Muinaisen Kreikan myytit Perseuksesta, Orpheuksesta, Theseuksesta, Olympuksen ja Herkuleen jumalista ovat useimpien tiedossa jopa paremmin kuin oman kansansa legendat. Ne ovat täydellisesti säilyneet muinaisten filosofien esityksessä. Lukuisat patsaat - kreikkalaiset ja roomalaiset - sekä kuvat amforoissa ja bareljeefeissa temppeleistä toimivat havainnollistavina legendoina. Perseuksen myytti on yksi keskeisistä antiikin kreikkalaisten legendojen joukossa. Hesiodos, Ovidius ja muut filosofit selittivät sen teosten sivuilla. Hän inspiroi monia antiikin ja renessanssin taiteilijoita luomaan mestariteoksia. Tänään meillä on mahdollisuus verrata myytin eri versioita sekä sen lukuisia tulkintoja, jotka ovat kertyneet useiden vuosisatojen aikana.
Sankarin syntymä
Muinaisen Kreikan legendat ja myytit Perseuksesta kertovat nuoresta miehestä, jonka suonissa virtaa jumalallista verta, mutta hänellä ei ole yliluonnollisia voimia. Hän suorittaa urotyönsä oman mielensä avulla ja kuolemattomien sukulaisten tuella.
Tarina alkaa Argosista,jossa kuningas Acrisius hallitsi. Hän vangitsi kauniin tyttärensä Danaen vankityrmään siinä toivossa, ettei tämä koskaan saisi lapsia. Ennusteen mukaan Acrisian oli määrä tappaa oma pojanpoikansa. Zeus kuitenkin rakastui kauneuteen ja astui häneen muuttuen kultaiseksi sateeksi. Pian Danae synnytti pojan. Pojan ulkonäkö ei piiloutunut Acrisiukselta. Toivoen välttää pahaa kohtaloa hän määräsi äidin ja lapsen vangittaviksi puulaatikkoon ja heitettäviksi mereen.
Serifin saari
Muinaiset kreikkalaiset Perseuksesta kertovat myytit kertovat tällaisten tarinoiden parhaiden perinteiden mukaisesti sankarien ihmeellisestä pelastuksesta. Puinen laatikko, jossa Danae ja Perseus olivat, sotkeutui verkkoihin lähellä Serifin saarta. Dictys, kalastaja ja näiden maiden kuninkaan veli, veti hänet maihin.
Polydectes, Serifin herra, jätti Danaen poikansa kanssa hoviin. Poja kasvoi ja muuttui komeaksi nuoreksi mieheksi, jonka kauneus, voima, kekseliäisyys ja näppäryys ylittivät kaikki ikätoverinsa. Danaesta tuli kuninkaan intohimo. Polydect yritti saavuttaa haluamansa voimalla, mutta hän tapasi vakavan vastustajan nuoren Perseuksen henkilössä. Silloin saaren hallitsija päätti lähettää nuoren miehen Gorgon Medusan pään perään päästäkseen hänestä ikuisesti eroon.
Kaunis ja kauhea
Perseuksen ja Medusan myytti oli yksi antiikin suosituimmista. Täydellisin luettelo sen eri versioista on esitetty Apollodoruksen teoksissa. Yhden heistä mukaan Medusa oli kaunis tyttö, jolla oli ylelliset hiukset. Athenen temppelissä Poseidon otti hänet väkisin h altuunsa. Vihainen jumalatar rankaisi tyttöä,joka häpäisi pyhäkön muuttamalla hiuksensa sihiseviksi käärmeiksi.
Myytin uudelleenkertomuksissa Medusa esiintyy kaksoisluonteisena olentona. Hän pystyi muuttamaan katseensa avulla kaiken elävän kiveksi ja oli kuuluisa vertaansa vailla olevasta kauneudesta. Veri yhdestä ruumiinosasta pystyi nousemaan henkiin, ja käärmeestä se tappoi kuin myrkky. Hänen kaksi sisartaan, Stheno ja Euryale, olivat kuolemattomia, mutta Medusa ei eronnut tavallisista ihmisistä tässä mielessä. Yksi versio myytistä kertoo, että hirviöiden ruumis oli peitetty terässuomulla ja heidän käsissään sijaitsi kuparikynnet. Gorgonit saattoivat lentää ilmassa kultaisilla siipeillään. Sankarin oli kohdattava sellainen vastustaja.
Matkailu
Ennen kuin taisteli Medusaa vastaan, Perseuksen oli ylitettävä huomattava etäisyys: Gorgonit asuivat kaukana lännessä. Olympialaiset jumalat tulivat sankarin avuksi. Athena antoi hänelle kilpensä, jossa kaikki heijastui, kuin peilistä. Hermes antoi Perseukselle aseen, joka pystyi voittamaan Medusan. Myös jum alten siivekäs sanansaattaja ehdotti sankarille tietä maaliin.
Muinaisen Kreikan myytit Perseuksesta kertovat Zeuksen pojan tapaamisesta harmaiden, Gorgonien vanhempien sisarten, kanssa. Legendan mukaan he syntyivät vanhoina ja heillä oli yksi silmä ja yksi hammas kolmelle. Harmaat käyttivät niitä vuorotellen. Sillä hetkellä, kun toinen luovutti toiselle silmälle, kaikki olivat sokeita. Harmaat tiesivät tien Gorgoneille ja vartioivat sitä. Ovela Hermes kertoi Zeuksen pojalle, mitä tehdä vanhoille naisille. Perseus varasti hänen neuvoistaan hänen ainoan silmänsä ja hampaansa. Sokeat harmaat olivat valmiita tekemään mitä tahansa saadakseen omansa takaisin. Perseus vaati näyttämään tietä Gorgoneille. Vanhat naisetei ollut muuta kuin samaa mieltä.
Perseus tapasi matkalla maaliinsa myös nymfejä (yhden versioiden mukaan samat harmaat osoittivat tien heille). He antoivat sankarille taikaesineitä. Nymfit esittelivät hänelle Hadeksen, kuolleiden v altakunnan herran, kypärän. Siitä, joka laittoi sen päälle, tuli näkymätön. Perseus sai myös siivekkäät sandaalit, joiden ansiosta hän lensi korkealla ja nopeasti kuin lintu. Kolmas lahja oli laukku, johon mahtui mitä tahansa: se joko laajeni tai kavensi. Perseus jatkoi nymfejä kiittäen.
Feat
Perseus löysi Gorgonit heidän nukkuessaan. Hermes osoitti häntä Medusaan. Sankari katsoi hirviömäisiä sisaruksia Athenen kilven läpi. Perseus katkaisi Gorgonin pään, ja siivekäs hevonen Pegasus ja jättiläinen Chrysaor ilmestyivät Medusan verestä. Erään legendan version mukaan heidän isänsä oli merien jumala Poseidon.
Medusan ruumis putosi mereen, kun Perseus laittoi päänsä taikasäkkiin. A altojen roiskeesta Gorgon-sisaret heräsivät ja alkoivat etsiä tappajaa, mutta hän oli jo kadonnut Hadesin kypärä yllään. Pindarin mukaan Athena loi sinä päivänä huilun Gorgonien huokauksista vaikuttuneena.
Medusan veripisarat putosivat Libyan hiekkaan, kun Perseus lensi maan yli. Legendan mukaan ne muuttuivat myrkyllisiksi käärmeiksi ja tekivät alueen autioiksi.
Atlant
Perseus saavutti siivekkäiden sandaalien avulla maahan, jossa jättiläinen Atlas (Atlas), Prometheuksen veli, hallitsi. Hän vartioi laumaansahienovillalampaat ja sisäänkäynti upeaan puutarhaan, jossa omenapuu kasvoi kultaisilla lehdillä ja hedelmillä. Atlas ei halunnut päästää Perseusta sisään: hänelle ennustettiin, että jonakin päivänä Zeuksen poika varastaisi hänen omenansa. Loukkaantunut sankari otti Medusan pään pussista ja jättiläinen muuttui kiveksi, muuttui vuoreksi ja on siitä lähtien tukenut taivaan holvia. Ja Perseus lepäsi ja otti muutaman kultaomenan, ja jatkoi.
Perseuksen ja Andromedan myytti
Kauniin Andromedan pelastaminen on monien tunnettujen mestariteosten aihe. Legendan mukaan tyttö oli Etiopian kuninkaan Cepheuksen ja Cassiopeian tytär. Andromedan äiti oli kaunis ja liian ylpeä siitä. Kerran hän kehui, että edes merinymfit eivät voineet kilpailla hänen kanssaan kauneudessa. Loukkaantuneet Nereidit valittivat Poseidonille ja pyysivät häntä kostamaan ylpeälle naiselle. Meriherra lähetti Etiopiaan hirviön, joka oli ulkonäöltään jättimäinen kala. Kit (aikaisemmissa legendoissa Quito on meren jumalattaren nimi) alkoi tuhota maan rannikkoa tappaen sen asukkaita. Kefeus meni oraakkelilta kysymään neuvoa. Hän sanoi, että ainoa tapa rauhoittaa hirviö on antaa hänelle Andromeda, kuninkaan ainoa tytär. Cepheus ja Cassiopeia joutuivat lähettämään tytön varmaan kuolemaan.
Andromeda kahlittiin kiveen ja jätettiin hirviön saapumiseen asti. Juuri tuolloin Perseus lensi Etiopian ohi. Hän näki kauniin neiton ja rakastui välittömästi häneen. Sankari vajosi kalliolle ja kysyi prinsess alta, mitä oli tapahtunut. Saatuaan vastauksen hän kääntyi onnettomien vanhempien puoleen, jotka lähestyivät häntä kysymyksellä,antaisivatko he Andromedan hänelle vaimoksi, jos tämä pelastuisi. Cepheus ja Cassiopeia lupasivat Perseukselle tyttären ja koko v altakuntansa, jos tämä voittaa hirviön.
Kaksi versiota
Edelleen Perseuksen myytti kerrotaan yleensä kahdella tavalla. Ensimmäisessä sankari voitti Keithin Hermesin hänelle antaman miekan avulla. Useita kertoja noussut taivaalle ja laskeutuessaan nopeasti vihollisen kimppuun Perseus aiheutti hirviölle kuolettavan haavan ja pelasti kauniin tytön ja koko maan. Toisen version mukaan sankari voitti v altavan kalan ottamalla Medusan pään laukustaan. Valas muuttui kiviksi. Ovidius kirjoittaa myös, että taistelun jälkeen Perseus laski aseensa kuvapuoli alaspäin. Samaan aikaan Medusan katse osui leviin ja ne muuttuivat koralleiksi.
Fineus
Muinaisen Kreikan myytit Perseuksesta eivät kuitenkaan lopu tähän. Sankari teki uhrauksia Athenalle, Zeukselle ja Hermekselle ja päätti sitten juhlia häitä. Yleisen ilon keskeytti Andromedan entisen sulhanen Phineuksen johtaman armeijan ilmestyminen. Hän syytti Perseusta morsiamen varastamisesta ja ryhtyi tappamaan hänet. Vastustajien voimat olivat epätasaiset. Phineas on ollut pitkään tunnettu näillä alueilla, ja hän toi mukanaan monia sotureita. Perseus näki voivansa hävitä ja käytti uudelleen Medusan päätä, ja kaikki hänen vastustajansa muuttuivat kiveksi.
Jonkin aikaa sankari viipyi Etiopiassa. Sitten hän meni Andromedan kanssa Serifin saarelle, missä hänen äitinsä odotti.
Polydectesin kuolema
Perseus löysi Danaen Zeuksen temppelistä, missä hänen piti piiloutua kuningas Polydectesin häirinnältä. sankari heti.meni palatsiin löytääkseen äitinsä rikoksentekijän. Hän löysi Polydectesin juhlista. Kuningas ei ilmeisesti odottanut Perseusta: sankaria pidettiin pitkään kuolleena. Zeuksen poika ilmoitti suorittaneensa tehtävän - hän toi Medusan pään. Kukaan ei kuitenkaan uskonut häntä. Jo valmiiksi raivoissaan Perseus nosti Gorgonin pään korkealle todisteeksi, ja kaikki läsnäolijat muuttuivat kiveksi.
V alta v altakunnassa Perseus luovutti Dictykselle, Polydectuksen veljelle, joka oli kerran pelastanut sankarin ja hänen äitinsä. Hän itse meni Argosiin.
Toteutunut ennustus
Perseuksen myytti päättyy tarinaan hänen kotonaolostaan. Acrisius, saatuaan tietää tyttärensä ja pojanpoikansa saapumisesta, pakeni peloissaan. Perseus alkoi hallita Argosissa. Hän palautti maagiset lahjat omistajilleen ja antoi Medusan pään Athenalle. Jumalatar asetti sen kuorinsa päälle rintaansa (toisen version mukaan - kilveen).
Acrisius ei silti voinut välttää sitä, mitä ennustettiin. Hänet tappoi Perseuksen tavallisten pelien aikana heittämä kiekko. Surullinen sankari hautasi isoisänsä ja kieltäytyi hallitsemasta Argosta. Hän meni Tirynsiin ja hallitsi siellä pitkään.
Tulkinta
Tänä päivänä kaikista tunnetuista muinaisista mytologisista tarinoista on olemassa useita tulkintoja. Joskus oletetaan, että fantastiset seikkailut kätkevät tietoa todellisista historiallisista tapahtumista, jotka muinaiset runoilijat muuttivat sellaisiksi eläviksi kuviksi. Myös Perseuksen myytin merkitys on tulkittu samalla tavalla. Historiassa on tapauksia, joissa tällainen lähestymistapa viedään järjettömyyteen asti. Ja sitten Zeustulee suuri virkamies, kultasade, joka tunkeutui Danaeen - lahjomalla vartijoita, ja Atlas tai Atlas - tähtitieteilijä.
Filologisen teorian mukaan myytit ovat seurausta kielen vääristymistä. Jumalien nimet ovat peräisin sellaisten yleisten ilmiöiden muinaisista nimistä kuin auringonvalo, tuuli, tuli, sade ja pilvet. Teorian kannattajat tarjoavat todisteita siitä, että muinaisina aikoina oli olemassa yksi kieli, joka synnytti sanskritin ja latinan. Myyttien sisältämät tärkeimmät ajatukset muodostuivat aikaan, jolloin tulevien kansojen esi-isät asuivat yhdessä. Sitten kielten vaihdon myötä alkoi muodostua tuttuja juonia, joissa kuitenkin voi löytää piilotetun alkuperäisen merkityksen.
Auringon liike
Muinaisen Kreikan myyttejä Perseuksesta tässä teoriassa pidetään aurinkoenergiana. Filologit pelkistävät sankarien ja jumalien nimet sanskritin luonnonilmiöiden nimiksi. Danaë on kuivunut maa tai pimeyden synnyttämä aamunkoitto (Acrisius) kirkkauden keskellä (näin Akrosin kaupungin nimi voidaan kääntää). Hän oli taivaan rakas (Zeus) ja synnytti kirkkaan päivän (Perseus). Profetian mukaan hänen on tapettava isoisänsä, eli pimeys.
Medusa, teorian mukaan, personoi tähtitaivan yön - kaunis, mutta kuolee päivän tullessa. Myös nimi Andromeda juontaa juurensa sanskritin kieleen ja tarkoittaa aamunkoittoa, kun taas Cassiopeia ja Cepheus edustavat pimeyttä ja yötä.
Siksi muinaiset Perseuksesta kertovat myytit kertovat valon voitosta pimeydestä, yön muuttumisesta uudeksi päiväksi. Lähes kaikki antiikin legendat tulkitaan samalla tavalla. Mikä tahansa myytti - Perseuksesta, Orpheuksesta ja Eurydicesta, Theseuksesta jaAriadne, Herkuleen hyväksikäytöt - esiintyy tässä teoriassa fysikaalisten ilmiöiden kuvauksena.
Runollisen kertomuksen merkitys mikä tahansa, muinaiset tarinat miellyttävät edelleen kuvillaan ja värikkyydellään. Perseuksen myytti inspiroi Delacroixin, Rubensin, Veronesen ja Titianin mahtavien maalausten luomista. Kuuluisa Cellini-veistos, joka kuvaa sankaria katkaistu Medusan pää kädessään, pidetään edelleen Firenzen kauneimpana koristeena. Voisi sanoa, että suurten kirjailijoiden teokset ovat parhaita arvioita Perseus-myytistä.
