Ajatellaanpa Platon Karatajevin kuvaa teoksesta "Sota ja rauha". Tätä romaania voidaan kutsua laajaksi historialliseksi kankaaksi. Sen päähenkilö on ihmiset. Romaanin koostumus on melko monimutkainen. Siinä on monia erilaisia tarinalinjoja, jotka usein kietoutuvat ja leikkaavat toisiaan. Teoksen tekijän Leo Tolstoin kuva on esitetty alla.
Venäjän kansan kuva L. Tolstoin teoksessa
Tolstoi jäljittää perheiden ja yksittäisten sankarien kohtaloa. Teoksen henkilöitä yhdistävät rakkaus, ystävyys, perhesuhteet. Heitä erottaa usein vihamielisyys, keskinäinen vihamielisyys. Lev Nikolajevitš loi historiallisesti totuudenmukaisen kuvan ihmisistä - sodan sankarista. Kohtauksissa, joissa sotilaat ovat mukana, tavallisten ihmisten toimissa, joidenkin hahmojen jäljennöksissä, voidaan nähdä ensinnäkin "isänmaallisuuden lämmön" ilmentymä, joka inspiroi kaikkia taistelijoita: sotilaita, kenraaleja, parhaita. upseerit, partisaanit.
Kuka on Platon Karataev
Platon Karataev mukanavenäläisen sotilaan työ. Pierre Bezukhov tapasi hänet vankien kopissa ja asui hänen vieressään 4 viikkoa. Kirjailijan mukaan Pierren sielussa oleva Karatajev jää ikuisesti arvokkaimpana ja vahvimpana muistona, kaiken hyvän personifikaationa, venäjänä.
Romaanissa Platon Karatajevin kuva on yksi avaintekijöistä, joka heijastelee ihmisten elämänfilosofiaa. Tämä on talonpoika, joka on sodan irrottautunut tavanomaisesta elämäntavasta ja asetettu hänelle uusiin, epätavallisiin olosuhteisiin (ranskalainen vankeus, armeija), joissa hänen henkisyytensä ilmeni erityisen selvästi.
Tämä on Platon Karatajevin kuva lyhyesti kuvattuna. Tarkastellaanpa sitä tarkemmin. Platon Karatajevin kuva romaanissa paljastuu suurelta osin tämän hahmon tutustumisen Pierre Bezukhovin ja hänen vaikutuksensa ansiosta tähän sankariin. Mistä se koostui? Otetaanpa selvää.
Miten Platon Karataev vaikutti Pierre Bezukhoviin
Kun Pierre on nähnyt kauhean tapahtuman - vankien teloituksen, hän menettää uskonsa ihmiseen, siihen, että hänen toimintansa ovat järkeviä. Bezukhov on silloin masentunut. Tapaaminen Platonin kanssa kasarmissa herättää hänet henkiin. Tolstoi kuvailee häntä ja huomauttaa, että Karataev, pieni mies, istui kumartuneena Pierren vieressä. Bezukhov huomasi hänen läsnäolonsa ensin voimakkaasta hien hajusta, joka erottui hänestä minkä tahansa hänen liikkeensä myötä. Talonpoika ja kreivi joutuivat samoihin oloihin: he olivat vankeja. Tällaisessa tilanteessa on ensinnäkin välttämätöntä pysyä ihmisenä, selviytyä ja selviytyä. Pierre opiskeliSellainen selviytyminen Karataevissa. Platon Karatajevin kuvan merkitys piilee muun muassa Pierre Bezukhovin sisäisessä uudestisyntymisessä. Tämän hahmon tiedetään käyvän läpi syvää sisäistä muutosta, samoin kuin jotkut muutkin tarinan hahmot.
Platon Karataev - kollektiivinen kuva
Platon Karatajevia voidaan kutsua kollektiiviseksi kuvaksi, kuten Tikhon Shcherbaty. Esittelemällä itsensä Bezukhoville ei ole sattumaa, että hän kutsuu itseään monikossa. Hän sanoo: "Apsheron-rykmentin sotilaat." Platon on kuitenkin täysin Shcherbatyn vastakohta. Jos jälkimmäinen on armoton viholliselle, niin Karataev rakastaa kaikkia ihmisiä, ei sulje pois ranskalaisia. Jos Tikhonia voidaan kutsua töykeäksi, ja hänen huumorinsa yhdistetään usein julmuuteen, niin Platon haluaa nähdä "juhlallisen hyvyyden" kaikessa. Karataev ei tunne itseään erillisenä henkilönä, vaan osana ihmisiä, osana kokonaisuutta: talonpoikia, tavallisia sotilaita. Tämän hahmon viisaus koostuu tilavista ja hyvin kohdistetuista sanoista ja sananlaskuista, joiden taakse kätkeytyy jaksoja hänen elämästään. Platon Karatajevin kuvaa, josta olemme laatimassa lyhyt kuvaus, leimaa yksi tärkeä yksityiskohta. Platon kärsi epäoikeudenmukaisesta oikeudenkäynnistä häntä vastaan, ja hänen täytyi palvella armeijassa. Mutta Karataev pitää kaikki kohtalonsa käänteet itsestäänselvyytenä. Oman perheensä hyvinvoinnin puolesta hän on valmis uhraamaan itsensä.
Platon Karatajevin rakkaus ja ystävällisyys
Rakkaus kaikkia kohtaan on tärkeä piirre, joka luonnehtii Platon Karatajevin kuvaa romaanissa "Sota ja rauha". Tämä sankarirakastaa kaikkia, jokaista elävää olentoa, ihmistä, koko maailmaa. Ei ole sattumaa, että hän on kiintynyt kulkukoiraan. Tämän hahmon filosofian mukaan on säälittävä paitsi ihmisiä, myös eläimiä. Karatajev toimii kristillisen käskyn mukaan, joka sanoo: "Rakasta lähimmäistäsi." Platon eli rakkaudellisesti kaikkien kanssa, tovereidensa, ranskalaisten, Pierren kanssa. Ympäröivä lämmitti sellaista asennetta. Karataev "kohteli" sanalla, lohdutti ihmisiä. Hän kohteli heitä ystävällisesti, myötätuntoisesti, tämän sankarin äänessä oli yksinkertaisuutta, hellyyttä. Ensimmäiset sanat, jotka hän sanoi Pierrelle, olivat tuen sanoja: "Kestää tunti, mutta elää vuosisadan!"
Platon Karatajevin filosofia
Näemme Platon Karatajevissa sisäisen elämän harmonian, jonka voitti rajaton usko siihen, että kaikki mitä tapahtuu maan päällä on Jumalan tahto, että ennemmin tai myöhemmin oikeus ja hyvyys voittaa, joten ei tarvitse vastustaa paha väkivallalla. Sinun on hyväksyttävä kaikki mitä tapahtuu. Karataev saarnasi siis kohtalon kuuliaisuuden filosofiaa, kärsivällisyyttä, joka muodostui vuosisatojen aikana. Hänen halukkuutensa kärsiä ihmisten puolesta on kaiku hänen filosofiastaan. Karataev kasvatettiin kristillisiin ihanteisiin, ja uskonto ennen kaikkea kutsuu meitä kuuliaisuuteen ja kärsivällisyyteen. Siksi Karataev ei koskaan kokenut kaunaa ja pahaa muita kohtaan.
Kristillisen uskonnon kaikuja Platonin käyttäytymisessä
Platon ei jaa pessimististä näkemystä Bezukhovista, joka oli uupunut fyysistäkärsimystä. Hän saarnaa uskoa parhaaseen, Jumalan äärettömään v altakuntaan. Tapattuaan tämän hahmon Pierre alkaa suhtautua eri tavalla elämään, siinä tapahtuneisiin tapahtumiin. Hänelle Karataev on seurattava esimerkki. Platon auttoi Bezukhovia palauttamaan sielussaan tunteen maailmanjärjestyksen vakaudesta, joka perustuu keskinäiseen ymmärrykseen ja rakkauteen, auttoi häntä pääsemään eroon Pierreä kiusaneesta kauheasta kysymyksestä: "Miksi?" Keskusteltuaan hänen kanssaan Bezukhov tunsi vapautumisen iloa loputtomasta elämän tarkoituksen ja tarkoituksen etsimisestä, koska vain he estivät häntä tuntemasta, että elämä itsessään on sen tarkoitus. Hän on kaikkialla ja kaikessa. Jumala on ihmisten vieressä ja rakastaa kaikkia. Ilman hänen tahtoaan ihmisen päästä ei putoa hiuksiakaan. Vankeudessa Karatajevin tapaamisen ja kokemien vaikeuksien ja koettelemusten ansiosta Pierre saa takaisin uskon Jumalaan, oppii arvostamaan elämää. Karatajevin filosofia on kristillinen. Jokainen ihminen, vaikeissa olosuhteissa tahansa, uskonto auttaa elämään.
Karatajevin k altaisten ihmisten merkitys ranskalaisten voittamiseksi
Platon Karatajevin kuvaa täydentämällä panemme merkille, että Platon on kenties heikko sotilaana. Loppujen lopuksi todellisen taistelijan täytyy, kuten Tikhon Shcherbaty, vihata vihollistaan. Mutta Platon on varmasti isänmaallinen. Hän on erittäin rohkea ja vahva ihmisenä. Platon Karatajevin kuvan merkitys teoksessa on todella suuri, koska tuon ajan todellisuudessa ihmiset pitävät hänestä. Jos Venäjän armeijassa ei olisi sellaisia ihmisiä, jotka olisivat valmiita lyömään vihollisen, myös olemaan filosofisiaelämän erilaisiin vaikeuksiin löytääkseen voimaa niiden voittamiseksi, ehkä Kutuzov ei voinut voittaa Napoleonia.
Tämä on Platon Karatajevin kuva romaanissa "Sota ja rauha", joka on yksi teoksen kirkkaimmista sankareista. Lev Nikolajevitš kirjoitti romaaninsa vuosina 1863–1869.
