Holokausti on yksi 1900-luvun historian kauheimmista sivuista. Juutalaisten tuhoaminen toisen maailmansodan aikana on ehtymätön aihe. Sekä kirjailijat että elokuvantekijät ovat koskettaneet sitä monta kertaa. Elokuvista ja kirjoista tiedämme natsien julmuudesta, heidän monista uhreistaan, keskitysleireistä, kaasukammioista ja muista fasistisen koneen ominaisuuksista. On kuitenkin syytä tietää, että juutalaiset eivät olleet vain SS:n uhreja, vaan myös aktiivisia osallistujia taistelussa heitä vastaan. Varsovan geton kansannousu on todiste tästä.
Puolan miehitys
Varsovan geton kapina on juutalaisten suurin protesti natseja vastaan. Natseille osoittautui vaikeammaksi tukahduttaa se kuin valloittaa Puola. Saksalaiset hyökkäsivät tähän pieneen v altioon vuonna 1939, puna-armeija onnistui karkottamaan heidät vasta viisi vuotta myöhemmin. Miehityksen aikanamaa menetti noin kaksikymmentä prosenttia koko väestöstään. Samaan aikaan merkittävä osa kuolleista koostui älymystön edustajista, korkeasti koulutetuista asiantuntijoista.
Ihmiselämä on korvaamaton, olipa se pankkiirin, muusikon tai muurarin omaa. Mutta tämä on humanistisesta näkökulmasta. Taloudellisesta näkökulmasta useiden tuhansien asiantuntijoiden, joista suurin osa oli juutalaisia, kuolema oli maalle kova isku, josta se onnistui toipumaan vasta vuosikymmeniä myöhemmin.
Kansanmurhapolitiikka
Ennen sodan alkua juutalaisten määrä Puolassa oli noin kolme miljoonaa. Pääkaupungissa - noin neljäsataa tuhatta. Heidän joukossaan oli yrittäjiä ja taiteilijoita, opiskelijoita ja opettajia, käsityöläisiä ja insinöörejä. Heitä kaikkia Saksan miehityksen ensimmäisistä päivistä lähtien rinnastettiin oikeuksiin, tai pikemminkin niiden puuttuessa.
Natsit ottivat käyttöön useita juutalaisten vastaisia "lakeja". Pitkän maksan kiellot julkistettiin. Sen mukaan juutalaisilla ei ollut oikeutta käyttää joukkoliikennettä, vierailla julkisilla paikoilla, työskennellä erikoisalalla, ja mikä tärkeintä, lähteä kotoa ilman tunnistemerkkiä - keltaista kuusisakaraista tähteä.
Vuosisatoja ollut antisemitismi oli laajalle levinnyt puolalaisten keskuudessa, eikä juutalaisten kannattajia siksi ollut niin paljon. Natsit sen sijaan ruokkivat jatkuvasti vihaa.
Kuusi kuukautta Puolan miehityksen jälkeen aloitettiin niin sanotun karanteenivyöhykkeen muodostuminen leviämistä koskevan absurdin lausunnon perusteellatarttuva tauti. Natsien mukaan taudin kantajat olivat juutalaisia. Heidät siirrettiin puolalaisten aiemmin asuttamiin kortteleihin. Varsovan tämän osan entisten asukkaiden määrä oli useita kertoja pienempi kuin uusien määrä.
Ghetto
Se luotiin syksyllä 1940. Erikoisalue oli aidattu kolmen metrin tiiliseinällä. Ghetosta pakeneminen tuomittiin ensin pidätyksellä, sitten teloituksella. Varsovan juutalaisten elämä muuttui päivä päivältä vaikeammaksi. Mutta ihminen tottuu kaikkeen, jopa elämään ghetossa. Ihmiset yrittivät mahdollisimman pitkälle elää normaalia elämää. Juutalaisten edustajien yrittäjähenki vaikutti pienyritysten, koulujen ja sairaaloiden avaamiseen geton alueelle. Monet tämän suljetun vyöhykkeen asukkaat uskoivat parasta, eikä melkein kenelläkään heistä ollut aavistustakaan välittömästä kuolemasta. Olosuhteet muuttuivat kuitenkin yhä sietämättömämmiksi.
Tänään elokuvaa katsellessa tai juutalaiselle ghetolle omistettua kirjaa lukiessa, kun tietää tapahtumien jatkon, voi yllättyä ihmisen nöyryydestä. Noin 500 tuhatta ihmistä, jotka oli vangittu kiviseiniin ja joilta oli riistetty elämälle välttämättömimmät, jatkoivat olemassaoloaan, näyttäisi siltä, että hän ei ajatellut taistelua oman vapautensa puolesta. Mutta se ei aina ollut näin.
Juutalaisten määrä väheni joka päivä. Ihmisiä kuoli nälkään ja sairauksiin. Teloitukset, vaikka ne eivät olleet vielä massiivisia, tapahtuivat jo miehityksen ensimmäisinä päivinä. Pelkästään vuonna 1941 noin satatuhatta juutalaista menehtyi. Mutta jokainen selviytyjäuskoi edelleen, että kuolema ei v altaisi häntä tai hänen läheisiänsä. Ja hän jatkoi rauhallista, ei mitenkään militanttia olemassaoloa. Kunnes natsien johto käynnisti koneen juutalaisten joukkotuhoamiseksi. Sitten tapahtui tapahtuma, joka jäi historiaan Varsovan geton kapinana.
Treblinka
Kahdeksankymmentä kilometriä Puolan pääkaupungista koilliseen on paikka, jonka nimeä ei tiennyt kukaan maailmassa ennen toisen maailmansodan alkua. Treblinka on kuolemanleiri, jossa karkeiden arvioiden mukaan noin kahdeksansataa tuhatta ihmistä kuoli. Ilman Varsovan geton kansannousua määrä olisi ollut paljon suurempi. Vastarinnan jäsenet eivät olisi ohittaneet kuolemaa. Mutta valitettavasti suurin osa heistä kuoli taistelussa Puolan pääkaupungin kaduilla. Juutalaisten kansannousu Varsovan getossa on esimerkki hämmästyttävästä sankaruudesta.
Tämä on taustatarina vuoden 1943 Varsovan geton kapinasta. Mutta herää kysymys. Kuinka uupuneet vangit saattoivat taistella natseja vastaan? Mistä he saivat aseensa? Ja miten tieto kuolemanleirin olemassaolosta vuoti ghettoon?
Salaiset organisaatiot
Vuodesta 1940 lähtien gheton alueella on toiminut useita yhteiskuntapoliittisia yhdistyksiä. Keskusteluja natseja vastaan taistelemisen tarpeesta oli käyty vuodesta 1940, mutta niillä ei ollut järkeä aseiden puuttuessa. Ensimmäinen revolveri luovutettiin suljetulle alueelle syksyllä 1942. Samoihin aikoihin juutalaisten taisteluorganisaatio, joka pitää yhteyttä puolueisiin, joiden jäsenet olivat geton ulkopuolella.
Varsovan geton kapina
Tämän tapahtuman päivämäärä on 19. huhtikuuta 1943. Kapinallisia oli noin 1500. Saksalaiset etenivät pääportin läpi, mutta geton asukkaat kohtasivat heidät tulella. Kovat taistelut kestivät lähes kuukauden. Varsovan geton kapinan päivästä tuli ikuisesti muistopäivä rohkeille kapinallisille, joiden aseet olivat mitättömät. Vastarinnan jäsenillä ei ollut mahdollisuutta voittaa. Mutta vaikka ghetto tuhoutui kokonaan, yksittäiset ryhmät jatkoivat taistelua. Taistelujen aikana noin seitsemän tuhatta kapinallista kuoli. Melkein yhtä monta poltettiin elävältä.
Geton kapinan osallistujista on tullut Israelin kansallissankareita. Puolan pääkaupungissa avattiin muistomerkki kaatuneille sotilaille vuonna 1948.
