Japani on hämmästyttävä maa, ja tämä ei voinut muuta kuin vaikuttaa sen historiallisiin henkilöihin. Hämmästyttävä esimerkki tästä on Uesugi Kenshin. Hän, josta tuli sankari ja suuri komentaja, hämmästyttää nykyajan tiedemiehiä paitsi strategisena lahjakkuudellaan myös sillä, että hän pystyy jopa kuoleman jälkeen luomaan juonittelua. Se johtuu siitä, että ei tiedetä varmasti, oliko Uesugi Kenshin nainen vai mies. Oli miten oli, hänen elämänsä jätti konkreettisen jäljen Japanin historiaan.
Nuorimmasta pojasta klaanin päälliköksi
Uesugi Kenshiniä ei pidetty nuoresta iästä lähtien klaanin johtajana, koska kuuluisan soturin Nagao Tamekagen perheessä oli vielä kolme vanhinta poikaa, jotka vaativat tätä roolia. Uesugi, ja sitten häntä kutsuttiin vielä Toratieksi, opiskeli luostarissa. 14-vuotiaana häntä odotti jyrkkä kohtalon käänne - isänsä kuolema ja vanhemman veljen nimittäminen perheen johtajaksi, mikä ei sopinut paljon muulle klaanille, koska sitä edelsitappaa kaikki kilpailevat veljet. Välttääkseen kahden vanhemman veljensä kohtalon nuori Toratie turvautui paikallisen feodaaliherran tukeen ja kävi useiden vuosien ajan jatkuvaa taistelua sukulaisensa kanssa.
Voittuaan veljensä joukot 17-vuotias samuraiperillinen johti lopulta yhtä Echigon maakunnan tehokkaimmista klaaneista. Tällä oli suuri rooli koko maakunnan alistamisessa entisestään. Tällä hetkellä hän alkoi kantaa nimeä Kagetora.
Kuinka Kagetorasta tuli Kenshin
Pian sen jälkeen, kun Echigon klaani joutui Nagao Kagetoran hallintaan, vuonna 1551, Hojo Ujiyasun hyökkäyksestä kärsinyt Uesugi Norimasa pyysi häntä suojaamaan. Kagetora osoittautui niin vieraanvaraiseksi ja anteliaaksi isännäksi, että Norimasa paljasti haluavansa adoptoida nuoren soturin ja antoi hänelle siten k altaisensa nimen - Uesugi. Yhdessä nimen kanssa Kanton maat siirtyivät hänen hallintaansa.
Kahdeksan vuotta myöhemmin Uesugi Kagetora vieraili Kiotossa laillistaakseen nimensä. Kioton shogun antoi hänelle myös mahdollisuuden käyttää nimensä hieroglyfiä. Tämä suuri etuoikeus myönnettiin vain merkittäville persoonallisille Japanissa tuolloin. Niinpä sankarin nimi vaihtui jälleen: Uesugi Terutora.
Nimen lopullinen versio, joka saatiin sen jälkeen, kun komentaja muuttui munkiksi. Vuodesta 1561 hänen kuolemaansa asti hänen nimensä oli Uesugi Kenshin.
Provinssin suojelu Takeda Shingeniltä
Japanin levottomuuksien ajanjaksolle oli ominaista yhden feodaalin jatkuvat hyökkäyksettoisella. Ensimmäinen vastustaja, jonka Kagetora kohtasi Echigon maakunnan varakuninkaana, oli Takeda Shingen, joka pysäytti armeijansa samuraiden v altakunnan rajalla.
Vastajat osoittautuivat toistensa arvoisiksi, sillä heidän piti mitata voimansa viisi kertaa vuosina 1553-1564 - kukaan ei halunnut antaa periksi. Mutta vihamielisyyden taustalla nämä kaksi kokivat myös syvän kunnioituksen tunteita toisiaan kohtaan. Huolimatta siitä, että japanilainen komentaja oli pitkittyneen sodan tilassa vastustajansa kanssa, hän osoitti toistuvasti jaloa häntä kohtaan, mistä hän sai kunnioituksen muilta vihollisilta, kuten samurai Hojolta, joka sanoi, että hänen kuolemansa jälkeen hän uskoisi huolehtii perheestään vain Uesugi.
Missä taisteluissa Uesugi Kenshinin panssari on nähty
Samurai ei ollut vain hyvä kuvernööri ja maittensa herra - hän oli myös loistava strategi, minkä ansiosta hän pystyi laajentamaan merkittävästi omaisuuttaan.
Vuodesta 1560 vuoteen 1577 hän kävi verisiä sotia Etchun ja Noton maakuntien kanssa. Suurin osa näistä alueista alistettiin Uesugi Kenshinille, vaikeuksia syntyi vain Noton maakunnan päälinnan - Nanaozen - kanssa. Vuonna 1577 hän vihollistensa oveluuden ansiosta poisti linnan piirityksen ja kiirehti avuksi kotimaahansa, ja tänä aikana valloitetut alueet palasivat entisten omistajien hallintaan. Mutta heidän voittonsa ei kestänyt kauan, koska samana vuonna Nanaozen piiritys uusittiin ja linna joutui Kenshinin hyökkäyksen alle, mikä turvasi samuraiden vallanNoto laskeutuu.
Echigo Dragon Death
Yleensä suuret soturit viettävät jopa elämänsä viimeisen tunnin aseet kädessään ja taistelukentällä. Mutta kohtalo valmisteli Uesugi Kenshinille toisen skenaarion. Vuonna 1577 läheiset samurai löysivät johtajansa tajuttoman ruumiin sellaiseen hetkeen sopimattomasta paikasta - vessasta. Alkuperäinen versio Uesugi Kenshinin kuolemasta oli suolistosairaus, mutta myöhemmin, jotta suuren sotilasjohtajan arvov altaa ei heikennettäisi, ilmestyi toinen versio, jonka mukaan hän joutui ninja-salamurhaajien uhriksi.
Echigon samuraiden identiteetin mysteeri
Uesugi Kenshin jätti paitsi aineellisen perinnön (lahjakas sotilasjohtaja v altasi paljon maata), vaan myös suuren juonittelun sukupuolestaan. Tähän päivään asti käydään keskustelua siitä, kuka tämä samurai oli: mies vai nainen. Kenshinin ruumiin ja haudan tutkiminen voisi lopettaa tämän asian, mutta valitettavasti klaanin edustajat menettivät tai piilottivat hautauspaikan tiedot välttääkseen sen hajoamisen.
Sen puolesta, että kaikki suuret taistelut voitti nainen, useat tosiasiat puhuvat kerralla:
- Jotkut kuvat, mukaan lukien omakuvat, vihjaavat Uesugin naiselliseen luonteeseen.
- Komentaja vältti avioliittoa koko ikänsä eikä hänellä ollut lapsia, vaikka hänen suhteensa kauniimpaan sukupuoleen olivat lämpimät ja ystävälliset, mutta yksikään tuttavuus ei päättynyt romanttisesti.
- Kenshin itse tunnisti itsensä Bishamonteniin, sodan jumalaan ja maailman aarteiden vartijaan. Samurain rakkaan linnan pyhäkössä olitälle jumaluudelle pystytettiin patsas, jolla oli ilmeisiä naisellisia piirteitä, mikä antoi aihetta joihinkin arvauksiin.
- Nykyaikaiset tiedemiehet ehdottavat, että komentajan lamauttava sairaus liittyi naisen sukupuolielinten tulehdukseen. Tätä tukevat myös tuon ajan historialliset asiakirjat, joissa todetaan, että Kenshin kärsi joka kuukausi tietystä vaivasta, joka hävisi muutaman päivän kuluttua.
- Samurain kirjalliset mieltymykset herättivät myös epäilyksiä hänen sukupuolensa suhteen. Aikalaisten mukaan hän saattoi jäädä lukemaan romaania tunteista ja ihmissuhteista.
Nyt ei ole niin tärkeää kuka Uesugi Kenshin oli levottomuuksien aikakaudella, hänen opettavainen vaikutus jälkeläisiin on paljon tärkeämpää. Hän osoitti esimerkillään, että soturilla täytyy olla rohkeuden ja rohkeuden lisäksi myös jaloa, ihmisarvoa.