Kultaisen lauman khaanit erottuivat kovasta hallintotyylistä ja häikäilemättömyydestä jopa lähimpiä ihmisiä kohtaan. Näistä tunnetuista tosiasioista huolimatta Janibek Khanin hallituskausia pidettiin yhtenä Mongolian v altion rauhallisimmista, ja itse Janibekia pidettiin lempeänä ihmisenä. Katsotaanpa hänen elämäkertansa tosiasioita ja tarkistetaan sotilasjohtajan ja ihmisen luonteen arviointi nykyajan moraalin näkökulmasta.
Biografia
Kultaisen lauman khaani Dzhanibek (tatarilainen nimi - Җanibәk) oli Uzbekistan jättämien lukuisten jälkeläisten kolmas poika. Kuten monet ennen häntä, hän tulvi tiensä v altaistuimelle omien sukulaistensa verellä - hän tappoi kaksi vanhempaa veljeä - Tinibekin ja Khizran. Kuten näette, tämä hänen tekonsa ei luonnehdi tulevaa khaania ystävälliseksi ja lainkuuliaiseksi henkilöksi. Ehkä hänen luonteensa on tulevaisuudessa pehmeämpi?
Khanate
Vuonna 1342 hänestä tuli Kultaisen lauman khaani. Janibek näki tavoitteekseen v altiollisuuden vahvistamisen ja keskittämisen vahvistamisen. Mutta Uzbek Khanin käyttämät menetelmät tuntuivat hänestä tehottomilta - mikä voisi olla helpompaa kuin veren kaataminensyrjäiset seudut? Et rikastu tästä. Ja Khan Janibek valitsi toisenlaisen politiikan.
Hän kohteli edelleen ankarasti vihollisiaan eikä luottanut ystäviinsä. Mutta Janibek muutti hallituksen taktiikkaa radikaalisti. Kultahorden khaani päätti tuoda uskonnon puolelleen. Hänen alaisuudessaan moskeijat ja madrasahit alkoivat nousta taivaalle kaikilla lauman alueilla. Hän jatkoi islamin saarnaamista ja houkutteli islamin ja pyhien suurojen tulkkeja puolelleen. Tällainen islamisaatio ei onneksi vaikuttanut pohjoisiin uluksiin eikä sillä ollut asianmukaista vaikutusta Moskovan ruhtinaskunnan asukkaiden uskontoon.
Kirjalliset tiedot
Kronikot kutsuvat tätä Kultahorde Khania "hyväksi kuninkaaksi Dzhanibekiksi". Tämä korostaa hänen täydellistä vastakohtaansa isälleen, jota aikakauslehdissä kutsuttiin "hirvittäväksi Khan Uzbekiksi". Todellakin, sana "kauhea" merkitsi muinaisina aikoina kovaa, julmaa, sielutonta. Omaan isäänsä verrattuna Khan Dzhanibek vaikutti todella ystävälliseltä.
Metropolitanin tuttavuus Khanin kanssa
Islamin leviämisestä huolimatta hallitsija ei sekaantunut ortodoksisuuden vahvistumiseen Venäjän maissa. Hänen alaisuudessaan kirkkojen ja luostarien rakentaminen jatkui, pappeja ei vainottu eikä ortodoksisten pyhäkköjen häväisty. Siksi kirkkokirjallisuudessa Janibekin hallituskausi on luonnehdittu positiiviselta puolelta.
Ehkä tämä osoitti hallitsijan "pehmeyden"? Voi ja ah - se oli yksinkertainen ennakointi. Ortodoksinen kirkko selviytyi hyvin rauhantekijän roolista, eikä sitä tarvinnut muuttaa. PaitsiLisäksi ei pidä laiminlyödä keskiajan miehen maailmankatsomusta - usko oli hänelle arvokkaampaa kuin elämä. Sinun ei pitäisi ottaa orjilta heidän viimeisiä lelujaan - niin Janibek päätteli ja käänsi katseensa etelään.
Matka Venäjälle
Khan Janibek aloitti ainoan kampanjansa pohjoisissa maissa vuonna 1347. Kylät ja kylät lähellä Aleksinan kaupunkia kärsivät. Verrattuna pogromien ja murhien lumivyöryyn, johon Uzbek Khanin kampanjat aina muuttuivat, Janibek toimi paljon vaatimattomammin. Pieni kampanja toteutettiin oman voimansa osoittamiseksi, ei kauhun vuoksi. Tukahduttamista ja painostusta ei vaadittu - Uzbekistanin khanin ja hänen laumansa Venäjän maaperällä tekemät julmuudet ja murhat olivat liian tuoreessa muistissa, uuden tottelemattomuuden hinta oli liian korkea.
Ehkä ainoa kampanja Venäjän maiden sisällä antoi Moskovan kronikoille perusteen antaa "pehmeä" luonnehdinta Khan Dzhanibekista. Moskovan ja naapurimaiden ruhtinaskuntien edessä Janibek näytti todella lempeältä hallitsij alta. Mutta mitä muut kansat sanovat hänestä?
Matka Azerbaidžaniin
Vuonna 1357 Janibek aloitti aggressiivisen kampanjan Azerbaidžania vastaan. Tämän maan väestö oli tyytymätön tyranni Malik Ashrefin sisäpolitiikkaan. Suuri kampanja päättyi hallituksen joukkojen tappioon ja maan v altaukseen. Janibek Khan jättää poikansa Berdibekin uuden uluksen kuvernööriksi, ja hän palaa laumaan.
Khanin kolikko löytyi Azerbaidžanista löydetystä aarteestaJanibek. Tämä vahvistaa epäsuorasti hänen pitkät matkansa kauas etelään.
Epäsuorat todisteet vahvistetaan satunnaisten matkustajien aikakirjoissa ja muistiinpanoissa.
Kultaisen lauman taantuminen
Pitkä poissaolo maan eteläosista on heikentänyt vertikaalisen vallan ohjauksia. Kultahordissa alkoi käyminen, joka uhkasi päättyä hajoamiseen. Mutta Khan Janibek palaa laumaan epäterveenä, eikä hänellä ole voimaa vakauttaa maan tilannetta. Venäläisissä lähteissä on tietoa samasta taudista, joka sairastui Khaniin ja hänen äitiinsä Khansha Taidulaan. Moskovan metropoliita Aleksei saapui vierailulle laumalle ja sitoutui parantamaan korkea-arvoisia potilaita tuntemattomasta taudista. Taidula otti vastaan metropoliitin ja parantui hänen rukoustensa ansiosta. Janibek pysyi uskossaan eikä hyväksynyt suurkaupunkia. Lopulta hän kuoli sairauteen vuonna 1359. Vaikka muut lähteet väittävät, että hän ei läpäissyt petoksen maljaa ja hänen oma poikansa tappoi hänet.
Tulokset
Keskeytyykö rikas elämäkerta Janibekin lempeästä luonteesta? Valitettavasti ei. Hän ei ollut parempi tai huonompi kuin muut hallitsijat, paitsi että hän mieluummin korvasi järjettömän julmuuden kaukonäköisellä poliittisella toimilla. Ortodoksisen kirkon vahvistuminen, rauhallinen elämä ilman ryöstöjä (40 vuotta hiljaisuutta), merkitsi Kultahorden khaanille rahavirran lisääntymistä ja oman vallan vahvistumista. Hän saavutti saman kuin isänsä - hän vain käytti eri menetelmiä saavuttaakseen sen.
