Kynisyydestä käyttäytymisenä on tulossa joukkoilmaisu henkisten arvojen rappeutumisesta, mikä saastuttaa yhä enemmän nyky-yhteiskuntaa. Vastatakseen kysymykseen, kyynisyys - mitä se on yksinkertaisilla sanoilla, ei riitä määritelmän antaminen. Tämä ilmiö on liian monitahoinen. Tämä ilmiö, jolla on tuhoisia ominaisuuksia, on täynnä vaaraa ei vain koko yhteiskunnalle, vaan ensisijaisesti niille, jotka ottavat sen toimintansa koordinoinnin perustana. Miksi kyynisyys on vaarallista, esimerkkejä sen ilmenemismuodoista tulisi tarkastella yksityiskohtaisemmin.
Valkoinen koira
On tarpeen tehdä lyhyt poikkeama historiaan ja palata noin 5. vuosisadalle eKr., Muinaiseen Kreikkaan, jossa tuohon aikaan oli monia filosofisia koulukuntia ja suuntauksia. Yleistä taustaa vasten kyynikkojen koulukunta erottui, tai kyyniköt, kuten muinaiset roomalaiset myöhemmin nimesivät heidät uudelleen.
Kinikov ilmansynnytyksen voitiin tunnistaa pukeutumistavoista: he käyttivät esittelykelvotonta viittaa aivan alasti vartalollaan. Pakollisia ominaisuuksia olivat sauva ja kerjäläislaukku. Sanan "kyynisyys" merkitys juontaa juurensa tämän filosofian suuntauksen perustaj alta - Antistheneselta, joka piti puheensa Kinosargen lukiossa. Jos käännät tämän nimen kreikasta, saat "valkoisen koiran". Se tarttui vähitellen kaikkiin antiikin kreikkalaisen filosofin - kyynikkojen - seuraajiin.
He eivät kuitenkaan loukkaantuneet, koska heidän opettajansa kutsui itseään koiraksi.
Sinopin Diogenes
Sinopelaisen Diogenesin katsotaan olevan yksi tämän opin kirkkaimmista ja johdonmukaisimmista kannattajista, ja se oli saamassa yhä enemmän suosiota antiikin Kreikan "kultaisten nuorten" keskuudessa. Tämä hahmo herätti aitoa ihailua jopa Aleksanteri Suurelta itseltään. Diogenes oli jopa liiankin omistautunut opettajansa käsityksille luonnon luonnonlakien mukaan elämisestä.
Hänen elämäntapansa perusteella kyynisyys on täyttä piittaamattomuutta yhteiskunnan asettamia moraalisia ja eettisiä normeja kohtaan. Tästä syystä Sinop Diogenes ei rajoittunut mihinkään, sylki täysin muiden mielipiteisiin. Hän saattoi lievittää itsensä kaikkien edessä, juoda vettä lätäköstä ja tehdä monia muita kauhistuksia, aivan kuin eläin.
Oliko hän onnellinen? Meidän aikaansa tulleista historiallisista lähteistä päätellen Diogenes ei selvästikään nauttinut oman olemassaolonsa seesteisyydestä. Hänet mainitaan kävelevän kaduilla lyhdyn kanssa päiväsaikaan; näkymäoli kiireinen, asiallinen - hän etsi jotain tai jotakuta. Diogenes vastasi kaikkiin kysymyksiin: "Etsin henkilöä."
On vaikea arvioida, oliko hänen etsintönsä seurausta sairaasta mielikuvituksesta vai muusta ylettömästä tempusta rakkaansa huomion kiinnittämiseksi.
Kynisiä ideoita
Tämä filosofinen oppi oli alusta asti täynnä erilaisia ristiriitaisuuksia. Kyynisyyden tarkoitus alkuperäisessä merkityksessään on vapautuminen kaikista yhteiskunnassa hyväksytyistä sopimuksista, käyttäytymisnormeista. Tällaisten tavoitteiden saavuttaminen on mahdollista vain tietyllä tavalla eristäytymällä, vieraantumalla yhteiskunnasta ja kaikista sen instituutioista. Tässä pyrkimyksessä kyynit yrittivät tulla syrjäytyneiksi paitsi v altion, myös oman perheensä puolesta.
Toisa alta he asettivat tiettyjä rajoituksia itselleen, yksinkertaistaen elämäänsä mahdollisimman paljon ja vähentäen omia tarpeitaan. Siten kyynikot pyrkivät kohti luonnollista luonnollisuutta.
Aidata itsesi pois pah alta
On yleisesti hyväksyttyä, että kyynisyys on korkeimmassa ilmenemismuodossaan omien päämäärien, tiettyjen tehtävien saavuttamista pysähtymättä mihinkään. Tällainen käsitys asioista tämän ilmiön selittämisessä on muodostunut nyky-yhteiskunnassa.
Kynismi on kuitenkin niille, jotka seisoivat tämän filosofisen maailmankatsomuksen juurella, pahuuden aitaamista, jota ei pidetty pelkästään ihmissivilisaation kaikkien saavutustena, vaan myös paheina (ahneus, viha, ylpeys, alhaisuus ja monet muut, jotka kyynikkojen mukaan tekivät Homo sapiens -suvun jäseniäihmiset).
Omassa henkisessä kehityksessään he pyrkivät sulautumaan luonnolliseen periaatteeseen, sillä eläimet ovat vieraita kaikelle pahalle, jonka ihminen pystyy tekemään. Esimerkiksi tappaa ei ruoan vuoksi, vaan jonkin ohimenevän idean nimissä.
Koko sotien ja ihmiskunnan erilaisten konfliktien historia todistaa vakuuttavasti, että ne alkavat halusta hallita tiettyjä resursseja. Tarvittava alusta houkutellakseen lisää ihmisiä sotivien osapuolien joukkoon on aina ideologia ("Pyhän haudan vapauttaminen" ristiretkissä, "demokraattisten arvojen" edistäminen tai vallankumouksellisen tulen lietsominen "kaikkien sorrettujen työväen vapauttamiseksi maailman kapitalismista"). Sotaan on aina uskottava syy.
Uskollisuus ja kiitollisuus kyynikoille
Antisthenesin seuraajien korkein hyve ei ollut vain halu yksinkertaisuuteen, halveksiva asenne, kaikkien inhimillisten heikkouksien hylkääminen. Heille kiitollisuuden käsite oli tärkeä. Juuri tämä tunne, joka ihmisen tulisi kokea suhteessa luontoon, joka lahjoittaa anteliaasti kaikki elävät asiat ympärillä.
Toinen hyve oli uskollisuus. Sinun on ymmärrettävä, että tämä on uskollisuutta itseäsi kohtaan, uskomuksiasi kohtaan. Tällaisten yksilöiden etiikkaa ja käyttäytymisnormeja kohtaan tuntematon piittaamattomuus johtui suuresta halusta osoittaa kaikille ympärillä oleville asenteiden järjettömyydelle, tarkoituksettomuukselle, joka ajaa ihmisen tiettyihin rajoihin.
Tämän päivän yhteiskunnassa kyynisyys on teeskentelyä. Mies, eijoka jakaa ympäröivän yhteiskunnan ainoaksi oikeaksi käyttäytymismalleiksi hyväksytyt säännöt, normit, asenteet, ideologiat, vain teeskentelee oman mukavuutensa vuoksi. Koska se on hyvä hänelle. Korkein prioriteetti on saavuttaa omat merkitykselliset tavoitteesi.
Kehon suojaava toiminta
Nykyajan psykologien mukaan kyynisyys ei esiinny tyhjästä. Varhaiset ilmenemismuodot kirjataan jo murrosiässä. Tähän on useita syitä. Yksi niistä on lapsen suhteen sallittu väärä, väärä kasvatus.
Liika moralisointi, demagogia ja petos voivat toimia eloisina esimerkkeinä. Vuorovaikutus, jossa käytetään nöyryytystä, henkilökohtaisten tunteiden loukkauksia, hakkaamista. Kuitenkin, jos teini-ikäisessä kasvatetaan omaa tärkeyttä ja ylivoimaisuutta muihin ihmisiin nähden, se johtaa myös kyynisyyden syntymiseen.
Tätä käyttäytymismallia pidetään yleensä psyyken puolustusreaktiona, jonka aiheuttavat erilaiset tunteet, kuten henkinen kipu, tyytymättömyys itseensä. Henkilökohtaisen kriisin kokeessa yksilö, joka ei tiedä, kuinka oikein selviytyä tällaisesta tilanteesta, yksinkertaisesti siirtyy pois kaikista tunteista, jotka tuovat hänelle kipua. Tämä on mielenkiintoinen mielipide, mutta se ei heijasta kokonaiskuvaa. Kyynisyyden voi aiheuttaa yksilön täydellinen luottamus omaan haavoittumattomuuteensa, rankaisemattomuuteensa.
Ammattimainen kyynisyys
Tämä on monimutkaisempi malli, joka on viime kädessä suunniteltu luomaan. Täällä voimme muistaa lääkärit, kriisinhoitajat, armeijat ja monet muut ammatit missäTunteet voivat vain estää. Tällaiset virheet voivat tulla kalliiksi paitsi kokonaisille talouden aloille, myös ihmishenkien menetyksiin.
Tämä tila on kokemuksen kehittämä ja riippuu suurelta osin psyyken ominaisuuksista. Monet sotilaat osaavat ampua hyvin, mutta vain harvat pystyvät suorittamaan tarkka-ampujan tehtävän säilyttäen samalla normaalin mielentilan. Kirurgi, joka nyyhkyttää ylimielisistä tunteista, on pelottava ja käsittämätön näky.
Kukaan muu kuin ammattilaiset itse ei tiedä, kuinka paljon työtä heiltä vaaditaan selviytymään tästä psykologisesta paineesta. Juuri näin, kun kyynisyys asetetaan pätevyyden ja velvollisuuksien suorittamisen palvelukseen, mutta hinta on "uupumussyndrooma".
Synonyymit sanalle kyynisyys
Kuten useista esimerkeistä voidaan nähdä, tällainen maailmankuva ei ole vain osoitus nihilistisesta asenteesta kaikkia yhteiskunnan normeja ja vakiintuneita perinteitä kohtaan. Tämä ei ole vain töykeyttä, töykeyttä, ylimielisyyttä, röyhkeyttä, irstailua, eläimellisyyttä, huonoja tapoja ja täydellistä röyhkeyttä käyttäytymisessä. Kyynisyys on myös psyyken suojaava reaktio, jonka avulla ihminen ei vain selviä vaikeasta psykologisesta tilanteesta, vaan jopa käyttää sitä ammatillisessa toiminnassaan.
Johtopäätös
Todellinen kyynikko on perehtynyt elämän hankaluuksiin. Ihmisluonnon heikkouksien ymmärtäminen voi tehdä hänestä irrallisen tarkkailijan. Siksi hänen käytöksessään on alentuvaa välinpitämättömyyttä, jota on erittäin vaikea karistaa. Sana "kyynisyys" julkisuudessatietoisuudella on negatiivinen merkitys. Tällaisen käytöksen äärimmäinen muoto on täysin hallitsematon julmuus, ja välinpitämättömien hiljainen suostumus tukee kauheita rikoksia maan päällä.
