Muinaiset rituaalit, värikkäät esiliinat, piilotetut kädenpuristukset ja epäselvät salasanat. Vapaamuurariuden historia on monille salaisuuksiin kietoutunut arvoitus. Mutta noin kuuden miljoonan ympäri maailmaa olevan organisaation jäsenen kohdalla näin ei ole.
Toisin kuin yleisesti luullaan, maailman vanhimman sisarjärjestön jäsenet eivät hallitse maailmanhallituksia ja globaalia pankkijärjestelmää. Veljeskunta, jota kutsutaan "salaiseksi" yhteiskunnaksi, on kaukana siitä.
Esoteerinen perinne
Muurarien historialla ei ole tarkkaa ilmestymispäivää. Se on ikivanha esoteerinen itsensä löytämisen ja parantamisen perinne, joka on kestänyt ajan kokeen. Vapaamuurarius nykymuodossaan juontaa juurensa Englannin ensimmäisen suurloosin perustamisesta tavernaan vuonna 1717 ja sitä ennen keskiaikaisten vapaamuurarien kiltojen toimesta. Jos jäljitetään vapaamuurarien symbolismin alkuperää vielä pidemmälle, se ulottuu aina roomalaisiin mysteerikouluihin, kataarien opetuksiin, kabalaan, muinaisen Egyptin Osirian mysteereihin, sumerilaisiin, foinikialaisia ja sokraattisia ajattelijoita. Muinainen Kreikka.
VanhinRegius-käsikirjoituksena tunnettu vapaamuurarikirjoitus on noin vuodelta 1390. Tämän asiakirjan sisältö kuitenkin osoittaa, että vapaamuurarius oli olemassa pitkän aikaa ennen sen laatimista. Keskiajalla kaikki vapaamuurarit olivat suurten eurooppalaisten katedraalien ja muiden sen ajan goottilaistyylisten rakenteiden rakentajia.
Operatiivisesta spekulatiiviseksi
Historian mukaan operatiiviset muurarit suunnittelivat rakennukset, saivat kiven louhoksista ja laittoivat seiniin. He asensivat kaaria, pylväitä ja laitureita. Lattiat laitettiin ja katot rakennettiin. Kaiverrettiin koristeita, tehtiin ja asennettiin lasimaalauksia ja luotiin veistoksia. Heidän työnsä vaati korkeaa taitoa ja neroutta sekä suurta tietämystä mekaniikan ja geometrian alalla. Järjestyksen edustajat olivat keskiajan suuria taiteilijoita.
Muurarit järjestäytyneet looseihin. He tapasivat väliaikaisissa rakennuksissa, jotka oli kiinnitetty keskeneräiseen rakenteeseen. Lodgea johti mestari, jota avustivat huoltajat. Sihteeri kirjasi kaikki loosin toimet, ja rahastonhoitaja jakoi varoja haavoittuneiden, sairaiden tai loukkaantuneiden mestarien, heidän leskien ja orpojen auttamiseksi. Tällaiset looshit olivat nykyaikaisen järjestysjärjestelmän edelläkävijöitä.
Veljeskunnan vahvistaminen
Vapamuurarien historia osoittaa, että 1500- ja 1600-luvuilla sosiaaliset olosuhteet kokivat vallankumouksen ja johtivat toimivan veljeskunnan rappeutumiseen. Kasvatakseen lukumääräänsä vapaamuurarit alkoivat hyväksyä ei-operatiivisia jäseniä. Herrat, joilla ei ollut aikomusta ryhtyä rakentajiksi, liittyivät vapaamuurarien looseihin sosiaalisista syistä ja uteliaisuudesta muinaisia kohtaan.askartelutavat.
Muurarit esiintyvät aina virallisissa asuissa kuvissa ja valokuvissa. Koska organisaatio ei ole julkinen, järjestön jäsenet eivät paljasta jokaisen vaatemääritteen täyttä merkitystä.
Kesäkuun 24. päivänä 1717 ainakin neljä Lontoon ja Westminsterin vanhaa looshia tapasivat Ison-Britannian pääkaupungissa ja järjestivät Grand Lodgen. Spekulatiivinen vapaamuurarius (eli vapaamuurarius moraalisessa ja symbolisessa mielessä, toisin kuin operatiivinen) syntyi tällä tavalla. Nykyaikainen kolmitasoinen koulutusjärjestelmä otettiin käyttöön.
Modernit mielen, kehon ja sielun rakentajat
Vapamuurarien nousun historia on, että keskiaikaiset muurarit valitsivat louhoksista leikattuja raakakiviä rakentaakseen uskomattomia rakennuksia. Nykyajan edustajat viimeistelevät mielensä ja henkensä henkilökohtaisessa muutoksessa symbolisesta karkeasta lohkosta (raakakivi) täydelliseksi viimeistellyksi (rakennuspalikka).
Oppitunnit opetetaan kolmessa eri vaiheessa tai luokassa:
- 1. – saapuva opiskelija.
- 2. – toveruus.
- 3. - mestariksi tuleminen.
Jokainen tutkinto edustaa edistystä moraalisessa ja henkisessä kasvatuksessa ja itsetuntemuksessa. Kolmas vaihe opettaa fyysistä kuolemaa ja hengellistä uudestisyntymistä tarinan kautta Hiram Abifista, kuningas Salomonin temppelin mestarirakentajasta ja vapaamuurarien koulutuksen keskeisestä hahmosta.
Kuningas Salomon temppeli, joka rakennettiin vuonna 970 eaa., pidettiin suurimpana koskaan pystytettynä rakennuksena ja luomisen maallisena symbolinaihminen Jumalan ohjauksessa. Veljeskunta käyttää temppeliä symbolina henkilöstä, jonka tulee pyrkiä luomaan itselleen päällysrakenne, joka on täydellinen kaikilta osiltaan - mieleltä, ruumiilta ja sielulta.
Uskontokysymyksestä
Vapaamuurarien syntyhistorian mukaan tämä järjestö tunnustaa korkeamman olennon olemassaolon, ja uusia jäseniä vaaditaan tunnustamaan usko. Tämän lisäksi veljeskunnalla ei ole uskonnollisia vaatimuksia tai dogmeja, eikä se opeta tiettyjä uskonnollisia uskomuksia:
- Muuraus ei ole uskonto eikä korvaa sitä. Se edellyttää jäsentensä uskovan korkeampaan olentoon osana jokaisen vastuullisen aikuisen velvollisuutta, mutta se ei puolusta mitään uskonnollista vakaumusta tai käytäntöä.
- Ateistit eivät voi olla vapaamuurareita.
- Seremoniat sisältävät sekä perinteisiä että moderneja rukouksia, jotka vahvistavat jokaisen ihmisen riippuvuuden korkeammasta olemuksestaan ja etsivät jumalallista ohjausta.
- Muuraus on avointa eri uskontojen edustajille, mutta uskonnosta ei voi keskustella vapaamuurarien kokouksissa.
Tästä puuttuu olennaisia uskonnon elementtejä:
- Muurareilla ei ole dogmia tai teologiaa, ei halua tai keinoja varmistaa uskonnollinen ortodoksisuus.
- Se ei tarjoa sakramentteja.
- Se ei väitä olevansa pelastettu teoilla, salatiedolla tai millään muulla tavalla.
- Veljeyden salaisuudet koskevat tietämisen tapoja, eivät pelastuksen keinoja.
Muurarien merkitystä uskonnossa ei huomioida. Vanhemmat edustajat valvovat täysin noudattamistavahvistetut säännöt puolueettomuuden säilyttämiseksi sosiaalisissa ja henkisissä asioissa.
Vapamuurariuden salaisuudet
Vapamuurarien salaiset historiat huomauttavat, että pääsalaisuus ovat sekä fyysiset että suulliset tunnustamisen merkit, joita looshien edustajat ympäri maailmaa käyttävät todistaakseen ja tunnustaakseen toisensa.
Rituaalissa sanotaan, että edustajan omalaatuinen kädenpuristus on "eräänlainen ystävällinen tai veljellinen ote, jossa ritarikunnan jäsen tunnistaa toisen niin pimeässä kuin valossa."
Se on melko yksinkertaista. Kättelemällä eri tavoin ritarikunnan edustaja tunnistaa toisen vapaamuurarin - henkilön, jonka kanssa hänellä on yhteinen yhteys, ja saavuttamansa koulutustason. Kukaan kamarien edustajista ei kuitenkaan puhu tästä avoimesti. Samaan aikaan vapaamuurarien salaiset tarinat houkuttelevat vain uusia salaliiton rakastajia. Mutta suurin osa tarinoista ei ole muuta kuin myyttejä ja fiktiota.
Vapauurarien tunnistusmenetelmät - kättelyt ja salasanat - on helppo löytää Internetistä. Mutta yksinkertainen Google-haku ei anna sinun ohittaa tämän ikuisen organisaation suojaa. Tunnustuksen merkkien - fyysisten salaisuuksien - tunteminen ei tarkoita, että tietää kaikkea tilauksesta.
veljeskunnan päätavoite
Mitä vapaamuurarit ovat historian määritelmän mukaan? Se on sydämen, mielen ja sielun kokemus, eikä kukaan voi vaatia toisen tällaisia uskomuksia. Vaikka järjestyksen tarkoitusta ja merkitystä on vaikea määrittää käsityön henkilökohtaisen luonteen vuoksi, yksinkertainen vastaus löytyy veljellisen rituaalin sivuilta.
Vapamuurariuden tarkoitus vahvistetaan loosin avajaisissa, kahden ylimmän upseerin, joka tunnetaan nimellä Palvottava Mestari ja Vanhempi vartija, välillä.
Muurareiden loosin päävirkailijat ovat:
- Kunnianarvoisa Mestari (vastaava).
- Vanhempi vartija (toinen vastuuhenkilö).
- Nuorempi vartija (kolmas vastaava).
Muiden virkamiesten joukossa:
- sihteeri.
- Rahastonhoitaja.
- Vanhempi diakoni.
- Junior Diakoni.
- Kappalainen.
- Tyler.
- Marshall.
Kuten veljeskunnan jäsenet itse sanovat, he ovat täällä oppimassa kuinka tukahduttaa intohimonsa ja parantaa itseään vapaamuurariudessa. Tässä on selkeä vastaus siihen, mitä vapaamuurarius on ja mitä sen ihmiset tekevät. On syytä huomata, että loosit voivat tulkita tavoitteitaan eri tavoin. Tämän seurauksena vastaus kysymykseen, mitä vapaamuurarit ovat historian määritelmän mukaan, on epämääräisempi. Tämä johtuu haarojen muodostumisen erilaisesta ajoituksesta ja paikallisen kulttuurin vaikutuksesta niihin.
Kuuluisia ihmisiä
Koko ritarikunnan olemassaolon ajan siihen liittyi myös merkittäviä persoonallisuuksia. Masons-arvostelut löytyvät tänään. Opetuksen sisältämä tieto on ollut olemassa useita vuosisatoja, osa käsikirjoituksista on yli 2 tuhatta vuotta vanhoja. Niitä käyttivät suuret mielet, kuten Pythagoras, Lao Tzu, Platon ja Aristoteles.
Viime aikoina vapaamuurarien symbolit ovat vaikuttaneet sellaisiin hahmoihin kuin George Washington, Buzz Aldrin, Sugar Ray Robinson, Theodore Roosevelt, Yitzhak Rabin, Winston Churchill,Jesse Jackson ja Billy Graham. W alt Disney, kapteeni James Cook, Lewis ja Clark, Mark Twain, Oscar Wilde, Wolfgang Mozart, Pat Miyagi Morita ja Shaquille O'Neal osallistuivat vapaamuurarien koulutukseen. Heille esitettiin symboleja, kuten lyijykynä, neliö, ympyrä, mehiläispesä, taso, t altta, kallo ja ristiluut sekä miekka. Jokaisella tunnuksella oli oma merkityksensä.
Persoonallista toimintaa kaikille
Mason-organisaatio on syvästi henkilökohtainen yritys ja merkitsee jotakin erityistä jokaiselle sen harjoittajalle. Se on inhimillinen sitoutuminen noudattaa vanhaa oppimisjärjestelmää mielen, kehon ja sielun parantamiseksi.
Muuraus on tiedettä, filosofiaa, taidetta ja yleismaailmallista tietoa, joka tarjoaa ymmärryksen siitä, kuinka ihminen sopii maailmankaikkeuteen ja kuinka universumi sopii häneen. Tämän tiedon avulla vapaamuurarit tunnistavat itsensä ja toimintansa olemassaolossa ja parantavat sitä saadakseen paremman aseman elämässä.
Loshien esiintyminen Venäjällä
Joka vuosisadalla tilaus laajeni. Vapaamuurarien historia Venäjällä alkoi 1700-luvun alussa. Legendan mukaan Pietari Suuri oli ensimmäinen vapaamuurari Venäjällä, vaikka tämä väite on usein kiistetty. Varmasti muita kuuluisia venäläisiä liittyi häneen myöhemmin: suuresta runoilija Aleksanteri Pushkinista väliaikaisen hallituksen johtajaan vuonna 1917 Aleksanteri Kerenskiin. Vapaamuurareilla on ollut kiistanalainen maine Venäjän historiassa, ja ne on kielletty useita kertoja.
Englanninkielinen alkuperä
Vapamuurarien historia Venäjällä alkoi vuonna 1731, jolloin Lord Lowell, Englannin suurloosin mestari, nimitti kapteeninJohn Phillips Venäjän suurmestari, joka myöhemmin saarnasi pienen ulkomaalaisten joukossa Venäjän v altakunnan palveluksessa. Pohjimmiltaan Venäjällä loosi tarvittiin paikallisten englantilaisten kauppiaiden majoittamiseen, jotka myös olivat vapaamuurareita ja vaativat, että "keskus" sallisi heidän pitää virallisia vapaamuurarien kokouksia.
Venäjän aatelisto liittyi veljeskuntaan vasta 1740-1750-luvuilla, ja tänä aikana vapaamuurarius oli enemmän muotia kuin kutsumus. Ensimmäisen venäläisen loosin, jota johti kreivi Roman Vorontsov, jäsenet olivat aristokraatteja, joilla oli tärkeitä historiallisia nimiä: Sumarokov, Golovin, Golitsyn.
Katariina Suuren hallituskauden alussa vapaamuurarius oli jo niin suosittu eliitin keskuudessa, että se alkoi kiinnittää huomiota hallituksen taholta. Syynä ei ollut vain se, että Pietari III - Katariinan aviomies, jonka hän kaatoi vallasta saadakseen vallan - oli aktiivinen vapaamuurarien suojelija. Maan vapaamuurariuden ongelma johtui pääasiassa siitä, että venäläisiä looseja johtivat ulkomaiset suurlooshit. Ja tsaarin viranomaiset pitivät tätä vaarana.
Jumalus ja valaistuminen
Vapauurarien kokoukset Venäjällä vuosina 1750-1760 toimivat Saksan temppeliritarien kehittämän "Strict Observance" -peruskirjan mukaisesti. Kokoontumiset muistuttivat pukuesityksiä: rautaisiin pukeutuneita, höyhenillä koristeltuja veljiä kokoontuivat keskustelemaan vapaamuurarien ongelmista. Poliittiset keskustelut ja keskustelut olivat tällaisissa tapaamisissa kiellettyjä. Sitten agapen (ystävällinen illallinen, jota seuraa keskustelu) aikana heyleensä humalassa.
Tällaiset "ritarilliset" kokoontumiset olivat suosittuja venäläisten aatelisten keskuudessa, jotka kaikki palvelivat armeijassa 1700-luvulla. Heillä oli vain vähän yhteistä todellisen vapaamuurariuden kanssa, mutta O. Przhslavsky kirjoitti, että "kun virkamiespiirissä ehdokkaiden valinta vapaaseen virkaan riippui vapaamuurarista, ja jos yksi ehdokas oli vapaamuurari, niin riippumatta valintakriteereistä, valittu ehdokas oli aina veljeskunnan jäsen.”
Elagin pettyi pian tiukan noudattamisen peruskirjaan, ja 1770-luvun alussa hän sai Englannin suurloosilta lisenssin perustaa luossin Venäjälle. Samaan aikaan saksalaisesta paronista Georg von Reichelistä tuli myös Pietarin vapaamuurarien perustaja, jonka loosi toimi ruotsalaisen Zinnendorf-järjestelmän mukaan.
Jelagin harjoitti pääasiassa järjestyksen "salaisuuden" mystistä etsintää, mutta Zinnendorf-järjestelmän kannattajat pyrkivät vain parantamaan itseään. Huolimatta loossien suuresta määrästä (pelkästään Moskovassa niitä oli 1700-luvulla 18), venäläisiä vapaamuurareita ei ollut niin paljon. Yelagin-looshissa oli vain 400 ihmistä, mutta vuonna 1776 ryhmät yhdistyivät, vaikka ristiriita heidän välillään jatkui.
Jelaginin ja Reichelin välinen taistelu käytiin Pietarissa, mutta 1770-luvun lopulla Moskovan looshilla alkoi olla enemmän vaikutusv altaa. Kustantaja Nikolai Novikov oli ratkaisevassa roolissa tänä aikana. Hän oli osa Venäjän vapaamuurarien v altuuskuntaa historiallisessa Wilhelmsbadin vapaamuurarien konventissa 1782, jossa Venäjä tunnustettiin erilliseksi vapaamuurarien maakunnaksi.
Vankila valistumisen hintana
Kongressin jälkeen alkoi vakava työ. Nyt tavoitteena oli kouluttaa kansaa ja laajemminkin kehittää yleisön makua. Nikolai Novikov aloitti kirjojen julkaisemisen 1770-luvulla, ja vuonna 1780 hän avasi Moskovan ensimmäisen julkisen kirjaston keräten varoja kuuluisilta vapaamuurareilta paino- ja kirjahyllyjen perustamiseen kaikkialle Venäjälle.
Hän on julkaissut alkukirjoja ja länsimaisia klassikoita. Vuonna 1788 perustaja julkaisi jopa 40 prosenttia kaikista venäläisistä kirjoista ja aikakauslehdistä, joiden joukossa oli vapaamuurarien kirjallisuutta. Mutta hän ei kiinnittänyt viranomaisten huomiota, vaan se, että Novikovin päiväkirjat käsittelivät Pohjois-Amerikan vapaussodan tapahtumia.
Lehdet tarkasti Moskovan metropoliita Platon II, joka löysi vain kuusi "tuhoavaa" kysymystä ja sanoi Novikovista, että hän rukoilee Jumalaa, että kristityt ympäri maailmaa voisivat olla samanlaisia.
Vapamuurarien salaisuudet ahdistivat poliitikkoja. Vaino ei ole loppunut. Lehdistö suljettiin vuonna 1791. Novikov tuomittiin, kun hänen til altaan löydettiin salainen painokone. Vuotta myöhemmin hän sai 15 vuoden vankeustuomion v altion rikollisena. Muita tärkeitä vapaamuurareita rangaistiin sisäisellä maanpaolla.
Siitä lähtien vapaamuurarius Venäjällä oli käytännössä kielletty. Neljä vuotta myöhemmin Venäjän uusi keisari Paavali I armahti Novikovin ja hänen kollegansa. Perustaja ei palannut entiseen kirjankustannustoimintaansa ja vietti elämänsä viimeiset vuodet kartanolla Avdotinossa kuolemaansa saakka vuonna 1818.
Muuten, kun Napoleonin armeija saapui Venäjälle vuonna 1812, kartanoNovikov pysyi koskemattomana, koska monet ranskalaiset upseerit olivat vapaamuurareita. Sama tapahtui Bolshoi Vyazemyssä, Golitsynin kartanossa lähellä Moskovaa. Seinät koristeltiin kuvilla omenoista ja akaasiasta, kuuluisista vapaamuurarien symboleista. Golitsynit tunnettiin Euroopassa erinomaisina kivenmurtajia.
Vapauden henkäys
Vaikka keisari Paavali tunsi myötätuntoa vapaamuurariudelle, hän ei poistanut kieltoa eikä hyväksynyt Venäjän suurmestarin arvonimeä. Hän päätti tulla M altan ritarien suurmestariksi. Vapaamuurarius alkoi uudelleen hänen poikansa Aleksanteri I:n hallituskaudella. Hänen hallituskautensa ensimmäisten vuosien liberaali luonne vaikutti kehitykseen - uusia looseja avattiin ja vapaamuurarien määrä kasvoi. Heidän joukossaan olivat suurruhtinas Konstantin Pavlovitš, runoilija Aleksanteri Pushkinin setä Vasili Lvovitš, kuuluisa v altiomies Mihail Speranski, kenraali Mihail Kutuzov ja monet muut.
Hallituskautensa loppua kohti Aleksanteri muuttui yhä konservatiivisemmaksi ja epäluuloisemmaksi. Huhut ja tosiasiat salaseuroista huolestuttivat keisaria, ja vuonna 1822 hän julkaisi asetuksen "Vapauuralaisten loossien ja kaikkien salaseurojen tuhoamisesta".
Salaisuuden viehätys
Vapauurarit ja vastaavat looshit alkoivat avautua uudelleen Venäjällä imperiumin taantuman aikana. 1900-luvun alussa oli monia looseja, joiden perussäännöt ja säännöt olivat ristiriidassa keskenään. Joka tapauksessa heillä ei ollut paljon vaikutusta maan poliittiseen elämään.
Huolimatta siitä, että monet väliaikaisen hallituksen jäsenet olivat vapaamuurareita, 1900-luvun alun keskustelujen ankarat poliittiset olosuhteet tukahdutettiin vakavampiin ongelmiin. Tekijä:Romanovien historian ja sukututkimuksen asiantuntija Jevgeni Pchelov sanoo, että "luotella, että helmikuun vallankumouksen takana oli vapaamuurarien salaliitto, on liioittelua ja salaliittoteoriaa."
Pchelov uskoo, että legenda, jonka mukaan Pietari Suuri oli vapaamuurari, voidaan luonnehtia samalla tavalla.
Ei ole asiakirjaa, ei todisteita tämän tueksi, ja se on täysin mahdotonta: legendan mukaan tsaari liittyi vapaamuurareihin suuren suurlähetystön vierailunsa aikana Euroopassa (1697-1698) ennen kuin vapaamuurarius perustettiin virallisesti vuonna 1717.
Jokaisena "muurarien" historian aikakautena kohtaamme vapaamuurariutta koskevia myyttejä ja mysteereitä, jotka vetivät puoleensa rikkaat ja jalot venäläiset. Voidaan vain ihmetellä, miltä vapaamuurariuden tulevaisuus näyttää nyt Venäjällä. Se elpyi Venäjällä vuonna 1990, kun Georgi Dergachevista tuli ritarikunnan jäsen.
Vuonna 1991, Grand Orient de Francen lisenssin mukaisesti, ensimmäinen vapaamuurarien loosi perustettiin Moskovaan. Venäjän suurloosi perustettiin vuonna 1995, ja se on sittemmin avannut lähes 50 kokouspaikkaa. Venäjän nykyinen suurmestari on poliitikko Andrei Bogdanov, joka ehti presidentiksi vuonna 2008.
Päähenkilöt
Vapamuurarien symboliikka voidaan jäljittää ritarikunnan ilmestymisen alkuun, ja se heijastaa veljeskunnan uskomuksia ja perinteitä. Alla olevassa luettelossa tarkastellaan joidenkin tämän organisaation jäsenille tärkeimpien merkkien historiaa ja merkityksiä.
1. Kompassi ja kulma
Vuurarien merkityksen mukaan sekä kompassi että neliö ovatarkkitehdin työkaluja ja niitä käytetään ritarikunnan rituaaleissa symbolisten oppituntien opetuksen tunnuksina. Ne voidaan usein nähdä G-kirjaimen keskellä, joka tarkoittaa geometriaa, tiedettä. Hän auttaa selvittämään luonnon mysteerit ja ihmeet.
Muinaisen perinteen mukaan symbolin keskelle asetettu kirjain G edustaa Jumalaa ja geometriaa. Usko Jumalaan on perusedellytys vapaamuurariksi tulemiselle. Yksikään ateisti ei voi olla tämän maailman vanhimman, suurimman ja tunnetuimman veljeskunnan jäsen.
Kompassi (ympyröiden piirtämiseen) edustaa henkisen ikuisuuden v altakuntaa. Se on symboli määrittelevästä ja rajoittavasta periaatteesta sekä loputtomista rajoista.
Kulma mittaa neliön, maan ja aineellisen maailman symbolin. Aukio opettaa meitä koordinoimaan toimintaamme koko ihmiskunnan kanssa, ja se on myös Loosin mestarin tunnus, koska sitä pidetään hänen toimistonsa oikeana vapaamuurarien tunnuksena. Neliö edustaa myös oikeudenmukaisuutta, tasapainoa, vakautta ja antaa perustan rakentamiselle.
Yhdessä kompassi ja neliö edustavat aineen ja hengen fuusiota sekä maallisten ja henkisten velvollisuuksien fuusiota. Mittausvälineinä ne edustavat harkintaa ja näkemystä.
2. Lampaannahkainen esiliina
Muurarien olemus piilee heidän seremoniallisissa vaatteissaan. Tämä on tilauksen ikonisin symbolinen tunnus. Sen sanotaan olevan jalompi kuin roomalainen kotka tai kultainen fleece. Vapaamuurarien esiliina on kirjaimellisesti vapaamuurarin merkki, jota hän kantoi mukanaanseuraava olemassaolo. Runoudesta ja proosasta tunnettu lampaannahkainen esiliina on vapaamuurariuden ensimmäinen lahja ehdokkaalle, ja pyhiinvaelluksen päätteeksi se asetetaan hänen jäänteisiinsä ja haudataan ruumiin kanssa hautaan.
Tämä juontaa juurensa vanhoihin aikoihin, jolloin vapaamuurarit käyttivät pitkää paksua nahkaesiliinaa suojautuakseen sirpaleista. Osana suojavaatetusta esiliina symboloi kovaa työtä ja samalla auttaa luomaan ja ylläpitämään vahvaa sidettä samaan veljeskuntaan kuulumisesta.
Sanotaan, että esiliina symboloi "puhdasta sydäntä", käsineet - "puhtaita käsiä". Molemmat asiat liittyvät puhdistumiseen, jota vapaamuurariudessa on aina symboloinut pesu, joka edelsi muinaisia vihkimyksiä opetuksiin ja mysteereihin.
3. Käsineet
Kaikki vapaamuurarit maailmassa käyttävät tätä ominaisuutta, mikä on merkki. Käsineet symboloivat "käsien työtä". Tämän ehdokkaalle annettavan vaatekappaleen tarkoituksena on opettaa hänelle, että vapaamuurarin toiminnan tulee olla yhtä puhdasta ja virheetöntä kuin hänelle nyt annettavat käsineet. Euroopassa ne annetaan ehdokkaille esiliinan kanssa. Sama tapa oli vallinnut aiemmin Englannissa. Nyt (Euroopassa ja Amerikassa) hanskat eivät osallistu seremoniaan, mutta veljekset käyttävät osaa vapaamuurarien mekosta. Käsineiden perinne on hyvin vanha. Keskiajalla työntekijät käyttivät käsineitä suojatakseen käsiään työnsä seurauksilta.
4. Salomon temppeli
Se edustaa ihmiskunnan, tiedon ja parantamisen temppeliä. Vapaamuurariuden tavoitteen ja liiton symboli. Tämä on polku jumalalliseen. Monet uskovat, että filosofia liittyy suoraan menneisyyteen,vapaamuurariuden nykyisyyttä ja tulevaisuutta sekä kuningas Salomon temppeliä. Temppelin palvontaa pidetään edistyksenä hengellisen kohoamisen tiellä. Aineellisella ja hengellisellä temppelillä on ero, joka tulee rakentaa sydämeemme ja jota pitää pitää Jumalan asuinpaikkana.
5. Kaikkinäkevä silmä (Eye of Providence)
Mitä "muurari" tarkoittaa, voi paljastaa tämä voimakas symboli, jota on käytetty satoja vuosia, ellei pidempään. Jotkut tutkijat jäljittävät sen historian muinaiseen Egyptiin ja Horuksen silmään. Symboli oli tärkeä kristillinen merkki, jota löytyy usein kirkkojen lasimaalauksista.
Yhdysvalloissa Eye of Providence yhdistetään usein salaliittoihin, Illuminatiin, Vatikaaniin ja vapaamuurareihin, jotka alkoivat käyttää symbolia julkisesti vuonna 1797. Kaikkinäkevä silmä on muistutus siitä, että ihmiskunnan ajatuksia ja tekoja hallitsee aina Jumala (jota vapaamuurariudessa kutsutaan universumin suureksi arkkitehdiksi).
6. Ashlar
Keitä ovat vapaamuurareita ja mitä he tekevät, on mielenkiintoinen kysymys monille. Kuten järjestyksen edustajat itse sanovat, riittää, että ymmärrät tämän merkin olemuksen, ja sitten monet kysymykset katoavat. Ashlar karkea ja täydellinen ei ole vain kaksi kiveä, vaan selkeä käsitys siitä, mitä ihmisillä on ja mitä he haluavat tulla. Merkit symboloivat ihmisen moraalista ja henkistä elämää.
Ashlar on erittäin kaunis symboli. Karkeilla, hiomattomilla ja viimeistellyillä kivillä on sama suhde toisiinsa kuin tietämättömyydellä tietoon, kuolemalla elämään ja valolla pimeyteen. Raaka luonnonkivi on luonnollisen tietämättömyyden symboliihmisistä. Ashlar on yhdistelmä karkeaa ja täydellistä (kiillotettua ja sileää) valmiista rakennuskivestä. Se on symboli koulutuksen kautta saavutetusta täydellisyyden tilasta.
Vapaamuurariudessa tämä tarkoittaa, että koulutuksen ja tiedon hankkimisen kautta Karkeana (epätäydellisenä kivenä) aloittava henkilö parantaa henkisen ja moraalisen olemuksensa tilaa ja tulee Täydellisen k altaiseksi. Hän ottaa viimeisen askeleen yllä olevaan Grand Lodgeen. Hän voi rakentaa itselleen maineen viisaana neuvonantajana, voiman ja vakauden pylväsnä, täydellisenä kivinaamarina, jolla nuoret vapaamuurarit voivat testata oman panoksensa oikeellisuutta ja arvoa veljellisen järjestyksen hyväksi.
7. Työ
Jokaisella ritarikunnan jäsenellä on omat tehtävänsä. Vapaamuurarien säännöt ovat pakollisia. Tätä symbolia pidetään parhaana todisteena omistautumisesta veljeskunnalle. Työ ei ole rangaistus, vaan välttämättömyys ja jalo, joka luo paremman yhteiskunnan. Tämä on myös syy, miksi vapaamuurarit käyttävät erilaisia työkaluja edustavia symboleja.
Työskentelyssä ihminen osoittaa kunnioitusta ja kiitollisuutta Jumalaa kohtaan. Annettujen tehtävien hyvä suorittaminen on ihmisen korkein velvollisuus, ja työn tulee tuoda suurinta onnea ja sisäistä tyydytystä. Vapaamuurareille työ on palvontaa.
8. Taso
Yksi rakentamisen työvälineistä. Se on symboli kaikkien ihmisten tasa-arvoisuudesta Jumalan edessä. Taso mittaa pintojen tasaisuutta. Tämä muistuttaa vapaamuurareita siitä, että he kaikki elävät elämäänsä ajassa.
9. Blazing Star
The Flaming Star in Lodges edustaaSirius, Anubis tai Merkurius, sielujen suojelija ja opas. Nykyaikaiset vapaamuurarit asettavat usein tämän merkin. Se sijaitsee pääasiassa edustajakokoushuoneiden sisäänkäynnillä.
Järjestön edustajat sanovat, että liekehtivä tähti keskellä on Jumalan Providencen symboli ja ikimuistoinen tähti, joka opasti idän viisaat messiaamme syntymäpaikkaan. Sana Prudentia (latinaksi "viisautta") tarkoitti alkuperäisessä ja täydessä merkityksessään ennakointia. Tästä syystä Flaming Stara pidetään Kaikkitietävyyden eli Kaikkinäkevän Silmän tunnuksena, joka egyptiläisille vihittyille oli Osiriksen tunnus.
10. Kevyt
Vapaamuurarien historia maailmassa toteaa, että tämä symboli seurasi veljeskunnan edustajia kaikkialla. Nykyään sitä painotetaan paljon myös opetuksessa. Valo on tärkeä vapaamuurarien symboli, joka edustaa totuutta ja tietoa. Kun ehdokas on vihitty ja hän ymmärtää vapaamuurariuden totuudet, häntä pidetään valaistuna. Vaikka monet muinaiset sivilisaatiot palvoivat aurinkoa, vapaamuurareille valo ei ole materiaalia, vaan tiedon esitys. Termi johtaa sanskritin käsitteeseen, joka tarkoittaa "säteilyä".
11. Cedar
Tämä on ikuisuuden symboli. Setri on kestävä ja voimakas puu, jonka korkeus on 40 metriä. Libanonin vuoristosta peräisin olevaa puuta (cedrus libani, Libanonin setri) pidetään tämän maan kansallisena symbolina. Kyltti sijaitsee Libanonin lipussa, joka tunnetaan myös nimellä "setrimaa". Valokuva vapaamuurarien symbolista löytyy monista virallisista lähteistä.
Tätä setriä käytettiin Jerusalemin temppelin ja arkin rakentamiseenTestamentti. Puu mainitaan usein Raamatussa, ja se löytyy vapaamuurarien legendoista.
12. Akaasia
Vapaureille akaasia on sielun kuolemattomuuden symboli. Luonteeltaan tämä pyhä kasvi muistuttaa ihmistä siitä, että kaikkien ihmisten tulisi pyrkiä kulkemaan parasta henkistä polkua sisällämme. Henkisyys universumin suuren arkkitehdin emanaationa (jakaumana), ja tässä ymmärryksessä se ei koskaan kuole. Akasialla on tärkeä rooli vapaamuurariuden rituaaleissa, ja kasvi on myös viattomuuden symboli.
