Tšekin hussiittiliike ilmestyi 1400-luvun alussa. Sen jäsenet halusivat uudistaa kristillistä kirkkoa. Muutoksen tärkein aloittelija oli tšekkiläinen teologi Jan Hus, jonka traaginen kohtalo johti kansannousuun ja kaksi vuosikymmentä kestäneeseen sotaan.
Jan Husin opetukset
Jan Hus syntyi Böömin eteläosassa vuonna 1369. Hän valmistui ja tuli professoriksi Prahan yliopistossa. Hän otti myös pappeuden ja hänestä tuli Tšekin pääkaupungin Betlehemin kappelin rehtori. Jan Husista tuli hyvin nopeasti suosittu saarnaaja kansalaistensa keskuudessa. Tämä johtui siitä, että hän kommunikoi ihmisten kanssa tšekin kielellä, kun taas koko roomalaiskatolinen kirkko käytti latinaa, jota tavalliset massat eivät tienneet.
Hussilainen liike muodostettiin Jan Husin esittämien teesien ympärille, jotka väittelivät paavin v altaistuimen kanssa siitä, mikä sopii kristitylle papille. Tšekkiläinen uudistaja uskoi, että asemia ja anomuksia ei pitäisi myydä rahasta. Toinen saarnaajan kiistanalainen lausunto oli hänen ajatuksensa siitä, että kirkko ei ole erehtymätön ja sitä tulisi arvostella, jos siihen on kätketty pahoja. Aiheiden mukaantoisinaan nämä olivat hyvin rohkeita sanoja, koska kukaan kristitty ei voinut riidellä paavin ja pappien kanssa. Sellaiset ihmiset tunnistettiin automaattisesti harhaoppiseksi.
Gus vältti kuitenkin onnellisesti väkiv altaa jonkin aikaa kansan keskuudessa suosionsa ansiosta. Kirkon uudistaja oli myös kouluttaja. Hän ehdotti tšekkiläisten aakkosten muuttamista, jotta ihmisten olisi helpompi lukea ja kirjoittaa.
Gusin kuolema
Vuonna 1414 Jan Hus kutsuttiin Bodenin katedraaliin, joka pidettiin Saksan kaupungissa Bodenjärven rannalla. Muodollisesti tämän kokouksen tarkoituksena oli keskustella katolisen kirkon kriisistä, jossa suuri läntinen skisma tapahtui. Lähes neljänkymmenen vuoden ajan on ollut kaksi paavia yhtä aikaa. Toinen oli Roomassa ja toinen Ranskassa. Samaan aikaan puolet katolisista maista tuki yhtä ja toinen puoli toista.
Jan Husilla oli jo konflikti kirkon kanssa, he yrittivät eristää hänet laumasta, kielsivät hänen toimintansa, mutta Tšekin maallisten viranomaisten esirukouksen ansiosta suosittu pappi jatkoi saarnaansa. Lähtiessään Konstanziin hän vaati takeita siitä, ettei häneen koskettaisi. Lupauksia on annettu. Mutta kun Gus oli katedraalissa, hänet pidätettiin.
Paavi perusteli tätä sillä, että hän ei henkilökohtaisesti antanut lupauksia (ja vain keisari Sigismund teki ne). Husin täytyi luopua näkemyksistään. Hän kieltäytyi. Kun häntä pidettiin vangittuna, tšekkiläinen aatelisto lähetti Saksaan viestejä vaatien kansallissankarinsa vapauttamista. Nämä kehotukset eivät olleetei vaikutusta. 6. heinäkuuta 1415 Jan Hus poltettiin harhaoppisena. Tämä oli tärkein syy sodan alkamiseen Tšekin tasavallassa.
Kapinan alku Tšekin tasavallassa
Uudustusmielinen hussilainen liike pyyhkäisi koko maan. Aateliset, kaupunkilaiset ja ritarit eivät pitäneet katolisen kirkon väkivallasta kansallista itsetuntoaan kohtaan. Eroja oli myös joidenkin kristillisten riitojen noudattamisessa.
Husin teloituksen jälkeen hussilaisten liikkeen tavoitteet lopulta muotoutuivat: Tšekin tasavallan poistaminen katolilaisista ja saksalaisista. Jonkin aikaa konflikti oli luonteeltaan paikallinen. Paavi ei kuitenkaan halunnut antaa periksi harhaoppisille ja ilmoitti ristiretkestä Määrille. Tällaiset sotakampanjat olivat normaaleja tuohon aikaan. Ensimmäiset ristiretket järjestettiin Palestiinan voittamiseksi muslimeilta ja sen suojelemiseksi. Kun Lähi-itä oli menetetty eurooppalaisille, kirkon katseet suuntautuivat alueille, joilla toimi erilaisia harhaoppisia tai pakanoita. Menestynein oli B altian kampanja, jossa perustettiin kaksi sotilasluostarikuntaa omalla alueellaan. Nyt on Tšekin vuoro selviytyä ritarien hyökkäyksestä ristillä lipuissaan.
Sigismund ja Jan Zizka
Sodan ensimmäisessä vaiheessa Pyhän Rooman keisarista Sigismundista tuli ristiretkeläisarmeijan ylipäällikkö. Hän oli jo tehnyt kompromissin tšekkien silmissä jättämällä puolustamatta Husia, kun hänet tuomittiin Konstanzin kirkolliskokouksessa. Nyt slaavilaiset ovat vihaaneet keisarin entisestään.
Hussilainen liike sai myös sotilasjohtajansa. Heistä tuli Jan Zizka. Se oli tšekkiläinen aatelismies, joka oli jo yli 60-vuotias. Siitä huolimatta hän oli täynnä energiaa. Tämä ritari oli tunnettu loistavasta urastaan eri kuninkaiden hovissa. Vuonna 1410 hän liittyi vapaaehtoisena Puolan-Liettuan armeijaan, joka voitti Saksan ritarikunnan ristiretkeläiset Grunwaldin taistelussa. Taistelussa hän menetti vasemman silmänsä.
Jo Tšekin tasavallassa Sigismundia vastaan käydyn sodan aikana Zizka sokeutui täysin, mutta pysyi hussilaisten johtajana. Hän juurrutti pelkoa vihollisiinsa ulkonäöllään ja julmuudellaan. Vuonna 1420 komentaja ja 8000-henkinen armeija tulivat Prahan asukkaiden apuun ja ajoivat ulos ristiretkeläiset, joiden kesken tapahtui jakautuminen. Tämän tapahtuman jälkeen koko Tšekin tasav alta oli jonkin aikaa hussilaisten hallinnassa.
Radikaalit ja m altilliset
Pian tapahtui kuitenkin toinen jakautuminen, joka oli jo jakanut hussilaisten liikkeen. Syynä liikkeelle olivat katolilaisuuden ja Saksan Tšekin tasavallan hylkääminen. Pian syntyi radikaali siipi, jota johti Zizka. Hänen kannattajansa ryöstivät katolisia luostareita ja ryöstivät vastenmielisiä pappeja. Nämä ihmiset järjestivät oman leirin Tabor-vuorelle, minkä vuoksi heitä kutsuttiin pian taboriteiksi.
Samaan aikaan hussilaisten keskuudessa oli m altillista liikettä. Sen jäsenet olivat valmiita tekemään kompromisseja katolisen kirkon kanssa vastineeksi joistakin myönnytyksistä. Kapinallisten välisen erimielisyyden vuoksi Tšekin tasavallan yhtenäinen v alta lakkasi pian olemasta. Keisari Sigismund yritti hyödyntää tätä, joka aloitti toisen ristiretken järjestämisenharhaoppisia vastaan.
Ristiretki hussilaisia vastaan
Vuonna 1421 keisarillinen armeija, johon kuului myös unkarilaisia ja puolalaisia ritareita, palasi Tšekin tasav altaan. Sigismundin tavoitteena oli Zatecin kaupunki, joka sijaitsi lähellä Saksan Saksin maakuntaa. Taboriittien armeija tuli piiritettyä linnoitusta auttamaan Jan Zizkan johtamana. Kaupunkia puolustettiin ja siitä päivästä lähtien sota jatkui vaihtelevalla menestyksellä molemmin puolin.
Pian hussilaisten liikkeen jäsenet saivat tukea odottamattom alta liittolaiselta, ortodoksisilta joukoilta, jotka tulivat Liettuan suurruhtinaskunnasta. Tässä maassa käytiin intensiivistä sisäistä taistelua vanhan uskon säilyttämisestä ja Puolasta tulevan katolisen vaikutuksen torjumisesta. Liettualaiset ja heidän venäläiset alamaiset auttoivat useiden vuosien ajan hussilaisia heidän sodassa keisaria vastaan.
Vuonna 1423 Zizkan lyhytaikainen menestys mahdollisti hänen yhdessä armeijan kanssa täydellisen tyhjennyksen maansa ja jopa aloittaa interventio naapurimaassa Unkarissa. Hussilaiset saavuttivat Tonavan rannat, missä paikallinen kuninkaallinen armeija odotti heitä. Zizka ei usk altanut liittyä taisteluun ja kääntyi takaisin kotimaahansa.
Unkarin epäonnistuminen johti siihen, että hussilaisten liikkeen jakaneet ristiriidat leimahtivat jälleen. Liikkeen syyt unohdettiin, ja taboriitit lähtivät sotaan m altillisia (jota kutsuttiin myös chashnikeiksi tai utraquisteiksi) vastaan. Radikaalit onnistuivat saamaan tärkeän voiton kesäkuussa 1424, minkä jälkeen yhtenäisyys palautui hetkeksi. Kuitenkin jo samana syksynä Jan Zizka kuoli ruttoon. Matka ikimuistoisiin paikkoihinHussilaisten liikkeen tulee välttämättä sisältää Přibislavin kaupunki, jossa kuuluisa hussilaisten johtaja kuoli. Nykyään Zizka on tšekkien kansallissankari. Hänelle on pystytetty suuri määrä monumentteja.
Sodan jatkuminen
Zizkan paikan taboriittien johtajana otti Prokop Naked. Hän oli pappi ja kotoisin vaikutusv altaisesta Praha-perheestä. Aluksi Prokop oli chasnik, mutta ajan myötä hänestä tuli lähellä radikaaleja. Lisäksi hän osoittautui hyväksi kenraaliksi.
Vuonna 1426 Prokop johti taboriteista ja Prahan miliisistä koostuvan armeijan Usti nad Labemin kaupungin muureille, jonka saksimiehistöt vangitsivat. Hussilaisten johtaja johti 25 tuhatta ihmistä, mikä oli erittäin vakava voima.
kapinallisten strategia ja taktiikka
Usti nad Labemin taistelussa Prokop käytti menestyksekkäästi taktiikkaa, joka ilmeni Jan Zizkan päivinä. Hussilaisten liikkeen alku erottui siitä, että miliisien uudet taisteluosastot olivat kouluttamattomia ja sopimattomia taisteluun keisarin ammattiarmeijan kanssa. Ajan myötä tämä puute korjattiin, koska protestoivien tšekkien joukossa oli ritareita.
Wagenburgista tuli hussilaisten tärkeä innovaatio. Tämä oli linnoituksen nimi, joka rakennettiin vaunuista puolustamaan strategisesti tärkeää paikkaa taistelukentällä. Tšekin sodan aikana tuliaseita alettiin käyttää Euroopassa, mutta ne olivat edelleen melko primitiivisessä tilassa eivätkä voineet vaikuttaa suuresti taistelun lopputulokseen. Avainroolissa oli ratsuväki, jolle Wagenburgit osoittautuivatraskas este.
Tällaiseen kärryyn asennettiin aseet, jotka ampuivat vihollista ja estivät häntä murtautumasta linnoitusten läpi. Wagenburgit rakennettiin suorakaiteen muotoisiksi. Usein oli tapauksia, joissa vaunujen ympärille kaivettiin vallihauta, josta tuli hussilaisten lisäetu. Yhteen wagenburgiin mahtui jopa 20 henkilöä, joista puolet oli kivääriä, jotka osuivat kaukaa lähestyvään ratsuväkeen.
Taktisten temppujen ansiosta Prokop the Nakedin armeija karkotti jälleen saksalaiset. Ústí nad Labemin taistelun jälkeen tšekkiläiset miliisit hyökkäsivät Itäv altaan ja Saksiin useita kertoja kolmen vuoden aikana ja jopa piirittivät Wienin ja Nürnbergin, mutta tuloksetta.
Mielenkiintoista kyllä, tuohon aikaan Puolan aateliston edustajat sekä tämän maan ritarit alkoivat tukea aktiivisesti hussilaisia vastoin heidän viranomaisiaan. Näille suhteille on yksinkertainen selitys. Puolalaiset, kuten tšekit, slaaveina, pelkäsivät Saksan vaikutusvallan vahvistumista maassaan. Siksi hussilainen liike, lyhyesti sanottuna, ei ollut vain uskonnollinen, vaan se sai myös kansallisen värityksen.
Neuvottelut katolilaisten kanssa
Vuonna 1431 paavi Martinus V kutsui koolle Baselin kirkolliskokouksen (nimetty kokouspaikan mukaan) ratkaisemaan konflikti tšekkien kanssa diplomatian avulla. Hussilaisten liikkeen osallistujat ja johtajat käyttivät tätä ehdotusta. V altuuskunta muodostettiin ja lähti Baseliin. Sitä johti Prokop the Naked. Hänen kanssaan käymät neuvottelut katolilaisten kanssa päättyivät epäonnistumiseen. Konfliktin osapuoletonnistuivat pääsemään kompromissiin. Hussilaisten suurlähetystö palasi kotimaahansa.
V altuuskunnan epäonnistuminen johti uuteen jakautumiseen kapinallisten keskuudessa. Suurin osa tšekkiläisistä aatelistoista päätti yrittää uudelleen neuvotella katolisten kanssa, mutta ei enää kiinnittänyt huomiota taboriittien etuihin. Tämä oli viimeinen ja kohtalokas murros, joka tuhosi hussilaisten liikkeen. Taulukko näyttää tärkeimmät tapahtumat, jotka liittyvät Tšekin kansannousuun, jota johti chasnik ja taboriitti.
| Päivämäärä | Tapahtuma |
| 1415 | Jan Husin teloitus |
| 1419 | Hussilaisten sotien alku |
| 1424 | Jan Zizkan kuolema |
| 1426 | Usti nad Labemin taistelu |
| 1434 | Baselin neuvoston keskustelut |
| 1434 | Lipanin taistelu |
Hussilaisten lopullinen jakautuminen
Kun taboriitit saivat tietää, että m altilliset hussilaiset yrittivät jälleen löytää kompromissin katolilaisten kanssa, he menivät Plzeniin, missä he voittivat katolisen kaupunginosan. Tämä jakso oli viimeinen pisara suurimmalle osalle tšekkiläisherroista, jotka lopulta pääsivät sopimukseen paavin kanssa. Aristokraatit olivat kyllästyneet sotaan, joka oli jatkunut viisitoista vuotta. Tšekin tasav alta oli raunioina, ja sen taloutta, josta herrojen hyvinvointi riippui, ei voitu palauttaa ennen kuin rauha tuli.
Jokaisella feodaalilordilla oli pääsääntöisesti oma pieni armeija, joka koostui ritarijoukosta. Kun pannujen liitto yhdistyiheidän joukkonsa, joihin myös katolilaiset liittyivät, sekä Prahan miliisi, uudeksi armeijaksi muodostui 13 tuhatta hyvin aseistettua ammattilaista. Feodaaliherra Divish Borzhek seisoi Utrakvistin armeijan kärjessä. Myös tuleva Tšekin kuningas Jiří Poděbradysta liittyi armeijaan.
Lipanin taistelu
Taboriitteja tuki 16 Tšekin kaupunkia, mukaan lukien itse Tabor sekä Zatec, Nymburk jne. Radikaalien armeijaa johti edelleen Prokop Naked, jonka oikea käsi oli toinen komentaja Prokop Maly. Taistelun aattona vihollisen kanssa taboriitit onnistuivat ottamaan sopivan suojapaikan vuoren rinteellä. Prokop toivoi klassisen taktiikkansa menestystä, joka sisälsi Wagenburgien käytön sekä vihollisen kulumisen ja ratkaisevan vastahyökkäyksen.
30. toukokuuta 1434 kaksi vihollisarmeijaa ottivat yhteen viimeisessä taistelussa Lipanissa. Prokopin suunnitelma toteutettiin onnistuneesti vastahyökkäysjaksoon asti, jolloin taboriitit ymmärsivät, että utraquistit olivat aloittaneet teeskennellyn vetäytymisen viedäkseen heidät pois sopivista paikoista.
Pannut olivat jättäneet taakseen raskaasti aseistetun ratsuväen taistelun aattona. Tämä ratsuväki odotti signaalia yllätyshyökkäyksestä, kunnes taboriitit olivat puolustuskyvyttömässä asemassa. Lopulta ritarit iskivät vihollista vastaan tuoreina ja täynnä voimaa, ja radikaalit ryntäsivät takaisin alkuperäiseen leiriinsä. Pian myös Wagenburgit kaatui. Näiden linnoitusten puolustamisen aikana taboriittien johtajat Prokop Alaston ja Prokop Pieni kuolivat. Utraquistit voittivat ratkaisevan voiton, joka päätti hussilaissodat.
Hussiitin merkitysopetukset
Tappion jälkeen Lipanin taistelussa radikaali siipi lopulta voitettiin. Taboriitit jäivät edelleen, mutta vuoden 1434 jälkeen he eivät koskaan kyenneet järjestämään edellisen sodan k altaista kapinaa. Tšekin tasavallassa luotiin katolisten ja Chashnikin kompromissi rinnakkaiselo. Utraquistit erottuivat vähäisistä muutoksista palvonnan aikana tapahtuneissa riiteissä sekä kunnioittavasti Jan Husin muistosta.
Tšekin yhteiskunta on suurimmaksi osaksi palannut asemaansa, joka sillä oli ennen kansannousua. Siksi hussilaissodat eivät johtaneet radikaaleihin muutoksiin maan elämässä. Samaan aikaan ristiretket harhaoppisia vastaan aiheuttivat v altavaa vahinkoa Tšekin taloudelle. Keski-Eurooppa käytti useita vuosikymmeniä parantaen sodan haavoja.
Hussilaisten liikkeen jatkotulokset selvisivät paljon myöhemmin, kun uskonpuhdistusprosessi alkoi jo 1500-luvulla kaikkialla Euroopassa. Syntyi luterilaisuus ja kalvinismi. Kolmikymmenvuotisen sodan jälkeen 1618-1648. suurin osa Euroopasta tuli uskonnonvapauteen. Tämän menestyksen saavuttamisessa oli hussilaisten liikkeen merkitys, josta tuli uskonpuhdistuksen alkusoitto.
Tšekin tasavallassa kansannousua pidetään yhtenä kansallisen ylpeyden symboleista. Koko maassa voit osallistua retkille, joiden avulla turistit voivat vierailla hussilaisten liikkeen ikimuistoisissa paikoissa. Tšekin tasav alta säilyttää huolellisesti hänen ja hänen sankariensa muistoa.
