Yhteiskuntaoppia Venäjällä aletaan opettaa kouluissa 5. luokalla. Mitä biologisia piirteitä ihminen perii? Tämä kysymys on yksi ensimmäisistä, joita tutkitaan ja pohditaan, ja se on looginen. Kannattaako ihmisyhteiskuntaa tutkia ymmärtämättä täysin, keitä ihmiset ovat ja ovatko he vain erittäin kehittyneitä eläimiä?
Noin 50 tuhatta vuotta sitten ihmiset saivat älykkyyttä ja alkoivat rakentaa elämäänsä haluamallaan tavalla, ei luonnonolojen sanelemana. Ja vapauden elää, kuten ja missä hän haluaa, ihmiskunta on muuttunut, ja jotkut uskovat, että se on tuhonnut koko planeetan koko ekosysteemin. Mutta onko ihminen lakannut olemasta eläin?
Mitä biologisia piirteitä ihminen perii
Yhteiskuntatiede ja antropologia jakavat ne ehdolliseen kahteen osaan:
- Fysiologiset ominaisuudet: jalan tai selkärangan rakenne, kehittyneet kädet, suuri aivokoko, anatominen rakenne (esim. elinten sijainti), soluorganisaatio, atavismit ja hajottajat.
- Perusvaistot lisääntymiselle ja itsensä säilyttämiselle (esimerkiksi miksi ihmiset nukkuvat, syövät, paranevat). Kaikki muut vaistot vaihtelevat riippuen teoriasta, johon ne viittaavat, tai niiden esittäneen tiedemiehen näkemyksen mukaan. Yksi ensimmäisistä tämän alan tutkijoista on kuuluisa professori Freud.
Perinnöllisyys
Mutta tärkeintä ei ole se, mitä biologisia piirteitä ihminen perii, vaan juuri tämä kyky siirtää ne jälkeläisille. Kuten eläimet, ihmiset voivat periä lajinsa piirteitä (populaatioita, biologista termiä käyttäen). Tämä on jokaisen biologisen lajin ominaisuus luonnonmukaisen maailman monimuotoisuuden säilyttämiseksi.
Mitä biologisia piirteitä ihminen perii vanhemmiltaan? Tärkeimmät perheen piirteet (ja samalla rodun ja kansallisuuden piirteet): ihon tai hiusten väri, silmien muoto, vartalon rakenne tai kasvojen ääriviivat, fenotyyppiset piirteet yleensä ja valitettavasti jopa perinnölliset sairaudet.
Yhteiskunta
Tämä on avainsana, joka luonnehtii antropogeneesin käännekohtaa - sitä evoluution osaa, joka liittyy ihmisen muodostumiseen. Ihmiset lopettivat elämisen laumana, muuttuivat yhteiskunnaksi, ja kaikki jatkokehitys tapahtui muiden lakien mukaan: poliittisten, sosiaalisten, uskonnollisten, jotka tavalla tai toisella olivat historiallisesti ja edelleen erillisen ryhmän taloudellisten etujen alaisia.
Yhteiskuntatieteiden mukaan yksi yhteiskunnan edistyksen merkeistä on yksilön sosiaaliturvayksilöitä. Ja haavoittuvimpia ovat orvot. Heidän surullisessa esimerkissään inhimillisen kommunikaation merkitys elämän alkuvaiheessa ilmenee terävästi. Ei vain perustarpeiden tyydyttäminen (ruoka, uni, lämpö), vaan ihmisen puhe, ilmeet, intonaatiot ja siihen liittyvät eleet, kehollinen kontakti ja mikä tärkeintä, esimerkki, jota voit seurata ja tulla persoonaksi, kuten isä ja äiti. Ei ole niin tärkeää, mitä biologisia piirteitä ihminen perii, vaan se, onko luonnon antamaa mahdollista kehittää omaa lajiaan yhteiskunnassa.
Mielenkiintoinen kysymys (historiallisia esimerkkejä on useita), voiko eläin kasvattaa lapsen ja palata sitten ihmisten luo, kuten Mowgli? Mitä biologisia piirteitä ihminen perii äidiltä ja isältä ja mitkä ominaisuudet kasvatuseläinvanhemmat inspiroivat häntä, ja voiko tätä muuttaa, jos lapsi palaa ihmisyhteiskuntaan?
Aivot
Yllättäen aivot pystyvät oppimaan itse. Vauva syntyy kehittyneillä munuaisilla tai esimerkiksi sydämellä, joka toimii suunnilleen samalla tavalla koko hänen elämänsä, kuin kohdussa alkoi. Vastasyntyneen aivot eivät ole kehittyneet ja ovat valmiita v altavaan läpimurtoon, edellyttäen, että lähellä on merkittävä aikuinen. Yhä useammat tutkijat ja psykologit pääsevät yhteisymmärrykseen, jonka v altava määrä tutkimusta vahvistaa: aivot ja niiden hämmästyttävät ominaisuudet ovat luonnon tarjoamia, mutta ilman yhteiskuntaa niistä ei tule ihmistä! Hän on tärkeimpien eläimen vaistojen alainen ilman kirkkaan ihmispersoonallisuuden, elävän ja luovan sielun kehittymistä.
