Muinaisten slaavien alkuperä on edelleen kyseenalainen. Tämä kansa täyttää suuren tilan maan päällä, mutta esiintymispaikkaa on silti mahdotonta määrittää. Yksi syy on se, että ihmisiä ja slaavilaisia yhteisöjä ei mainita 6. vuosisadalle asti. e.
Yhteisöiden alkuperä
Slaavilaisten kansojen kokoonpanoon kuuluu venäläisiä, ukrainalaisia, valkovenäläisiä, tsekkejä, puolalaisia, bulgarialaisia, slovakkeja, kroaatteja, gaskoneja, sloveenia ja serbejä. Euroopassa, Aasiassa ja Afrikassa asui pitkään slaavien heimoja, jotka muuttivat tai tuhoutuivat.
Suosituin versio on, että slaavit polveutuivat arjalaisista. He saapuivat Eurooppaan kansojen suuren muuttoliikkeen aikana. Mutta sattum alta slaavit irtautuivat saksalaisesta yhteisöstä ja huomasivat olevansa itäisten kansojen ympäröimä. Ja niiden kehitys jäi jälkeen muista sivilisaatioista.
Toisen version mukaan slaavilaiset yhteisöt irtautuivat Rooman v altakunnasta ja taistelivat melkein kaikkien Euroopan kansojen kanssa.
On vaikea määrittää, milloin slaaveista tuli yksi kansa, mutta arkeologit osoittavat heidän kuuluneen indoeurooppalaiseen yhteisöön, slaavilaisen kulttuurin vaikutuksiin.levisi Veikselistä Uralille.
Uudelleensijoittaminen
Itä-Euroopassa asui lukuisia heimoja. Ajan myötä ilmestyi itä-, länsi- ja eteläheimoja. Itäslaavilainen yhteisö sijaitsee Karpaattien, Oka- ja Volga-jokien välissä. Pohjoisesta etelään heidän alueensa sijaitsi Laatokan ja Mustanmeren välissä. Itäslaaveista tuli Venäjän, Valko-Venäjän ja Ukrainan kansojen perustajia.
Länsislaavit miehittivät Veiksel- ja Labajokien valuma-alueet. Yhteisöt jaettiin tšekkien, puolalaisten, määrien, slovakkien, polabien ja pommerilaisten heimoihin. Kaikki heimot olivat nykyajan puolalaisten, tšekkiläisten ja slovakkien esi-isiä.
Keski-Euroopasta slaavit muuttivat etelään. Vähitellen he miehittivät koko Balkanin niemimaan, joten eteläslaavien yhteisö syntyi. Heistä tuli serbien, sloveenien, montenegrolaisten, kroaattien, bulgarialaisten ja makedonialaisten esi-isiä.
Yhteisön elämä
Kaikissa muinaisissa slaavilaisissa yhteisöissä kodin esineitä, käsitöitä, työkaluja tarkoittavat sanat kuulostavat sam alta. Kaukana asuvat muinaiset slaavit ymmärsivät toisiaan. Kaikki he harjoittivat metsästystä, maanviljelyä, kotieläinten kasvattamista, asuivat kylissä.
Rauhan aikana slaavit olivat kuuluisia vieraanvaraisuudestaan, he vaihtoivat mielellään ulkomaisia tavaroita turkisiin, nahkaan ja keramiikkaan. Kun paimentolaiset hyökkäsivät, he torjuivat hyökkäyksen itsevarmasti, he olivat kuuluisia taistelulajistaan. Ottamalla vihollisen syvälle alueilleen slaavit ilmestyivät yhtäkkiä piilosta ja tuhosivat vihollisen armeijan.
Vaikeiden ilmasto-olosuhteiden vuoksi ihminen ei selviydy yksin. Yhteisön sisällä tarvittiin perheen ja naapureiden apua. Yhdessä he rakensivat taloja, metsästivät, kasvattivat karjaa. Ihmisen kuuluminen yhteisöön saavutettiin yhteisellä työ- ja rituaalitoiminnalla, joka oli kaikille pakollinen.
Muinaisten slaavilaisten yhteisöjen keskinäisen avun muodot liittyvät muinaisten ihmisten mytologiseen maailmaan. Amulettien läsnäolo oli pakollista. Suojana käytettiin esinettä tai kasvia. Suuri määrä slaavien lomapäiviä liittyy pöydän ylijäämien jakamiseen. Näin tasa-arvo syntyi yhteisössä. Ne, joilla oli vähän ruokaa, saivat sitä riittävästi. Perhe hoiti vanhaa miestä, ja jos sitä ei ollut, niin yhteisö otti tehtävät. Orvot olivat seurakunnan hoidossa. He voisivat muuttaa perheestä toiseen. Tai yhden perheen, useammin yksinäisten vanhusten, luokse.
Slaavien yhteiskuntajärjestelmä
Slaavit elivät primitiivisessä yhteisöllisyydessä, vanhimmat olivat yhteisön johtajia. 6. vuosisadalla heimoyhteisöt alkoivat muuttua perheiksi. Kaikilla oli yksi esi-isä. Mutta yhteisön jäseniä pidettiin kaukaisina sukulaisina. Perhe asui lähellä olevassa suuressa talossa tai rakennusryhmässä.
Yhteisomistus, yhteistyö, maanviljely ovat slaavilaisen yhteisön tyypillisiä piirteitä. Sodat ja muuttoliikkeet johtivat siihen, että lähipiiriin kuulumattomia asukkaita alkoi ilmestyä yhteisöön. Useat yhteisöt yhdistyivät heimoksi. Heimojen johtajat kokoontuivat vecheen keskustelemaan sodan ja rauhan asioista. Heimojen välillä käytiin sotiaToiminnot. Vangeista tuli orjia. Orjuus kesti useita vuosia, ja sitten vanki vapautettiin.
Armeijan johtajat, joilla oli ryhmä, alistivat yhteisöjen päämiehet ja hallitsivat vechen mielipiteestä riippumatta. Slaavit kutsuivat tätä hallitusmuotoa ruhtinaskunnaksi. Ruhtinaat siirsivät vallan perintönä. Jotkut vangitsivat useita heimoja kerralla laajentaen maittensa rajoja. Kansanoikeudet vähenivät, primitiivinen yhteisöjärjestelmä rappeutui feodaaliseksi.
Slaavilaiset yhteisöt Venäjällä
Venäjällä on 300-400 organisaatiota, jotka voidaan luokitella yhteisöiksi. Yleensä järjestö on uskonnollinen liike, jossa on enintään 30 jäsentä.
Venäjän slaavilaiset yhteisöt on jaettu Moskovaan ja provinssiin. Moskova kiinnittää enemmän huomiota uuspakanuuden ideologiaan ja propagandaan, maakunnissa ihmiset ovat kiinnostuneempia slaavilaisen kulttuurin etnografisesta osasta.
Yhdyskuntien pääsuunta on nuoremman sukupolven kasvatus. Aktiiviset osallistujat järjestävät lomia, luovat pukuja uudelleen, järjestävät amatööriryhmiä. Rakenna keskinäisen avun muotoja, jotka perustuvat yhteisön periaatteisiin.
Vuorovaikutus yhteisöjen välillä on huonosti kehittynyt. Ortodoksinen yhteisö ei kiinnitä huomiota slaavilaisten yhteisöjen syntymiseen, tämä haittaa niiden kehitystä.
Modern Native Faith Community
Suurin uuspakanoiden yhdistys on Slaavilaisten yhteisöjen liitto. Järjestö on perustettu vuonna 1997. Se sisälsi Moskovan, Kalugan ja Obninskin yhteisöt. Päänä oli Vadim Stanislavovich Kazakov.
Joka vuosi yhteisössä keskustellaan toimintasuunnitelmasta jäsenmääränsä laajentamiseksi ja yhteistyön tekemiseksi muiden organisaatioiden kanssa. Tällaisia kokouksia kutsutaan nimellä veche. He valitsevat liiton pään ja ylipapin. Yli 100 edustajaa Venäjän eri slaavilaisista yhteisöistä on läsnä vechessä.
Vuonna 2014 yhteisö rekisteröitiin virallisesti julkiseksi järjestöksi slaavilaisen kulttuurin tukemiseksi ja kehittämiseksi. Organisaatio osti tontin slaavilaisen temppelin rakentamista varten Kalugan alueelle. Vuonna 2015 tulin Svarozhichin temppelin seremoniallisen rakenteen avaaminen tapahtui. Ulkopuolisen on vaikea päästä temppeliin.
Modernin yhteisön ideologia
Slaavilaisen alkuperäisuskon yhteisön ideologia perustuu tapoihin ja perinteisiin. Järjestö ei toimi vain Venäjällä, vaan tekee yhteistyötä muiden Euroopan v altioiden yhteisöjen kanssa, joiden esi-isät olivat slaavia.
Vuonna 2016 tehdyn tutkimuksen mukaan 1,5 % venäläisistä tunnustaa esi-isiensä uskontoa ja kutsuu itseään pakanoiksi. On huomattava, että tämä prosenttiosuus sisältää Altain, Jakutian ja muiden alueiden alkuperäiskansat, joissa he ovat aina asuneet esi-isiensä perinteiden mukaisesti.
Slaavilaisten yhteisöjen liitossa järjestetään rituaaleja, jotka voivat poiketa samanmielisten ihmisten vastaavista tapahtumista. Slaavien tärkeimmät lomat ovat Kolyada, Kupala, Komoyeditsa ja Tausen. Muina juhlapäivinä ulkopuoliset eivät yleensä pääse sisään.
Jokaisella yhteisöllä on omat symbolinsa ja temppelinsä - paikat, joissa rituaaleja pidetään. Tätä vartentontin raivaaminen aukiolla tai metsässä, jumalien epäjumalien pystyttäminen tai pakanallisen rakennuksen rakentaminen.
Toukokuussa 2012 Slaavilaisten yhteisöjen liitto tunnustettiin pseudotieteelliseksi ja kulttuurille haitalliseksi.
Alkuperäisen uskonyhteisön tehtävät
Alkuperäisen uskonsa yhteisön johtajat ovat asettaneet tehtäväkseen tarkkailla ja kasvattaa Venäjän kansojen kulttuuriarvoja:
- tottumusten oppiminen;
- slaavikansojen kulttuuristen, hengellisten ja moraalisten tapojen levittäminen;
- nuoren sukupolven henkinen kehitys;
- slaavilaisen etnisen ryhmän fyysinen kuntoutus;
- tiedottaa väestölle slaavilaisista tavoista;
- koulutusta esi-isien käsitöistä ja ammateista;
- kansantaiteen koulutus;
- väestön koulutus median kautta;
- vuorovaikutus paikallisviranomaisten ja muiden julkisten organisaatioiden kanssa.
Näiden periaatteiden pohj alta Slaavilaisten yhteisöjen liitto julkaisee kausijulkaisun muinaisten slaavien perinteistä ja kulttuurista. Etäopetusta on järjestetty ihmisille, jotka haluavat opiskella muinaisten slaavien arkeologiaa ja kansanperinnettä. Samanmieliset ihmiset rekonstruoivat pukuja, lomapäiviä, opiskelevat pyhäkköjä.
Slaavilaisen yhteisön elämä edistää terveellistä elämäntapaa ja ulkoilua. Modernin yhteisön perusta on lasten liikunta- ja työkasvatus.
Vuodesta 2014 lähtien slaavilaisten yhteisöjen liitto aloitti yhteistyön eri tasojen viranomaisten kanssa. Järjestö tukee perinteisiä slaavilaisia taistelulajeja ja kansanperinnettäkollektiivit.
Alkuperäisen uskonyhteisön rakenne
Alkuperäisen uskon slaavilaisen yhteisön johtaja valitaan Ivan Kupalan päiväksi kerran vuodessa vechessä. Samana päivänä valitaan pappisneuvoston päällikkö. Liiton sisällä on osastoja, jotka osallistuvat tiettyyn toimintaan - vuorovaikutukseen tiedotusvälineiden kanssa, propagandaa Internetissä, suhdetoimintaa.
Rakenne sisältää Moskovan yhteisöt "Svyatoyarie" ja "Circle of Vyatichi". Slaavilaisten yhteisöjen liittoon kuuluvat myös Kaluga, Oryol, Stavropol, Anapa, Ozersk, Smolensk, Tambov ja monet muut.
