Useita vuosikymmeniä sitten uskottiin, että kielten sukulaisuus on osoitus kansojen pakollisesta verisuhteesta, kun taas arjalainen rotu ja vastaavat kielet eivät herättäneet liikaa julkista huomiota. Kului jonkin aikaa, ja Oppertin teoksissa kuulosti ajatus, että arjalaiset kielet ovat olemassa, mutta sellaista rotua ei periaatteessa ole. Mistä on kyse?
Yleistä tietoa
Nykyään jotkut uskovat, että arjalainen on sana, joka voi kuvata jotain kielellistä, vaikka sillä ei ole erityistä yhteyttä etniseen. Kaikilla sellaisilla murteilla oletetaan olevan yksijuuri, mutta niitä puhuvat kansat eivät ole sukua sukua. Samalla tunnustetaan, että aluksi olisi pitänyt ilmestyä yksi tietty rotu, joka alkoi käyttää sitä. Hän luultavasti käyttää tällaisia kieliä tähän päivään asti. Kuka se voisi olla? Kielitieteilijät, filologit, historioitsijat ovat etsineet vastausta tähän kysymykseen.
Ennen eroa arjalaiset eli indoeurooppalaisen suvun kieliä käyttäneet kansat olivat luultavasti paimenia, eli paimentolainen elämäntapa, jotenlevinnyt suurille alueille. Vähitellen ihmisten määrä kasvoi, kansallisuuteen kuului erilaisia heimoja. Arjalainen murre tuli muille ja muuttui sulautumisen aikana. Arkeologien ja antropologien tutkimukset viittaavat siihen, että ainakin kaksi neljästä eurooppalaisesta neoliittisesta rodusta ei ole sukua arjalaisille. Jos analysoimme loput kaksi, voimme olettaa, että arjalaiset olivat niin sanottuja lyhytpäisiä, jotka asuivat Keski-Euroopan alueilla.
Tyypit ja lomakkeet
Jos kysyt kielitieteilijältä, mitä kieliä tällä hetkellä indoeurooppalaisten ryhmässä on, hän mainitsee yhdeksän pääperhettä. Nämä ovat hinduja ja kreikkalaisia, slaavilaisia ja liettualaisia sekä Armeniassa, Italiassa asuvia. Keltit, teutonit ja letsit kuuluvat samaan ryhmään. Aiemmin perheitä oli paljon enemmän. Vuosisatojen aikana ne ovat kadonneet kokonaan. Traakialaiset ovat näiden kadonneiden joukossa. Vähintään havainnollistavia esimerkkejä ovat dakialaiset, frygialaiset. Joidenkin perheiden väliset suhteet ovat läheisempiä, joten ne voidaan ryhmitellä lohkoihin. Tämän yhdistelmän avulla voit saada kuusi pääluokkaa yhdeksästä: indoiranilainen, liettualainen-slaavilainen, keltti-italilainen. Heidän lisäksi erottuvat helleenit, armenialaiset, teutonit.
Sanskritin piirteiden analysointi Zenda osoitti näiden kahden murteen hämmästyttävän samank altaisuuden. Tutkimustyön tulokset mahdollistivat jonkin näille murteille yhteisen synnyttävän kielen olemassaolon. Tieteessä se nimettiin indoiranilaiseksi. Myöhemmät slaaveja koskevat tutkimukset osoittivat liettualaisten murteiden ja kielten läheisyydenslaavilaiset kansat. Samalla tunnustetaan liettualaisten yhteisen kielen ja teutonilaisen murteen runsaus. Klassisten filologisten teosten tutkiminen mahdollisti sen, että aiemmin oli olemassa vain kahden tyyppistä arjalaiseen murteeseen liittyvää kirjallisuutta. On ehdotettu, että klassikoiden kaksi pääkieltä (latina, kreikka) olivat sukua, kirjaimellisesti veljeskieliä, joiden välillä on monia yhteyksiä. Tällaiset laskelmat ovat nyt löytäneet vastustusta uskossa kelttien ja italialaisten läheisempään suhteeseen. Mutta indoeurooppalaisten suvun kreikkalaisten kieli on nykyajan kielitieteilijöiden mukaan lähempänä armenialaisten puhumaa kieliä, samoin kuin indoiranilaista.
Termit ja määritelmät
Ymmärtääksemme, mitkä kielet kuuluvat indoeurooppalaisiin, on muistettava kansat, jotka asuivat muinaisina aikoina Intian ja Iranin miehittämillä alueilla. Niinä päivinä näiden maiden ihmiset kutsuivat itseään "Aryaksi", ja tästä sanasta muodostettiin nimi "arjalainen". Indoiranilainen ryhmä on erityinen haara, jolle on ominaista sanaston ja kielioppijärjestelmän vastaavuus iranilaisten indoarjalaisten murteiden kanssa. Näille kielille on ominaista äänisuhteen pysyvyys. Vedat, Avesta, muinaisten persialaisten nuolenkielinen kirjoitus todistavat nykyään indoeurooppalaisten ryhmään kuuluvien murteiden samank altaisuuden. Indoiranilainen kieli, josta tuli myöhempien kieli, jakautui lopulta kahteen haaraan: iraniin, intiaan. Siten uusia protokieliä ilmestyi. Ne ovat perusta niille yksittäisille kielille, jotka tulevat meille myöhemmin tunnetuiksi.
Perustuu tietoihin puhuvista kansoistaIndoeurooppalaiset kielet yrittivät muodostaa yhtenäisen käsityksen indo-iranin kansan kulttuuritilasta. Tämän otti ensin esille Spiegel, joka tunnettiin aikansa johtavana iranistina. Hän muotoili luettelon termeistä, jotka ovat ominaisia indoiranilaisille murteille. Useimmiten niitä käytetään viittaamaan jumalallisiin olentoihin, mytologian kuviin sekä sotilaalliseen toimintaan. Tämän ryhmän muodostavien kielten läheisyys on niin ainutlaatuinen, että alkuperäistä teoriaa ei ole juuri koskaan kritisoitu.
Paljon, vähän
Ymmärtääksesi, mitkä kielet kuuluvat indoeurooppalaisten suvussa indoiranilaiseen perheeseen, tulee kääntyä itämaihin. Indoeurooppalainen kielipuu on ainutlaatuinen, v altava muodostelma, ja indoiranilainen on vain yksi sen monista haaroista. On tapana jakaa iranilaisiin, indoarjalaisiin alahaaroihin. Yhteensä indoiranilainen ryhmä on tällä hetkellä noin 850 miljoonan ihmisen käyttämä kielilohko. Kaikista indoeurooppalaisen puun muodostavista ryhmistä sitä pidetään oikeutetusti eniten.
Nykyään käytetyt intialaiset murteet ovat uusia intialaisia kieliä. Niitä käytetään Keski-Intian alueilla, maan pohjoisosassa. Ne ovat yleisiä pakistanilaisten ja nepalilaisten keskuudessa, niitä käyttävät bangladeshilaiset, Malediivien, Sri Lankan asukkaat, selittämiseen. Nykyaikaiset lingvistit tunnustavat nykyisen kielitilanteen monimutkaisuuden tällaisissa voimissa. Intian eteläosassa asuu ihmisiä, jotka puhuvat erilaista indoarjalaista kieltä täällävoimalla ja maineella he käyttävät dravidien ryhmään määritettyjä murteita. Uusia intialaisia murteita ovat hindi ja urdu. Ensimmäistä käyttävät hindut, toista pakistanilaiset ja joidenkin Intian osien asukkaat. Hindin kirjoittaminen perustuu Devanagari-järjestelmään, mutta urdun kannattajille arabialaiset kirjaimet ja säännöt ovat kirjoittamisen perusta.
Erilainen ja ei niin hyvä
Nykyaikaiset kielitieteilijät tietävät hyvin, mitkä indoeurooppalaisen ryhmän kielet ovat lähellä toisiaan. Erityisesti hindi ja urdu huomioon ottaen he huomaavat yllättävän samank altaisuuden. Adverbien kirjalliset muunnelmat ovat samanlaisia kuin kaksi pisaraa vettä. Tärkein ero on valittu muoto sanojen kirjoittamiseen. Hindustani arvioidaan analysoimalla kielen puhuttuja muotoja. Muslimien käyttämä murre on lähes mahdoton erottaa hindujen puhumasta murteesta.
Bhili, bengali, nepali ja monet muut kuuluvat samaan kieliryhmään. Uusia intialaisia kieliä, jotka sisältyvät samaan perheeseen, ovat romani. Sitä ei löydy vain indoarjalaista murretta käyttävien alueiden sisällä, vaan myös sen rajojen ulkopuolella. Maamme ei ole poikkeus.
Historiallinen konteksti
Indoeurooppalainen kieliperhe kuuluu muinaisiin ryhmiin, jotka yhdistävät v altavan määrän ihmisiä. Intian kansalle ominaiset kirjalliset kielen muodot erottuvat rikkaasta historiallisesta menneisyydestä. Tiedetään, että vanhin kirjoitusversio on vedalainen, Vedan kieli. Se oli siinä, kuten historioitsijat varmasti tietävät, että pyhälauluja, loitsuja äänitettiin. Sitä käytettiin nauhoittamaan uskonnollisia virsiä. Kielitieteilijät arvostavat suuresti Rigvedan, eli hymnien Vedan, tuntemusta. Tämä kokoelma luotiin ensimmäisen kerran toisen vuosituhannen lopulla ennen nykyisen aikakauden alkua.
Vedalainen murre korvattiin lopulta sanskritilla. Tällä kielellä on kaksi päämuotoa. Eeposta käytettiin Ramayanan luomiseen. Mahabharatan kirjoittajat käyttivät samaa kielen muotoa. Molemmat runot ovat kuuluisia kaikkialla maailmassa v altavan kokonsa vuoksi. Samaa sanskritia käytettiin klassisen kirjallisuuden vahvistamiseen. Luomukset ovat enimmäkseen laajoja. Heillä on laaja valikoima genrejä. Yllättäen jopa loistavasti suoritettuja teoksia. Vedan kieli, sanskriti kokonaisuudessaan, on muinainen intialainen murre. Sanskritin kielioppi tallennettiin ensimmäisen kerran neljännellä vuosisadalla ennen nykyisen aikakauden alkua, kokoelman kirjoittaja on Panini. Tämä luomus on tähän päivään asti mallina kaikille kielitieteen alan kuvauksille.
Ajat ja paikat
Indoeurooppalaiset kielet eivät sisällä vain uusia ja vanhoja kieliä. Niiden välissä on aika-asteikolla keski-intiaani. Tällaisia adverbejä on paljon. Niitä kutsutaan prakriteiksi. Sana on johdettu sanskritin kielellä kirjoitetusta termistä "luonnollinen". 1700-luvun lopulla eurooppalaiset tutkimusmatkailijat arvostivat ja ihmettelivät sanskritin, tiukan ja erittäin kauniin kielen, ominaisuuksia. Samalla he huomasivat ensimmäistä kertaa, kuinka paljon sillä on yhteistä eurooppalaisten murteiden kanssa. Nämä havainnot olivat monessa suhteessa jatkotutkimuksen perusta.kielitiede. Tällä tieteenalalla on ilmaantunut uusi suunta, joka on omistettu eri kielten vertailulle ja niiden muutosten ja keskinäisten suhteiden analysoinnille ottaen huomioon historiallinen konteksti.
Iranin kielet
Indoeurooppalaiset kielet ja arjalaiset kansat ovat myös Iranin kieliryhmä. Kaikista muista perheeseen kuuluvista ryhmistä iranilaiset ovat lukumäärältään eniten. Tällaisia murteita voidaan nykyään kuulla paitsi Iranissa, myös Afganistanin alueella, sekä turkkilaisten, irakilaisten, pakistanilaisten ja intialaisten esittämiä. Jotkut Kaukasuksen ja Keski-Aasian asukkaat puhuvat iranin kieliä. Iranilainen ryhmä ei yhdistä vain v altavan määrän eläviä kommunikaatiovaihtoehtoja, vaan myös runsaasti jo uupuneita, sukupuuttoon kuolleita. On niitä, joilla on kirjoittaminen, mutta on niitä, joiden kantajat eivät ole koskaan pystyneet kirjoittamaan. Tällaisten adverbien rekonstruoimiseksi nykyaikaiset lingvistit ja filologit käyttävät epäsuoraa näyttöä. Erityisen kiinnostavia tiedemiehiä ovat kuitenkin kirjalliset kielet, ja ennen kaikkea se, jota käytettiin Avestan, zaratastroastrilaisten pyhien tekstien kokoelman, kiinnittämiseen kiinteään materiaaliin. Nykyajan tutkijat tuntevat tämän murteen avestalaisena.
Syytti on utelias niistä kielistä, jotka eivät osanneet kirjoittaa. Sitä puhuttiin Mustanmeren viereisillä mailla pohjoisesta, ja sitä käyttivät myös nykyaikaisten Etelä-Ukrainan maiden ihmiset. Kaukasian asukkaat käyttivät aiemmin skyytiä. Kielen uskotaan kuolleen sukupuuttoon noin puolitoista vuosituhatta sitten. Kuten jotkut tutkijat uskovat, kielellinen perintö voidaan nähdäPohjois-Ossetian asukkaat.
Indoeurooppalaiseen kieliperheeseen kuuluvien kansojen joukossa iranilaiset ansaitsevat huomion. Muinaiset iranilaiset ovat skyytoja ja sarmateja. Nämä kansat asuivat slaavilaisten heimojen naapurustossa, ja he olivat säännöllisesti yhteydessä edustajiinsa. Tuloksena oli runsaasti lainaa. Niiden joukossa ovat meille tutut sanat - kota, kirves. Arjalaisista kielistä housut ja saappaat tulivat meille sanoina. Toponyymit osoittavat, että iranilaiset asuivat Mustanmeren lähellä olevilla mailla. Erityisesti he keksivät nimet Don, Tonava. Tästä tuli nimet Dniester, Dnipro.
Samank altaisuudet ja erot
Kielitieteilijä Schmidt, tutkiessaan muinaisia arjalaisia kieliä ja murteiden yhteyksien erityispiirteitä, tuli siihen tulokseen, että indoiranin ja kreikan välillä on satoja yhteisiä sanoja. Jos vertaamme latinaa kreikkaan, voimme löytää 32 samanlaista sanaa. Tällaisia osia ovat sanoja, jotka liittyvät kasvillisuuden, eläinmaailman edustajien nimeämiseen sekä yleisiin termeihin sivilisaation aiheesta. On järkevää olettaa, että he tulivat molempiin näihin kieliin jostain muu alta. Jos kiinnittää huomiota kielten yhteyksiin, on myös myönnettävä, että sellaiset erityispiirteet kuin inkrementti, tuplaus, aoristi ovat indoiranilaisen, kreikan erityispiirteitä. Näillä samoilla puhetavoilla on omat ainutlaatuiset ei-lopulliset tunnelmansa. Kreikkalaisten tuntemat kuusi jumalallista nimeä selitetään hyvin sanskritiksi, mutta vain kolmella on yhtäläisyyksiä latinaksi käytettyjen sanojen kanssa.
Indoeurooppalaisen kieliperheen, kansojen ja heidän elämänpiirteidensä liittyvien murteiden analyysi, tallennettu v. Näiden murteiden avulla voit huomata mielenkiintoisia piirteitä, yhtäläisyyksiä ja eroja. Esimerkiksi termit, jotka merkitsivät esineitä, paimenten, maanviljelijöiden elämään liittyviä ilmiöitä aikana, jolloin tällainen suunta oli vasta kehittymässä, ovat latinan ja kreikan kielessä melko samanlaisia. Mutta sotilasasioihin liittyvä terminologia on näillä kielillä pohjimmiltaan erilainen. Kreikkalaisten käyttämät sanat ovat usein samat kuin sanskritin sanat, kun taas latinalaiset ovat mahdollisimman lähellä kelttien käyttämiä sanoja. Numeroiden analyysistä seuraa tiettyjä johtopäätöksiä kielten yhteyksistä. Muinaisina aikoina arjalaiset tiesivät vain pisteet sadan sisällä. Termi tuhat on sama kreikkalaisilla sanskritin kielellä, mutta erilainen latinaksi. Latinalla, kelttien kielellä, on samanlainen sana kuvaamaan tuhatta. Tältä osin germaanisten kielten ja liettualaisten käyttämän kielen välillä on samank altaisuutta.
Mitä se tarkoittaa?
Näiden tosiasioiden perusteella voimme olettaa, että kreikka ja latina jaettiin kauan sitten. Samoin latinan ja liettuaan erottelu tapahtui varhain. Samaan aikaan latina ja kelttien kieli erotettiin suhteellisen hiljattain. Myös indoiranilaiset ja kreikkalaiset erosivat melko myöhään. Ei niin kauan sitten liettualaiset ja germaaniset kansat ilmeisesti erosivat toisistaan.
Historia ja matkat
Arjaankielisen ryhmän oikean arvioimiseksi on järkevää kääntyä historiaan, jonka avulla voimme ymmärtää, missä vaiheessa indoiranilaiset ryhmät asuivat nykyaikaisessa Venäjän eteläosassa. Oletettavasti jakautuminen erillisiin haaroihin tapahtui 5-4vuosituhansia ennen nykyisen aikakauden alkua. Tuohon aikaan b alttien ja slaavien esi-isät asuivat luultavasti indoiranilaisten kansojen naapurissa. Neljännen vuosituhannen lopussa tai kolmannen vuosituhannen alussa eKr. indoiranilaiset heimot muuttivat itäisille maille kulkeen Mustanmeren lähellä sijaitsevien pohjoisten alueiden läpi. Kuban-maat täydennettiin Maikop-kulttuurilla, ilmestyi Novosvobodninsk-komponentti, jonka nykyaikaiset historioitsijat yhdistävät myös Indo-Iranin kansoihin. Täältä luultavasti kurgan-kulttuuri tulee. Pohjoisesta päin kansat elivät rinnakkain b alttilaisten kanssa, jotka aikaisempina vuosisatoina olivat paljon yleisempiä kuin nykyään. Tämän tosiasian vahvistaa se tosiasia, että sanalla "Moskova" on myös b alttien etymologia.
Toisella vuosituhannella eKr. arjalaiset pystyttivät hirsimökkejä aroalueille Altain alueille asti. Jotkut uskovat, että ne levitettiin vielä itään. Eteläisissä maissa ne levisivät Afganistaniin. Näissä paikoissa havaittiin tuolloin Andronovon arjalaisen kielen ja sitä vastaavan kulttuurin leviäminen. Tällä hetkellä tiedemiehet tietävät, että Arkaim ja Sintashta olivat Andronovon kulttuurin keskuksia. Kulttuuri liittyy indoarjalaisiin ihmisiin, vaikka jotkut väittävät sen johtuvan proto-iranilaisten vaikutuksesta. Viimeisimmät hypoteesit ehdottavat andronoviittien katsomista kolmantena arjalaisena haarana. Oletettavasti sellaisella kansalla oli oma, radikaalisti erilainen kieli. Tällä haaralla oli sekä iranilaisten murteiden piirteitä että yhtäläisyyksiä indoarjalaisten murteiden kanssa.
Kieliopin eteneminen
Arjalaisen kieliryhmän kehityksen erityispiirteille omistautuneet tutkijat ovat havainneet, että tämän tyyppisen murteen os alta yksi vanhimmista morfologian muutoksista oli se, mikä mahdollisti erottumisen kielistä. Keltit ja italialaiset. Passiivinen ääni ilmestyi, uusia vaihtoehtoja tulevaisuuden määrittelemiseksi. Muodosti uusia kieliopillisia tapoja heijastaa mennyttä täydellisyyttä. Nykyaikaiset kielitieteilijät ja filologit, jotka analysoivat tietoja näistä kieliopin piirteistä, ehdottavat, että puhumisen kelto-kursiiviset muunnelmat erottuivat yleisestä ryhmästä aikana, jolloin muut arjalaiset keskustelun muunnelmat olivat vielä samoja. Kelttiläisten, italialaisten yhtenäisyys ei ole yhtä ilmeinen kuin slaavilaisten, liettualaisten, indoiranilaisten. Tämä johtuu vanhemmasta alkuperästä.
Arjalaisten kielten tutkimuksessa kelttiläisen ja teutonilaisen kielen välillä pystyttiin toteamaan paljon vähemmän syvä yhteisyys kuin kelttien ja latinan välillä. Useimmiten yhtäläisyydet ovat ominaisia sanoille, jotka liittyvät sivilisaation ilmiöihin. Samaan aikaan morfologiassa paljastui vähimmäismäärä yhteistä. Oletetaan, että tämä puhuu ylivoimasta politiikan alalla, maantieteellisten vyöhykkeiden läheisyydestä, mutta ei osoita primitiivistä yhtenäisyyttä.
Teutonilaiset, slaavit ja liettualaiset
Näiden kansojen käyttämät arjalaiset kielet ovat hyvin samank altaisia. Se on suhteellisen täydellinen, koska se kattaa sekä sivilisaation ilmiöitä kuvaavat sanat että kieliopilliset piirteet. Slaavit, teutonit lopulta jakautuivat, ilmeisesti ei niin kauan sitten. Näiden kansojen kielille on ominaista samank altaisuudet metallurgiaa kuvaavassa terminologiassa, muttaaseet, meriasiat - näillä aloilla käytetään erilaisia sanoja. Jos vertaamme slaavien, liettualaisten ja teutonien yhtäläisyyksiä, voimme nähdä syviä keskinäisiä suhteita, ja ilmeisin tapa osoittaa on korvata alkuperäinen merkki "bh" kirjaimella "m" useissa tapauksissa merkin lopussa. sana. Samanlainen muutoksen muunnelma ei ole ominaista millekään muulle saman ryhmän murteelle.
Samaan aikaan kielitieteilijöiden ja filologien tuntemat 16 sanaa, joissa "k" on korvattu "s":llä, puhuvat arjalaiseen kieleen kuuluvien indoiranilaisten, slaavilais-liettuan kielten samank altaisuudesta. Kieli (kielet. Tällainen korvaaminen ei ole tyypillistä teutonien kielelle. Iranin kielessä on sana "bhaga", joka on otettu kuvaamaan korkeinta jumalallista olemusta. Sitä käyttivät myös frigialaiset, slaavit. Mitään sellaista ei löytynyt kreikkalaisten kielistä, latinasta. Näin ollen voimme luottavaisesti puhua yhdestä slaavilais-liettuan, iranilaisen, teutonilaisen murteen perheestä. Samalla he myöntävät, että kreikkalaisten kieli tavoitteli italiaa, iranilaista sen eri puolilla.
