sukulaisiin tyytymättömät aristokraatit järjestivät pian tulisten kammioiden perustamisen jälkeen salaliiton. Nämä aateliset halusivat vangita nuoren Franciscuksen ja vaatia häneltä uskonnollisen valinnan oikeutta (eli omantunnon vapautta).
Juoni paljastettiin teloituksen aattona. Francis ja hänen työtoverinsa pakenivat Amboiseen. Siitä huolimatta salaliittolaiset eivät hylänneet suunnitelmiaan ja yrittivät vangita kuninkaan väkisin tässä kaupungissa. Suunnitelma epäonnistui. Monet aateliset kuolivat taistelussa, osa teloitettiin myöhemmin. Nuo maaliskuun 1560 tapahtumat olivat syynä uskonnollisen sodan puhkeamiseen Ranskassa.
Sodan alku
Vain pari kuukautta epäonnistuneen juonen jälkeen Francis II kuoli huonoon terveyteensä. V altaistuin siirtyi hänen veljelleen Kaarle IX:lle, jonka hallituskaudella alkoivat uskonnolliset sodat Ranskassa. Vuotta 1562 leimasi hugenottien verilöyly Champagnessa. Guisen herttua ja hänen armeijansa hyökkäsivät rauhanomaisesti juhlivien aseettomien protestanttien kimppuun. Tämä tapahtuma oli merkki laajamittaisen sodan puhkeamisesta.
Hugenoteilla, kuten katolilaisilla, oli omat johtajansa. Ensimmäinen näistä oli Bourbon-perheen prinssi Louis de Condé. Champagnessa tapahtuneen tapauksen jälkeen hän valloitti useita kaupunkeja, mikä teki Orleansista protestanttisen vallanvastarin linnoituksen. Hugenotit solmivat liiton Saksan ruhtinaskuntien ja Englannin kanssa - maiden, joissa he taistelivat katolista vaikutusv altaa vastaan samalla tavalla. Ulkopuolisten voimien osallistuminen kansalaisten yhteenottoon pahensi entisestään uskonnollisia sotia Ranskassa. Kesti vuosia, ennen kuin maa ehti käyttää kaikki resurssinsa, ja verestä tyhjennettynä pääsi lopulta rauhansopimukseen osapuolten välillä.
Tärkeä ominaisuusKonflikti oli siinä, että oli useita sotia yhtä aikaa. Verenvuodatus alkoi, sitten loppui ja jatkui sitten uudelleen. Niinpä sota jatkui lyhyillä tauoilla vuosina 1562–1598. Ensimmäinen vaihe päättyi vuonna 1563, jolloin hugenotit ja katolilaiset solmivat Amboisen rauhan. Tämän sopimuksen mukaan protestantit saivat oikeuden harjoittaa uskontoaan tietyissä maan provinsseissa. Osapuolet pääsivät sopimukseen Katariina de Medicin - kolmen Ranskan kuninkaan äidin (Francis II, Kaarle IX ja Henrik III) - aktiivisen sovittelun ansiosta. Ajan myötä hänestä tuli konfliktin päähenkilö. Moderni maallikko tuntee Queen Motherin parhaiten Dumasin klassisten historiallisten romaanien ansiosta.
Toinen ja kolmas sota
Gizes oli tyytymätön hugenoteille tehtyihin myönnytyksiin. He alkoivat etsiä katolisia liittolaisia ulkomailta. Samaan aikaan, vuonna 1567, protestantit yrittivät saada kuninkaan vangiksi, kuten muutama vuosi sitten. Mo:n yllätyksenä tunnettu tapaus ei päättynyt mihinkään. Viranomaiset kutsuivat hugenottien johtajat, prinssi Condén ja kreivi Gaspard Colignyn oikeuteen. He kieltäytyivät tulemasta Pariisiin, mikä oli merkki verenvuodatuksen jatkumisesta.
Syynä uskonnollisille sodille Ranskassa olivat se, että väliaikaiset rauhansopimukset, jotka sisälsivät pieniä myönnytyksiä protestanteille, eivät tyydyttäneet kumpaakaan osapuolta. Tämän ratkaisemattoman ristiriidan takia konflikti uusiutui yhä uudelleen. Toinen sota päättyi marraskuussa 1567 yhden katolisten johtajien - herttuan - kuolemaan. Montmorency.
Mutta vain muutamaa kuukautta myöhemmin, maaliskuussa 1568, tulitus ja sotilaiden kuolinhuudot kuuluivat jälleen Ranskan pelloilla. Kolmas sota käytiin pääasiassa Languedocin maakunnassa. Protestantit melkein valloittivat Poitiersin. He onnistuivat ylittämään Rhônen ja pakottamaan viranomaiset tekemään myönnytyksiä uudelleen. Hugenottien etuoikeuksia laajennettiin Saint-Germainin sopimuksella, joka allekirjoitettiin 15. elokuuta 1570. Uskonnonvapaus on vakiintunut kaikkialla Ranskassa Pariisia lukuun ottamatta.
Heinrichin ja Margon avioliitto
Vuonna 1572 Ranskan uskonnolliset sodat saavuttivat huippunsa. 1500-luvulla tiedettiin monia verisiä ja traagisia tapahtumia. Mutta kenties yksikään niistä ei voinut verrata Bartolomeuksen yöhön. Joten historiografiassa kutsuttiin katolilaisten järjestämä hugenottien verilöyly. Tragedia tapahtui 24. elokuuta 1572, apostoli Bartolomeuksen päivän aattona. Nykypäivän tutkijat antavat vaihtelevia arvioita siitä, kuinka monta protestanttia silloin tapettiin. Laskelmat antavat luvuksi noin 30 tuhatta ihmistä – aikansa ennennäkemätön luku.
Verilöylyä edelsi useita tärkeitä tapahtumia. Vuodesta 1570 lähtien uskonnolliset sodat Ranskassa loppuivat hetkeksi. Saint-Germainin sopimuksen allekirjoituspäivästä tuli uupuneen maan loma. Mutta radikaaleimmat katolilaiset, mukaan lukien voimakas Giza, eivät halunneet tunnustaa tätä asiakirjaa. He vastustivat muun muassa Gaspard Colignyn, yhden hugenottien johtajista, esiintymistä kuninkaalliseen hoviin. Lahjakas amiraali ilmoittautui palvelukseenKaarle IX:n tuki. Hallitsija halusi liittää Alankomaiden maihinsa komentajan avulla. Siten poliittiset motiivit voittivat uskonnolliset.
Catherine de Medici jäähdytti myös intoaan hetkeksi. Rahakassa ei riittänyt johtamaan avointa yhteenottoa protestanttien kanssa. Siksi kuningatar äiti päätti käyttää diplomaattisia ja dynastisia menetelmiä. Pariisilainen tuomioistuin sopi avioliiton ehdoista Marguerite of Valois'n (Katariinan tytär) ja Henrik Navarralaisen, toisen hugenottijohtajan, välillä.
Pyhän Bartolomeuksen yö
Häät oli tarkoitus juhlia Pariisissa. Tämän vuoksi pääosin katoliseen kaupunkiin saapui v altava määrä hugenotteja, Navarran Henrikin kannattajia. Pääkaupungin tunnelma oli räjähdysmäisin. Tavallinen kansa vihasi protestantteja ja syytti heitä kaikista heidän ongelmistaan. Hallituksen kärjessä ei ollut yhtenäisyyttä tulevien häiden suhteen.
Avioliitto solmittiin 18. elokuuta 1572. Neljän päivän kuluttua amiraali Coligny, joka oli matkalla Louvresta, ammuttiin talosta, joka kuului Guiseille. Se oli suunniteltu salamurha. Hugenottijohtaja haavoittui, mutta selvisi hengissä. Tapaus oli kuitenkin viimeinen pisara. Kaksi päivää myöhemmin, elokuun 24. päivän yönä, Catherine de Medici käski aloittaa niiden hugenottien joukkomurhan, jotka eivät vielä olleet lähteneet Pariisista. Uskonnollisten sotien alkaminen Ranskassa iski aikalaisiaan julmuudellaan. Mutta mitä tapahtui vuonna 1572, ei voida verrata aikaisempiin taisteluiden kauhuihin.
Tuhansia ihmisiä kuoli. Gaspard Coligny, joka ihmeellisesti pakeni kuolemasta edellisenä päivänä, sanoi hyvästityksi ensimmäisistä elämässä. Henrik Navarralainen (tuleva kuningas Henrik IV) onnistui selviytymään vain uusien sukulaistensa esirukouksen ansiosta. Bartolomeuksen yö oli tapahtuma, joka käänsi historiassa uskonnollisina sotina tunnetun konfliktin käänteen Ranskassa. Hugenottien joukkomurhan päivämäärää leimasi monien heidän johtajiensa menetys. Pääkaupungissa tapahtuneiden kauhujen ja kaaoksen jälkeen eri arvioiden mukaan noin 200 tuhatta hugenottia pakeni maasta. He muuttivat Saksan ruhtinaskuntiin, Englantiin ja Puolaan ollakseen mahdollisimman kaukana verisestä katolisesta vallasta. Monet tuon ajan hallitsijat, mukaan lukien Ivan Julma, tuomitsivat Valoisin toimet.
Konflikti jatkuu
Ranskan tuskallinen uskonpuhdistus ja uskonnolliset sodat johtivat siihen, että maa ei tuntenut maailmaa moneen vuoteen. Bartolomeuksen yön jälkeen piste, josta ei ole paluuta, ohitettiin. Osapuolet lakkasivat etsimästä kompromissia, ja v altio joutui jälleen keskinäisen verenvuodatuksen uhriksi. Neljäs sota päättyi vuonna 1573, mutta vuonna 1574 kuningas Kaarle IX kuoli. Hänellä ei ollut perillistä, joten hänen nuorempi veljensä Henrik III saapui Pariisiin hallitsemaan, joka oli aiemmin onnistunut olemaan lyhyen aikaa Puolan autokraatti.
Uusi hallitsija toi jälleen levottomat Guiseset lähemmäs häntä. Nyt Ranskan uskonnolliset sodat, lyhyesti sanottuna, ovat jälleen alkaneet, johtuen siitä, että Henry ei hallinnut joitakin maansa alueita. Joten esimerkiksi saksalainen Pfalzin kreivi hyökkäsi Champagneen, joka tuli auttamaan paikallisia protestantteja. Sitten oli kohtalainenkatolinen puolue, joka tunnetaan historiografiassa "malcontentsinä". Tämän liikkeen edustajat kannattivat uskonnollisen suvaitsevaisuuden luomista koko maahan. Heihin liittyi lukuisia isänmaallisia aatelia, jotka olivat kyllästyneet loputtomaan sotaan. Viidennessä sodassa "tyytymättömät" ja hugenotit toimivat yhtenäisenä rintamana Valoisia vastaan. Giza voitti jälleen molemmat. Sen jälkeen monet "tyytymättömät" teloitettiin pettureiksi.
Katolinen Liiga
Vuonna 1576 Henry de Guise perusti katolisen liiton, johon kuuluivat Ranskan lisäksi jesuiitat, Espanja ja paavi. Liiton tarkoitus oli hugenottien lopullinen tappio. Lisäksi aristokraatit, jotka halusivat rajoittaa kuninkaan v altaa, toimivat liigan puolella. Uskonnolliset sodat ja absoluuttinen monarkia Ranskassa 1500-luvun jälkipuoliskolla olivat tärkeimmät tekijät, jotka vaikuttivat tämän maan historian kulkuun. Aika on osoittanut, että Bourbonien voiton jälkeen kuninkaiden v alta vain kasvoi, huolimatta aatelisten yrityksistä rajoittaa sitä protestantteja vastaan taistelemalla.
Katolinen liitto päästi valloilleen kuudennen sodan (1576-1577), jonka seurauksena hugenottien oikeuksia rajoitettiin huomattavasti. Heidän vaikutuskeskuksensa siirtyi etelään. Protestanttien yleisesti tunnustettu johtaja oli Henrik Navarralainen, jonka häiden jälkeen tapahtui kerran verilöyly Pyhän Bartolomeuksen yönä.
Pyreneillä sijaitsevan pienen v altakunnan kuninkaasta, joka kuului Bourbon-dynastiaan, tuli koko Ranskan v altaistuimen perillinen Katariina de Medicin pojan lapsettomuuden vuoksi. Henry III todellakinei ollut jälkeläisiä, mikä laittoi hallitsijan herkkään asemaan. Dynastisten lakien mukaan hänen seuraajakseen tuli hänen lähin sukulaisensa mieslinjassa. Ironista kyllä, hänestä tuli Navarran Henrik. Ensinnäkin hän polveutui myös St. Louisista, ja toiseksi hakija oli naimisissa monarkki Margaretin (Margot) sisaren kanssa.
Kolmen Heinrichin sota
Dynastian kriisi johti kolmen Heinrichin sotaan. Kaimat taistelivat keskenään - Ranskan kuningas, Navarran kuningas ja Guisen herttua. Tämä konflikti, joka kesti vuosina 1584–1589, oli viimeinen uskonnollisten sotien sarjassa. Henrik III hävisi kampanjan. Toukokuussa 1588 pariisilaiset kapinoivat häntä vastaan, minkä jälkeen hänen täytyi paeta Bloisiin. Guisen herttua on saapunut Ranskan pääkaupunkiin. Hän oli useita kuukausia maan tosiasiallinen hallitsija.
Ratkaistakseen konfliktin jollain tavalla Guise ja Valois sopivat pitävänsä kenraalin kokouksen Bloisissa. Sinne saapunut herttua joutui ansaan. Kuninkaan vartijat tappoivat Guisen itsensä, vartijat ja myöhemmin hänen veljensä. Henrik III:n petollinen teko ei lisännyt hänen suosiotaan. Katoliset käänsivät hänelle selkänsä, ja paavi kirosi hänet kokonaan.
Kesällä 1589 dominikaaninen munkki Jacques Clement puukotti Henry III:n kuoliaaksi. Murhaaja pystyi väärennettyjen asiakirjojen avulla saamaan kuulijakunnan kuninkaan luo. Kun vartijat väistyivät Heinrichille, munkki työnsi häneen yllättäen stileton. Murhaaja murskattiin paikan päällä. Mutta myös Henrik III kuoli haavaansa. Nyt mikään ei estänyt Navarran kuningasta tulemasta Ranskan hallitsijaksi.
Nantesin ediktti
Henry of Navarren tuli Ranskan kuninkaaksi 2. elokuuta 1589. Hän oli protestantti, mutta saadakseen jalansijaa v altaistuimella hän kääntyi katolilaisuuteen. Tämä teko antoi Henrik IV:lle mahdollisuuden saada paavilta anteeksiannon entisistä "harhaoppisista" näkemyksistään. Hallitsija vietti hallituskautensa ensimmäiset vuodet taistelemalla poliittisia kilpailijoitaan vastaan, jotka myös vaativat v altaa koko maassa.
Ja vasta voittonsa jälkeen Henry vuonna 1598 julkaisi Nantesin ediktin, joka turvasi vapaan uskonnon koko maassa. Näin päättyivät uskonnolliset sodat ja monarkian vahvistuminen Ranskassa. Yli kolmenkymmenen vuoden verenvuodatuksen jälkeen maahan saapui kauan odotettu rauha. Hugenotit saivat viranomaisilta uusia oikeuksia ja vaikuttavia tukia. Ranskan uskonnollisen sodan tulokset eivät olleet pelkästään pitkän konfliktin lopettaminen, vaan myös v altion keskittäminen Bourbon-dynastian aikana.
