Niiden kolmen vuosituhannen aikana, jolloin Nooa onnistui rakentamaan arkin ja Niilin rantojen asukkaat rakensivat pyramideja jumalank altaisille faaraoilleen, ihmiset asuivat Tonavan ja Dneprin välisellä laajalla tasangolla, jotka onnistuivat saavuttamaan käsitöiden ja maatalouden epätavallisen korkean kehitystason. Tätä maailmanhistorian palaa kutsuttiin Tripoli-kulttuuriksi. Pysähdytään lyhyesti tärkeimpiin hänestä saatavilla oleviin tietoihin.
1800-luvun lopulla tehdyt löydöt
Tieteellinen maailma alkoi puhua Cucuteni-trypilliläisestä kulttuurista 1900-luvun alussa. Sysäyksenä tälle olivat monet arkeologiset löydöt. Ensimmäiset niistä teki vuonna 1884 tutkimusmatkailija Theodor Burado. Kaivattaessa Cucutenin kylän (Romania) alueella hän löysi terrakottahahmoja ja keramiikkaa, mikä mahdollisti niiden kuuluvan alkuperäiseen, toisin sanoen alkuperäiseen ja tietylle alueelle ominaiseen kulttuuriin.
Venäläinen tiedemies Vikenty Khvoyko kuitenkin vuonna 1897 kaivaessaanlähellä Trypillyan kylää, Kiovan piirissä, poimi maasta esineitä, jotka ovat hyvin samanlaisia kuin ne, jotka hänen romanialainen kollegansa löysi kolmetoista vuotta aiemmin. Vuonna 1899 Khvoyko esitteli löytönsä Kiovassa pidetyssä XI arkeologisessa kongressissa.
Trypillian ja Cucutenin ympäristön yhteinen kulttuuri
Äskettäistä löytöä koskevassa raportissaan tiedemies sanoi, että hänen löytämänsä esineet antavat meille mahdollisuuden puhua erityisen, niin kutsutun "trypillilaisen" kulttuurin olemassaolosta neoliittisen ajanjakson aikana. Hän otti tämän termin käyttöön kaivauspaikan mukaisesti.
Jotkut tutkijat kutsuvat sitä kuitenkin Cucuteniksi romanialaisen arkeologin T. Buradon löydön muistoksi tämännimisen kylän läheltä. Jo silloin kävi selväksi, että näytteet yhdestä kulttuurista joutuivat tutkijoiden käsiin. Myöhemmät löydöt vahvistivat tämän oletuksen ja tekivät mahdolliseksi hahmotella tarkemmin aluetta, jolle sen luoneet kansat asettuivat.
Tripoli-kulttuurin alue VI-III vuosituhannella kattoi koko Tonavan ja Dneprin välisen alueen ja saavutti huippunsa vuosina 5500-2740. eKr e. V altamalla oikeanpuoleisen Ukrainan, joka on osa Moldovaa, Itä-Romaniaa ja Unkaria, se on kehittynyt lähes 3 tuhatta vuotta.
E. R. Sternin tutkimus
Vähän ennen ensimmäisen maailmansodan alkua kuuluisa venäläinen tiedemies E. R. Stern jatkoi Trypillian arkeologisen kulttuurin tutkimista. Hän suoritti kaivauksensa Unkarin alueella lähellä B altia. Niiden joukossa, jotka hän löysiArtefaktien joukossa oli monia esimerkkejä maalatusta keramiikasta, mikä sai hänet kiinnittämään erityistä huomiota tähän antiikin taiteen osaan ja valmistelemaan sille omistetun materiaalikokoelman painamista varten.
Todettiin, että Tripoli-kulttuurin perustivat heimot, jotka asuttivat Dnesterin ja Bug-joen altaalla neoliittikaudella (myöhemmin kivikaudella). Käynyt läpi pitkän ja vaikean kehityspolun useiden vuosituhansien ajan, 6. vuosisadan puoliväliin mennessä eKr. e. heillä oli jo melko kehittyneet työkalut.
Muinaiset maanviljelijät
Trypillikulttuurin historia osuu kronologisesti yhteen ajanjakson kanssa, jolloin ilmasto tässä Euroopan mantereen osassa oli kostea ja lämmin, mikä vaikutti suuresti monien maatalouskasvien viljelyyn. Tutkijoiden saamat tiedot osoittavat, että jo kulttuurin kehityksen varhaisessa vaiheessa maatalous oli siinä hyvin muotoutunut ja vakaa elementti.
Toisin kuin monilla heidän aikalaisensa, trypillilaisilla oli luotettava siemenrahasto, jonka jälkiä löydettiin kaivauksissa. Heidän pääsatonsa olivat vehnä, kaura, ohra, herneet ja hirssi. Muinaiset maanviljelijät kasvattivat kuitenkin myös aprikooseja, kirsikkaluumuja ja viinirypäleitä. Trypillia-kulttuurin edustajien keskuudessa maataloudelle tyypillinen piirre oli slash-and-burn-järjestelmä, jossa luonnonvaraisia metsäalueita poltettiin ja sitten kynnettiin maatalousmaaksi.
Menestys karjanhoidossa
Trypilliläisten elämässä erittäin merkittävä rooli oli karjanhoidolla, jossa he myös ohittivat monia aikalaisiaan. He ovat edistyneet merkittävästi aiemmin kesytettyjen eläinten, pääasiassa lehmien, hevosten, vuohien ja lampaiden jalostuksessa. Lisäksi viimeksi mainittu sai erityisen merkityksen eteläisen alueen asukkaiden taloudellisessa toiminnassa kulttuurin olemassaolon loppuvaiheessa.
On ominaista, että trypillit ylittivät hevosten kesyttämisessä monessa suhteessa naapurit - skyytit, sarmatialaiset ja arjalaiset, joiden kulttuuri syntyi Pohjois-Mustanmeren alueella asuvien kansojen vaikutuksesta. He olivat lähes puolitoista-kaksi vuosituhatta edellä näitä arojen asukkaita eläinten karjatalousjärjestelyssä, mikä mahdollisti talvikuukausina pakkasen ja nälänhädän aiheuttamien tappioiden välttämisen. Maidontuotannon kehityksen ansiosta varsoja ruokittiin tarvittaessa lehmänmaidolla, mikä vähensi merkittävästi nuorten eläinten kuolleisuutta.
Muinaisten ihmisten alkuperäiskansojen käsityöt
Samaan aikaan trypillikulttuuria edustaneet heimot eivät laiminlyöneet muinaisten ihmisten alkuammatteja - metsästystä, kalastusta ja keräilyä. Tämän todistavat kaunopuheisesti kaivauksissa löydetyt jousi-, nuolet- ja harppuunapalat. On ominaista, että trypillilaiset käyttivät koiria metsästyksessä jo tällä historian alkukaudella.
Seudun luonnonominaisuudet loivat suotuisimmat olosuhteet käsityölle, mikä myös todettiin kaivausten perusteella. Tuli tunnetuksi esimerkiksi, että jokien kanavissaKaloja ylenp alttomat monni yltyivät usein kahteen metriin, ja ympäröivät metsät olivat täynnä villipäärynää, koiranpuuta ja kirsikkaa.
Tuhansia trypillien siirtokuntia
Maataloudessa saavutetut menestykset, jotka mahdollistivat elintarviketuotannon merkittävän lisäämisen, stimuloivat suurelta osin väestönkasvua alueilla, joille Tripolin ja Cucutenin kylät myöhemmin ilmestyivät. On mielenkiintoista huomata, että tämän omituisen kulttuurin kukoistusaikoina yksittäisten kylien asukasmäärä oli 3-5 tuhatta ihmistä, mikä oli tuolloin ainutlaatuinen ilmiö.
Muinaiset trypilliläiset asettuivat mieluummin lauhkeille ja sopiville viljelyrinteille, jotka sijaitsevat lähellä jokia. Niiden miehittämä alue oli erittäin laaja ja joskus kymmeniä hehtaareja. Se rakennettiin asunnoilla, jotka olivat sekä maapohjaisia adobe-rakenteita että tavallisia korsuja.
Molemmissa tapauksissa niiden erottuva piirre oli lämmitys, joka toteutettiin katon läpi johdetuilla uuneilla. Vertailun vuoksi voidaan todeta, että suurin osa muiden alueiden asukkaista, joilla talvilämpötilat olivat alhaiset ja siksi lämmitystarvetta oli, käytti asuintilojen keskustassa sijaitsevia primitiivisiä tulisijoja, jotka lämmittivät "musta". on ilman putkia.
Trypilliläisten elämäntavan piirteet
Tutkimien mukaan merkittävä alue erittäin tilavassaasunnot osoitettiin varastotiloiksi. Mittausten perusteella arkeologit tulivat siihen tulokseen, että niihin ei asettunut yksittäisiä perheitä, vaan kokonaisia heimoyhteisöjä. Ilmeisesti tämä johtuu siitä, että yhdessä kotitalouden ongelmien ratkaiseminen ja tarvittaessa kotisi suojeleminen oli helpompaa.
Koska maatalous oli trypilliläisten tärkein olemassaolon lähde, he joutuivat ajoittain siirtämään siirtokuntiaan uusiin paikkoihin, koska heidän ympärillään oleva maa lopulta ehtyi ja lakkasi tuottamasta satoa. Tästä syystä he jättivät kodeistaan 50–70 vuoden välein ja muuttivat lähialueille, joissa maaperä oli hedelmällisempää. Tämän seurauksena tuotetut tuotteet ja ennen kaikkea leipä riittivät paitsi heidän omiin tarpeisiinsa, myös kauppaan tuon aikakauden muiden sivilisaatioiden edustajien, kuten Kaukasuksen, Vähä-Aasian ja jopa Egyptin asukkaiden kanssa.
Trypillia-kulttuurin keramiikka
Elintarvikkeiden lisäksi tripolilaiset veivät maasta keramiikkaa, joka oli tuolloin erittäin korkealla taiteellisella tasolla. Niiden erottuva piirre oli keraamiseen pintaan levitetty maalaus. Kaivausten aikana löydetyn keramiikan laboratorioanalyysi osoitti, että se oli tehty savesta ja kvartsihiekasta makeanveden nilviäisten kuoria lisäämällä.
Koska sen aikakauden mestarit eivät vielä tunteneet savenvalajan pyörää, he valmistivat tuotteensa vankalle, liikkumattomalle pohjalle, mikä näkyi niiden ominaisuuksissa. Joten todettiin, että useimmissa näytteissä ruokiaErittäin massiivisessa pohjassa seinät ovat paksuudeltaan epätasaisia, eivätkä ne aina oikean muotoisia. Tämä puute, joka aiheutui niiden valmistustekniikan epätäydellisyydestä, kuitenkin kompensoitiin enemmän kuin tuotteiden ulkopinnan peittäneen maalauksen kauneudella. Siinä Trypillia-kulttuurin taide on saavuttanut epätavallisen korkean tason.
Flint-työkalut
Keraamituotannon lisäksi trypilliläiset ovat saavuttaneet korkean tason monissa muissakin käsitöissä. He loivat perustan tulevalle menestykselle 4. vuosisadan puolivälissä eKr. esim. kun aiemmin valmistetut kivityökalut korvattiin piikivistä tehdyillä tuotteilla - tuon ajan käsityöläisten laajasti käyttämä raaka-aine. Siitä valmistettiin sirppejä, nuolenpäitä ja kirveitä, jotka erottuivat poikkeuksellisesta lujuudestaan ja kestävyydestään.
Tämän kulttuurin kaikkia näkökohtia on vaikea kattaa tämän artikkelin puitteissa, mutta kahta niistä tulisi ehdottomasti harkita. Ensinnäkin tämä on pronssin käyttö. Huolimatta siitä, että tutkijoiden mukaan sen laaja kehitys maailmassa alkoi noin 3. vuosituhannella eKr. monet trypillien käsityöläisten luomat pronssiesineet ovat lähes 2 tuhatta vuotta vanhempia. Samaan aikaan niissä ei ole sellaisia alkujaksolle tyypillisiä puutteita kuin kaasuhuokoisuus ja kutistuvuusvirheet.
Lisäksi tiedemaailmassa sensaation aiheuttivat useat keraamiset tuotteet, jotka ovat peräisin viidennelle vuosituhannelle eKr. Tosiasia on, että he kuvasivat pyörillä varustettuja kärryjä, kun taas tämän tärkein syntymäpaikkaMesopotamian eteläosaa oli tapana pitää sivilisaation ominaisuutena, missä se ilmestyi aikaisintaan 3300 eaa. e. Näin ollen muinaisilla trypillilaisilla on täysi syy pitää heitä pyörän keksijöinä.
Johtopäätös
Tieteilijöiden eri puolilla maailmaa tekemien tutkimusten ansiosta tämän alan tiedon määrä on epätavallisen suuri. Riittää, kun sanotaan, että viimeisen sadan vuoden aikana on ilmestynyt noin puolitoista tuhatta Trypillia-kulttuurille omistettua tieteellistä teosta. Kaivausten tuloksena saatuja esineitä keräävät lähes kaikki maailman suurimmat museot. Tässä artikkelissa esitetään kaksi heidän hallissaan otettua valokuvaa. Tehdyistä ponnisteluista huolimatta monet kysymykset jäävät kuitenkin vastaamatta ja tarjoavat tutkijoille laajan työskentelymahdollisuuden.
