Kuumana kevätpäivänä vuonna 1926 kunnollisesti pukeutunut monsieur seisoi pariisilaisella jalkakäytävällä ja katsoi lasin läpi esillä olevia kirjoja. Toinen herrasmies lähestyi häntä ja kutsui häntä pehmeästi ja antoi hänen nimensä ja sukunimensä. Kirjallisuuden rakastaja kääntyi ympäri, ja heti kuului laukauksia, ne kolisevat, kunnes revolverin piippu teki täyden kierroksen. Santarmit juoksivat, he lähestyivät varovasti tappajaa, ja hän antoi heille rauhallisesti aseen ja antautui.
Niinpä vuonna 1926, 26. toukokuuta, päättyi Petliura Simon Vasilyevich, yksi kuuluisimmista Ukrainan itsenäisyyden puolesta taistelijista, pakkosiirtolainen ja vankkumaton antisemiitti, elämäkerta. Hän oli vain neljäkymmentäseitsemän vuotta vanha, mutta hän onnistui tulemaan kuuluisaksi ja tulla neuvostotšekistien metsästyksen kohteeksi. Ensimmäiset epäilyt lankesivat heihin. Huolellisesti suoritettu tutkimus vahvisti Samuil Schwartzbadin (se oli ampujan nimi) sanojen paikkansapitävyyden. Hän väitti, että hänen tekonsa oli kosto 15-henkiselle perheelle, jonka Petliuristit surmasivat Ukrainassa, eikä hän itse ollut Bolshevikkiagentti, mutta yksinkertainen juutalainen.
Jury vapautettiin täysin syytteistäShvartsbad, tunnustaen, että Petlyura Simon Vasilyevich oli syyllinen sukulaistensa kuolemaan. Tuomioistuimelle esitetty elämäkerta hylkäsi kaikki epäilykset siitä, että murhattu mies olisi aloittanut lukuisia etnisiä puhdistuksia sekä juutalaisia että venäläisiä väestöä vastaan.
17. toukokuuta 1879 Poltavan suureen köyhään perheeseen syntyi poika, joka kastettiin Simoniksi. Hänen isänsä oli taksinkuljettaja, nuori mies saattoi saada koulutuksen vain seminaarissa, johon hän tuli. Ajatuksia siitä, millainen Ukrainan tulevaisuus pitäisi olla, muodosti nuori mies tämän oppilaitoksen seinien sisällä, jossa hänestä tuli vuonna 1900 Vallankumouksellisen ukrainalaisen puolueen, kansallismielisen poliittisen järjestön, jäsen. Nuoren miehen harrastukset olivat monipuolisia, hän rakasti musiikkia ja luki Marxia. Niinä vuosina hänen ystäviensä joukossa oli paljon juutalaisia, mistä voimme päätellä, että hänestä tuli antisemiitti poliittisista syistä.
Simon erotettiin seminaarista (1901) protestitoimien ja röyhkeyden vuoksi, ja kaksi vuotta myöhemmin hänet pidätettiin. Ei kauan, Ukrainan vapauden taistelija viipyi vankityrmissä, vuotta myöhemmin hänet vapautettiin takuita vastaan, minkä jälkeen hän sai työpaikan Rossiya-vakuutusyhtiön kirjanpitäjänä, unohtamatta maanalaista puoluetyötä. Vuonna 1914 kapina ei päässyt etulinjaan, hänen palveluksensa ei ollut raskasta, hän toimi Zemstvosin liiton varaedustajana.
Petlyuran aktiivinen poliittinen elämäkerta alkoi helmikuun vallankumouksen jälkeen. Hänestä tuli hetiKeskiradan alaisen yleisen sotilaskomitean päällikkö. Poliittinen tilanne mahdollisti Ukrainan v altion suvereniteetin julistamisen, mikä tehtiin välittömästi. Lokakuun vallankaappauksen jälkeen itsenäisen tasavallan asevoimat organisoitiin uudelleen. Sotilasarvot kuulostivat laululta kenelle tahansa nationalistiselle patriootille: "Kurenny ataman", "Kosh ataman", "cornet"…
Ukrainan armeijan on puhuttava ukrainaa, ja Venäjän armeijan on poistuttava Nenkosta, nämä olivat ensimmäiset käskyt. Itsenäisyys osoittautui kuitenkin enemmän huijaukseksi kuin todelliseksi, kun Brestin rauhan solmimisen jälkeen sotaministeri joutui Saksan kenraaliesikunnan hallintaan sekä hänen v altaansa "sinitakkien" divisioonat. Pian saksalaiset halusivat asioida Hetman Skoropadskyn kanssa. Petlyuran elämäkerta tänä aikana koostuu jatkuvista mutkaisista liikkeistä. Hän lupaa tehtaita työläisille, maata talonpojille, Ukrainan ukrainalaisille ja kuka tietää mitä saksalaisille ja ranskalaisille.
Kaikista näistä houkuttelevista tarjouksista todellisin oli mahdollisuus ryöstää rankaisematta. Tietysti ukrainalaisten omaisuuden takavarikointi oli kiellettyä, mutta miten tuollaisessa hämmennyksessä voi päätellä kuka on juutalainen ja kuka "moskali"…
Vuoteen 1919 mennessä Ukrainan tilanne oli täysin sekava. Punaiset taistelivat valkoisten kanssa, entente lähetti joukkoja, puolalaisetkaan eivät olleet tappiolla, Nestor Makhno hallitsi suuria alueita ja petliuristit liittyivät kaikkiin, jotka suostuivat muodostamaan väliaikaisen liiton heidän kanssaan. Punaiset ja Denikin kieltäytyivät sellaisesta avusta, ja saksalaiset ja ranskalaiset vaativat liian korkeaa hintaa.esirukouksestasi.
Petliuran poliittinen elämäkerta päättyi vuonna 1921. Jos joku tarvitsi häntä, niin bolshevikit ampuakseen hänet. Puolasta, jonka johto oli yhä taipuvaisempia luovuttamispäätökseen, heidän piti paeta Unkariin, sitten Itäv altaan ja lopulta Pariisiin. Täällä Stepan Mogila (alias Symon Vasilyevich Petlyura) muokkaa Trident-lehteä, ukrainalaisten nationalistien painettua elintä, jonka artikkelit ovat täynnä sanaa "juutalainen" ja kaikkia sen johdannaisia.
Tätä jatkui vielä pari vuotta. Kaikki päättyi vuonna 1926. Hautajaiset pidettiin Cemetery de Montparnassen hautausmaalla Pariisissa.
Tänään itsenäisessä Ukrainassa Petlyuraa muistetaan paljon harvemmin kuin Mazepaa tai Banderaa. Ei ole selvää, miksi näin on, koska kaikkien kolmen menetelmät ovat niin samanlaisia…
