Buninin sanoituksella on melko merkittävä paikka hänen työssään huolimatta siitä, että Ivan Aleksejevitš saavutti mainetta ensisijaisesti proosakirjailijana. Ivan Bunin itse väitti kuitenkin olevansa ensisijaisesti runoilija. Polku tämän kirjailijan kirjallisuuteen alkoi juuri runoudesta.
On syytä huomata, että Buninin sanoitukset käyvät läpi koko hänen työnsä ja ovat luonteenomaisia paitsi hänen taiteellisen ajattelunsa alkuvaiheessa. Buninin alkuperäisiä, taiteellisesti ainutlaatuisia runoja on vaikea sekoittaa muiden kirjoittajien teoksiin. Tämä yksilöllinen tyyli heijastaa runoilijan maailmankuvaa.
Buninin ensimmäiset runot
Kun Ivan Aleksejevitš täytti 17, hänen ensimmäinen runonsa julkaistiin Rodina-lehdessä. Sitä kutsutaan "kyläkerjäläiseksi". Tässä teoksessa runoilija puhuu surullisesta tilasta, jossa venäläinen kylä oli tuolloin.
Ivan Aleksejevitšin kirjallisen toiminnan alusta lähtien Buninin sanoituksille on ominaista niiden erityinen tyyli,tyyliä ja teemoja. Monet hänen varhaisista runoistaan heijastavat Ivan Aleksejevitšin mielentilaa, hänen hienovaraista sisäistä maailmaansa, joka on täynnä tunteiden sävyjä. Buninin hiljaiset näppärät sanoitukset tästä ajanjaksosta muistuttavat keskustelua läheisen ystävän kanssa. Hän kuitenkin teki aikalaisensa vaikutuksen taiteellisella ja korkealla teknologialla. Monet kriitikot ihailivat Buninin runollista lahjaa, kirjailijan taitoa kielen alalla. On sanottava, että Ivan Alekseevich veti monia tarkkoja vertailuja ja epiteettejä kansantaiteen teoksista. Paustovsky arvosti suuresti Buninia. Hän sanoi, että jokainen hänen rivinsä on selkeä, kuin merkkijono.
Hänen varhaisessa työssään ei ole vain Buninin maisematekstejä. Hänen runonsa ovat myös omistettu kansalaisaiheille. Hän loi teoksia ihmisten kovasta osasta, koko sielustaan kaipasi muutoksia parempaan. Esimerkiksi runossa "Autioiminen" vanha talo kertoo Ivan Aleksejevitšille, että hän odottaa "tuhoa", "urheaa ääntä" ja "mahtavia käsiä", jotta elämä kukkii jälleen "pölystä haudalla".
Lehdet
Tämän kirjailijan ensimmäinen runokokoelma on nimeltään "Falling Leaves". Hän esiintyi vuonna 1901. Tämä kokoelma sisälsi samannimisen runon. Bunin jättää hyvästit lapsuudelle, luontaiselle unelmamaailmalleen. Kokoelman runoissa kotimaa näkyy upeissa luontokuvissa. Se herättää meren tunteita ja tunteita.
Buninin maisemateksteissä esiintyy useimmiten syksyn kuva. Hänestä hänen luovuutensa alkoi.kuin runoilija. Tämä kuva hänen elämänsä loppuun asti valaisee Ivan Aleksejevitšin runoja hänen kultaisella säteilyllään. Syksy runossa "Falling Leaves" "herää henkiin": metsä tuoksuu männyltä ja tammelta, joka kuivui kesän aikana auringosta, ja syksy astuu "teremiinsä" "hiljaiseen leskiin".
Blok huomautti, että harvat ihmiset tietävät kuinka tuntea ja rakastaa alkuperäistä luontoaan kuten Bunin. Hän lisäsi myös, että Ivan Alekseevich väittää olevansa yksi keskeisistä paikoista venäläisessä runoudessa. Ivan Buninin sanoitusten ja proosan erottuva piirre oli rikas taiteellinen käsitys alkuperäisestä luonnosta, maailmasta ja siinä olevasta henkilöstä. Gorky vertasi tätä runoilijaa maiseman luomisessa Levitaniin itseensä. Kyllä, ja monet muut kirjailijat ja kriitikot pitivät Buninin sanoituksista, sen filosofiasta, ytimekkyydestä ja hienostuneisuudesta.
Runollisen perinteen noudattaminen
Ivan Aleksejevitš asui ja työskenteli 1800-1900-luvun vaihteessa. Tällä hetkellä runoudessa kehittyivät aktiivisesti erilaiset modernistiset liikkeet. Sanojen luominen oli muodissa, monet kirjailijat osallistuivat siihen. Ilmaistakseen tunteitaan ja ajatuksiaan he etsivät hyvin epätavallisia muotoja, jotka joskus järkyttivät lukijoita. Ivan Bunin kuitenkin noudatti venäläisen runouden klassisia perinteitä, joita Tyutchev, Fet, Polonsky, Baratynsky ja muut kehittivät työssään. Ivan Alekseevich loi realistisia lyyrisiä runoja eikä pyrkinyt ollenkaan modernistisiin kokeiluihin sanan kanssa. Runoilija oli melko tyytyväinen todellisuuden tapahtumiin ja venäjän kielen rikkauksiin. Buninin sanoitusten pääaiheet ovat yleensä perinteisiä.
Haamut
Bunin on klassikko. Tämä kirjailija sulautti työhönsä kaiken 1800-luvun venäläisen runouden suuren rikkauden. Bunin korostaa usein tätä jatkuvuutta muodon ja sisällön suhteen. Joten runossa "Aaveet" Ivan Alekseevich julistaa uhmakkaasti lukijalle: "Ei, kuolleet eivät ole kuolleet puolestamme!" Runoilijalle haamujen valppaus merkitsee omistautumista kuolleelle. Sama teos kuitenkin todistaa, että Bunin on herkkä venäläisen runouden uusimmille ilmiöille. Lisäksi häntä kiinnostavat myytin runolliset tulkinnat, kaikki alitajuinen, irrationaalinen, surullinen ja musiikillinen. Täältä tulee kuvia harpuista, haamuista, uinuvista äänistä sekä Balmontin k altainen erityinen melodia.
Maisematekstien muuttaminen filosofiseksi
Bunin yritti runoissaan löytää ihmiselämän tarkoituksen, maailman harmonian. Hän vahvisti luonnon viisautta ja ikuisuutta, jota hän piti ehtymättömänä kauneuden lähteenä. Nämä ovat Buninin sanoitusten pääaiheet, jotka kulkevat läpi koko hänen työnsä. Ivan Alekseevich näyttää aina ihmisen elämän luonnon kontekstissa. Runoilija oli varma, että kaikki elävät asiat ovat järkeviä. Hän väitti, ettei luonnosta voi puhua meistä erillään. Loppujen lopuksi mikä tahansa, jopa mitättömän ilman liike on elämämme liikettä.
Pikkuhiljaa Buninin maisematekstit, joiden piirteet olemme huomanneet, ovat muuttumassa filosofisiksi. Runon kirjoittajalle nyt pääasia on ajateltu. Monet Ivan Aleksejevitšin teoksista on omistettu elämän ja kuoleman teemalle. Buninin filosofiset sanoitukset ovat temaattisesti hyvin erilaisia. Hänen runojaan on kuitenkin usein vaikea sovittaa yhteen aiheeseen. Tämä on sanottava erikseen.
Runojen temaattiset puolet
Ivan Aleksejevitšin sanoituksista puhuttaessa on vaikea määritellä selkeästi hänen runoutensa teemoja, koska se on yhdistelmä erilaisia temaattisia puolia. Seuraavat kasvot voidaan erottaa:
- runoja elämästä,
- hänen ilostaan,
- lapsuudesta ja nuoruudesta,
- kaivosta,
- yksinäisyydestä.
Toisin sanoen Ivan Aleksejevitš kirjoitti yleisesti ihmisestä, siitä, mikä häntä koskettaa.
"Ilta" ja "Taivas avautui"
Yksi näistä puolista on runoja ihmisen maailmasta ja luonnon maailmasta. Joten "Ilta" on klassisen sonetin muodossa kirjoitettu teos. Sekä Pushkinilla että Shakespearella on filosofisia ja rakkaussonetteja. Bunin lauloi tässä genressä luonnon ja ihmisen maailman. Ivan Alekseevich kirjoitti, että muistamme aina vain onnen, mutta sitä on kaikkialla. Ehkä tämä on "talon takana oleva syyspuutarha" ja puhdas ilma virtaa ikkunasta.
Ihmiset eivät aina pysty katsomaan tuttuja asioita epätavallisella ilmeellä. Emme usein yksinkertaisesti huomaa niitä, ja onnellisuus karkaa meidät. Lintu tai pilvi eivät kuitenkaan pakene runoilijan tarkkaa silmää. Nämä yksinkertaiset asiat tuovat onnea. Sen kaava ilmaistaan tämän teoksen viimeisellä rivillä: "Näenkuulla iloisena. Kaikki minussa".
Tätä runoa hallitsee taivaan kuva. Tämä kuva liittyy erityisesti luonnon ikuisuuden väittämiseen Buninin sanoituksissa. Hän on kaiken Ivan Aleksejevitšin runollisen työn johtoaihe. Taivas edustaa elämää, koska se on ikuinen ja poikkeuksellinen. Hänen kuvansa on kuvattu esimerkiksi säkeessä "Taivas avautui". Täällä se on elämän pohdinnan keskus. Taivaan kuva liittyy kuitenkin läheisesti muihin kuviin - valo, päivä, koivu. Ne kaikki näyttävät valaisevan teosta, ja koivu antaa säkeelle valkoisen satiinisen valon.
Modernisuuden heijastus Buninin sanoituksissa
On huomionarvoista, että kun vallankumous oli jo alkanut Venäjällä, sen prosessit eivät heijastuneet Ivan Aleksejevitšin runolliseen työhön. Hän pysyi uskollisena filosofiselle teemalle. Runoilijalle oli tärkeämpää tietää, ei mitä oli tapahtumassa, vaan miksi se tapahtui ihmiselle.
Ivan Aleksejevitš korreloi nykyaikaiset ongelmat ikuisten käsitteiden kanssa - elämä ja kuolema, hyvä ja paha. Yrittäessään löytää totuuden hän kääntyi työssään eri kansojen ja maiden historiaan. Joten siellä oli runoja muinaisista jumaluuksista, Buddhasta, Muhammedista.
Siksi oli tärkeää ymmärtää yleiset lait, joiden mukaan yksilö ja koko yhteiskunta kehittyvät. Hän ymmärsi, että elämämme maan päällä on vain osa maailmankaikkeuden ikuisesta olemassaolosta. Sieltä tulevat esiin kohtalon ja yksinäisyyden motiivit. Ivan Alekseevich näki vallankumouksen tulevan katastrofin. Hänen mielestään se oli suurin onnettomuus.
Ivan Bunin pyrki katsomaan pidemmälletodellisuus. Hän oli kiinnostunut kuoleman mysteeristä, jonka henkäys voidaan tuntea monissa tämän kirjailijan runoissa. Aateliston luokkana tuhoutuminen, maanomistajien tilojen köyhtyminen sai hänet tuntemaan itsensä tuhoutuneeksi. Pessimismistä huolimatta Ivan Aleksejevitš näki ulospääsyn, joka oli yhdistää ihminen luontoon sen ikuisessa kauneudessa ja rauhassa.
Buninin sanoitukset ovat erittäin monipuolisia. Lyhyesti, yhden artikkelin puitteissa voidaan todeta vain sen pääpiirteet, voidaan antaa vain muutamia esimerkkejä. Sanotaanpa muutama sana tämän kirjoittajan rakkauslyriikoista. Hän on myös varsin mielenkiintoinen.
Rakkauslyriikat
Buninin teoksissa rakkauden teema on yksi yleisimmin kohdatuista. Ivan Alekseevich lauloi usein tämän tunteen sekä säkeessä että proosassa. Tämän kirjailijan rakkauden runous ennakoi Buninin kuuluisaa tarinasarjaa "Dark Alleys".
Tälle teemalle omistetut runot heijastavat rakkauden tunteiden eri sävyjä. Esimerkiksi teos "Loistavien ja mustien silmäripsien suru…" on täynnä rakkaasi hyvästien surua.
Ripsien kiiltoa ja mustia surua…
Tämä runo koostuu kahdesta säkeestä. Ensimmäisessä niistä kirjailija muistaa rakkaansa, jonka kuva elää edelleen hänen sielussaan, hänen silmissään. Lyyrinen sankari kuitenkin tajuaa katkerasti, että hänen nuoruutensa on ohi, eikä hänen entistä rakastajaansa voida enää palauttaa. Hänen arkuuttaan tytön kuvauksessa korostavat erilaiset ilmaisukeinot, kuten metaforat ("ripsien suru", "silmien tuli", "kyynelten timantit") ja epiteetit("taivaalliset silmät", "kapinalliset kyyneleet", "hohtavat silmäripset").
Runon toisessa säkeistössä lyyrinen sankari miettii, miksi hänen rakkaansa tulee edelleen hänen luokseen unessa, ja muistaa myös tämän tytön tapaamisen ilon. Nämä pohdiskelut ilmaistaan teoksessa retorisina kysymyksinä, joihin, kuten tiedät, ei pidä vastata.
Mitä on edessä?
Toinen rakkausruno - "Mitä on edessä?" Se on täynnä rauhallisen ja onnellisen ilmapiirin. Kysymykseen "Mitä on edessä?" kirjoittaja vastaa: "Hyvää pitkää matkaa." Lyyrinen sankari ymmärtää, että onnellisuus odottaa häntä rakkaansa kanssa. Hän kuitenkin ajattelee surullisesti menneisyyttä, ei halua päästää häntä menemään.
Buninin sanat: ominaisuudet
Lopuksi luettelemme tärkeimmät piirteet, jotka ovat ominaisia Buninin lyyriselle runoudelle. Tämä on yksityiskohtien kirkkautta, halu kuvaileviin yksityiskohtiin, lakonismia, klassista yksinkertaisuutta, ikuisten arvojen, erityisesti alkuperäisen luonnon, poetisointia. Lisäksi tämän kirjoittajan teokselle on ominaista jatkuva vetoomus symboliikkaan, runsaasti alatekstejä, läheinen yhteys venäläiseen proosaan ja runouteen sekä vetovoima filosofiseen. Hän toistaa usein omia tarinoitaan.
