Apache on Heimo historiaa ja valokuvia

Sisällysluettelo:

Apache on Heimo historiaa ja valokuvia
Apache on Heimo historiaa ja valokuvia
Anonim

Apassit ovat joukko kulttuurisesti läheisiä intiaaniheimoja Yhdysv altojen lounaisosassa, joihin kuuluvat chiricahuat, jacarillat, lipanit, mescalerot, salinerot, tasangot ja länsi-apatsit. Apassit ovat etäisiä sukulaisia navajoille, joiden kanssa he jakavat eteläisen athabaskan kielet.

On Apache-yhteisöjä Oklahomassa, Texasissa ja varauksia Arizonassa ja New Mexicossa. Apassit muuttivat ympäri Yhdysv altoja ja muualle, mukaan lukien kaupunkikeskukset. Apassikansat ovat poliittisesti autonomisia, puhuvat useita eri kieliä ja heillä on erilaisia kulttuureja. Voit nähdä kuvia Apacheista tässä artikkelissa.

Apassi tyttö
Apassi tyttö

Habitats

Historiallisesti apassien kotimaa koostui korkeista vuorista, suojaisista ja tulvivista laaksoista, syvistä kanjoneista, aavikoista ja eteläisistä suurista tasangoista, mukaan lukien alueet, jotka tällä hetkellä sijaitsevat Itä-Arizonassa, Pohjois-Meksikossa (Sonora ja New Mexico, Länsi-Texas ja Etelä-Colorado). Nämä alueet tunnetaan yhteisesti nimellä Apacheria. Apassiheimot taistelivat tunkeutuvia espanjalaisia ja meksikolaisia vastaan vuosisatojen ajan. Ensimmäiset Apache-hyökkäykset Sonoraan näyttävät tapahtuneen 1600-luvun lopulla. Yhdysv altain armeija piti apassit kiihkeinä sotureina ja taitavina strategeina.

Nimihistoria

Nykyään apasseina tunnetut ihmiset tapasivat ensimmäisenä Espanjan kruunun valloittajat. Joten termin "apache" juuret ovat espanjaksi.

Espanjalaiset käyttivät ensimmäisen kerran termiä "Apachu de Nabajo" (navajo) 1620-luvulla viitaten San Juan -joen itäpuolella sijaitsevan Chaman alueen ihmisiin. 1640-luvulle mennessä he olivat soveltaneet termiä Etelä-Athabaskan kansoihin Chamista idässä San Juaniin lännessä. Lopullinen alkuperä on tuntematon ja kadonnut Espanjan historialle.

Apache ryhmä
Apache ryhmä

Kielet

Apassi- ja navajo-heimoryhmät Pohjois-Amerikan lounaisosassa puhuvat athabaskien kieliperheen sukulaisia kieliä. Muut Pohjois-Amerikan kaiuttimet asuvat edelleen Alaskassa, Länsi-Kanadassa ja Tyynenmeren luoteisosassa. Antropologiset todisteet viittaavat siihen, että apassit ja navajo-kansat asuivat samoilla pohjoisilla alueilla ennen muuttoaan lounaaseen vuosina 1200-1500 eaa. AD

Apache-paimentolaiselämäntapa tekee tarkasta päivämäärästä vaikeaa, pääasiassa siksi, että he rakensivat vähemmän merkittäviä asuntoja kuin muut lounaisryhmät. 2000-luvun alusta lähtien heidän asuntojensa ja muiden aineellisen kulttuurin muotojen ajoittamisessa ja erottamisessa on edistytty merkittävästi. He jättivät jälkeensä ankaramman työkaluvalikoiman ja vaurauden kuin muut lounaiskulttuurit.

Athabaskan kielet

Athabascan-kaiutinryhmä todennäköisesti muutti alueille, jotka olivat samanaikaisesti muiden kulttuurien miehittämiä tai äskettäin hylänneitä.

Muut Athabaskan-kaiuttimet, mahdollisesti myös etelän puhujat, ovat mukauttaneet monia naapureidensa tekniikoita ja käytäntöjä omaan kulttuuriinsa. Siten paikkoja, joissa varhaiset eteläiset athabaskaanit ovat saaneet asua, on vaikea löytää.

Ja vielä vaikeampi tunnistaa eteläisen athabaskan kulttuuriksi. Viimeaikaisia edistysaskeleita on tapahtunut Yhdysv altojen lounaisosan eteläosassa.

Apache-historia

Apache-siirtoon liittyy useita hypoteeseja. Jotkut sanovat muuttaneensa lounaaseen Great Plainsilta. 1500-luvun puolivälissä nämä liikkuvat joukot asuivat teltoissa, metsästivät puhveleita ja muita villieläimiä ja käyttivät koiria vetämään omaisuudellaan kuormattuja vaunuja. Espanjalaiset kirjasivat 1500-luvulla huomattavan määrän ihmisiä ja laajan valikoiman. Apassit ovat ikivanha vapaa kansa, joka kesytti koirat kauan sitten.

Iäkäs apassin nainen
Iäkäs apassin nainen

Espanjalaiset kuvailivat tasangonkoiria hyvin valkoisiksi mustilla pilkuilla ja "ei paljon vesispanieleja isompiksi". Tasangonkoirat olivat hieman pienempiä kuin nykyajan inuiittien ja Kanadan pohjoisten alkuperäiskansojen kuormien kuljetukseen käyttämät koirat. Viimeaikaiset kokeet osoittavat, että nämä koirat voivat vetää jopa 20 kg:n kuormia pitkillä matkoilla jopa 3-5 km/h nopeuksilla. Plains Migration Theory yhdistää apassit Grim Riverin kulttuuriin -arkeologinen kulttuuri, joka tunnetaan pääasiassa keramiikasta ja talonjäännöksistä, jotka ovat päivätty 1675–1725 ja jotka on kaivettu Nebraskasta, Coloradon itäosista ja Länsi-Kansasista.

1500-luku

Vuonna 1540 Coronado raportoi, että nykyinen länsi-apatsien alue oli asumaton, vaikka jotkut tutkijat ovat väittäneet, ettei hän yksinkertaisesti nähnyt Amerikan intiaanit. Muut espanjalaiset tutkimusmatkailijat mainitsevat ensimmäisen kerran Rio Granden länsipuolella asuneet "querejos" 1580-luvulla. Joillekin historioitsijoille tämä tarkoittaa, että apassit muuttivat nykyiselle lounaiskotimaalle 1500-luvun lopulla ja 1600-luvun alussa.

Muut historioitsijat huomauttavat, että Coronado raportoi, että Pueblon naiset ja lapset evakuoitiin usein, kun hänen ryhmänsä hyökkäsi heidän asuntoihinsa, ja että hän näki, että jotkut asunnot hylättiin äskettäin, kun hän muutti ylös Rio Grandelle. Tämä saattaa viitata siihen, että puolinomadinen etelä-athabaskan varoitti ennen vihamielisyyttään ja karkasi tapaamasta espanjalaisia. Arkeologit löytävät runsaasti todisteita proto-apachen varhaisesta esiintymisestä lounaisvuoristovyöhykkeellä 1400-luvulla ja mahdollisesti aikaisemmin. Apassien esiintyminen tasangoilla ja vuoristoisella lounaalla osoittaa, että ihmiset seurasivat useita varhaisia muuttoreittejä. Apassit ovat ihmisiä, jotka ovat täydellisesti sopeutuneet selviytymään.

Apache-lapset
Apache-lapset

Suhteet espanjalaisiin

Yleensä kyliin asettuneet äskettäin saapuneet espanjalaiset siirtolaiset ja apassijoukot kehittivät vuorovaikutusmallin useiden vuosisatojen ajan. Sekä ratsioita että kauppaayhdessä. Aikakauskirjat näyttävät osoittavan, että suhteet riippuivat tietyistä kylistä ja tietyistä ryhmistä, jotka olivat sukulaisia. Yksi ryhmä voi esimerkiksi ystävystyä yhden kylän kanssa ja hyökätä toiseen. Kun sota tulee, espanjalaiset lähettävät joukkoja; taistelun jälkeen molemmat osapuolet "allekirjoittivat sopimuksen", ja molemmat osapuolet menivät kotiin.

Apassi leiri
Apassi leiri

Osallistuminen sotiin

Kun Yhdysvallat ryhtyi sotaan Meksikoa vastaan vuonna 1846, monet apassiryhmät lupasivat amerikkalaisille sotilaille turvallisen kulkemisen maittensa läpi. Kun Yhdysvallat otti Meksikon entiset alueet h altuunsa vuonna 1846, Mangas Coloradas allekirjoitti rauhansopimuksen kansan kanssa pitäen heitä Meksikon maan valloittajina. Intiaanien ja Yhdysv altojen uusien kansalaisten välillä vallitsi levoton rauha 1850-luvulle asti. Kultakaivostyöläisten tulva Santa Rita -vuorille johti konfliktiin apassien kanssa. Tätä ajanjaksoa kutsutaan joskus Apache Warsiksi.

Varaukset

Espanjalaiset, meksikolaiset tai muut Apache-naapurit eivät aiemmin käyttäneet Yhdysv altojen varauskonseptia. Varauksia hoidettiin usein huonosti, ja ryhmät, jotka eivät olleet sukua, pakotettiin asumaan yhdessä. Ei ollut aitoja ihmisten pitämiseksi sisään tai ulos. Ei ollut harvinaista, että ryhmälle annettiin lupa lähteä lyhyeksi ajaksi. Muissa tapauksissa ryhmä lähti ilman lupaa, teki ratsian, palasi kotimaahansa etsimään ruokaa tai yksinkertaisesti poistui. Armeijalla oli yleensä linnoituksia lähellä. Heidän tehtävänsä oli pitää eri ryhmät sisällävaraukset, lähteneiden etsiminen ja palauttaminen. Varauspolitiikka Yhdysvalloissa loi konflikteja ja sotia eri apassiryhmien kanssa, jotka jättivät varaukset vielä neljännesvuosisadaksi.

Moderni Apache tyttö
Moderni Apache tyttö

Karkotus

Vuonna 1875 Yhdysv altain armeija pakotti poistamaan noin 1 500 yavapai- ja dilje'e-apassia (tunnetaan paremmin nimellä Tono Apaches) Rio Verden intiaanireservaatista ja useita tuhansia hehtaareja sopimusmaata, jonka Yhdysvallat lupasi heille. hallitus. Intialaisen komissaarin L. E. Dudley, Yhdysv altain armeija pakotti ihmisiä, nuoria ja vanhoja, talven tulvivien jokien, vuoristosolien ja kapeiden kanjonipolkujen läpi.

Heidän oli päästävä Intian virastoon San Carlosissa, 180 mailin (290 km) päässä. Kampanja johti useiden satojen ihmisten kuolemaan. Ihmisiä internoitiin siellä 25 vuodeksi, kun valkoiset uudisasukkaat v altasivat heidän maansa. Vain muutama sata palasi mailleen. San Carlosin reservaatissa 9. ratsuväen Buffalo-sotilaat – korvaten 8. ratsuväen Teksasissa – vartioivat apassia vuosina 1875–1881.

Kolme Apassia
Kolme Apassia

Vapaussota

Vuodesta 1879 lähtien intiaanien kapina varausjärjestelmää vastaan johti "Victorio-sotaan" pahamaineisen Chief Victorion bändin ja 9. ratsuväen välillä. Victorio meni historiaan lähes samalla tasolla Apache Winnetin johtajan kanssa.

Useimmat tämän aikakauden Yhdysv altojen historiat kertovat, että Apache-ryhmän lopullinen tappiotapahtui, kun 5 000 amerikkalaista sotilasta pakotti Geronimon 30-50 miehen, naisen ja lapsen ryhmän antautumaan 4. syyskuuta 1886 Skeleton Canyonissa Arizonassa.

25 Armeija lähetti tämän ryhmän ja Chiricahuan tiedustelijat, jotka jäljittivät heidät Floridan sotilasvankilaan Fort Pickensiin ja sitten Fort Silliin Oklahomaan.

Metsästyksen ja pyynnin historiasta kirjoitettiin monia kirjoja 1800-luvun lopulla. Monet näistä tarinoista liittyvät Apache-rytmiin ja amerikkalaisten ja meksikolaisten kanssa tehtyjen sopimusten epäonnistumiseen. Sodan jälkeisellä aikakaudella Yhdysv altain hallitus järjesti apassilasten poistamisen perheestään, jotta valkoiset amerikkalaiset adoptoivat assimilaatioohjelmissa.

Suositeltava: