Miksi Ukrainaa kutsuttiin Ukrainaksi? Tällaisen maan nimi kuultiin ensimmäisen kerran 1200-luvun viimeisellä neljänneksellä. Ensimmäistä kertaa tämä muistettiin historiallisessa opuksessa Tarina menneistä vuosista, jossa kirjailija kertoo Pereyaslavlin ruhtinas Vladimir Glebovichin kuolemasta vuonna 1187. Siinä sanotaan: "Kaikki Perejaslavtsit itkivät hänen puolestaan… Ukraina myös suri hänen puolestaan." Tämä teos paljastaa "Ukrainan" käsitteen, maan nimen ja kehityksen historian. Ja kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 118, sanottiin prinssi Rostislavista, joka vieraili "Galician Ukrainassa".
Kysymys Ukrainasta
Miksi Ukrainaa kutsuttiin Ukrainaksi? Tämä kysymys on kiinnostanut tutkijoita jo pitkään, mutta siihen ei ole vielä tänä päivänäkään selvää vastausta. Jotkut tutkijat selittivät alkuperän sanalla "reuna" - alue, joka on hyvin kaukana keskustasta, laitamilta, lähellä reunaa - raja-alue. Toisin sanoen - alue, maa kotimaan nimityksessä, hengeltään läheinen maa, synnyinmaa. Ukrainan nimen alkuperä on eri juuret.
Tässä on toinen ilme - Ukraina näyttää tulevan sanasta "varastaa" (leikata). Toisin sanoen sanan Ukraina merkitys v altion nimenä on palanenmaa, ukrainalainen (erotettu) kokonaisuudesta, josta tuli pian kokonaisuus (vapaa maa).
On olemassa erilaisia versioita. Ukrainan nimen alkuperä liittyy sanontoihin: maa, krajina (maa). Vaikka mitään näkyvää yhteyttä ei ole. Milloin Ukrainan nimi ilmestyi? On erilaisia ajatuksia. Kuinka tiedemiehet tutkivat nimen alkuperää, ei tiedetä, mutta "Ukraina"-käsitteen syntyprosessi oli pitkäaikainen ja siinä oli useita vaiheita.
Reuna, ei esikaupunki
Sana "reuna" merkityksellä "osa, pala" on tunnettu vanhan slaavilaisen kielen ajoista lähtien. Ja nykyään tämä sana on olemassa monilla slaavilaisilla kielillä, koska slaavilaisilla heimoilla on aina ollut maita, jotka erotettiin luonnollisilla rajoilla - joki, metsä, suo. Siksi tällä sanalla oli myös merkitys - alueen äärimmäinen osa, heimon maan alku tai loppu.
Mistä Ukrainan nimi tuli, erittäin mielenkiintoista. Vanhalla slaavilaisella kaudella sana krajina (maa) syntyi merkityksessä - heimolle kuuluvalla alueella. Vanhan slaavilaisen kielen sanan "reuna" vieressä oli sana "varastaa", joka tarkoitti - leikkausta palasta, syrjäistä maata, heimon alueen syrjäisen osan äärimmäistä rajaa.
Kraina
Ja silti miksi Ukrainaa kutsuttiin Ukrainaksi? Kysymys on erittäin mielenkiintoinen. Myöhemmin itäslaavien keskuudessa sanan "varastaa" päätteen -in kautta ilmestyi sana Ukraina, joka tarkoitti - syrjäistä maata, heimon syrjäistä aluetta. VI-VIII vuosisatojen aikana, Venäjän vallan aikana, sanat "krajina" ja Ukraina täytettiinmuuttunut. Ja silti miksi Ukrainaa kutsuttiin Ukrainaksi? Sanan "krajina" merkitys - heimon maa - alkoi pian tarkoittaa - feodaalisen ruhtinaskunnan maata ja sitten - Venäjän maata. Siksi itse sanan Ukraina nimitys on myös muuttunut: alkusanan tilalle - syrjäinen osa heimon maata - merkitys tuli - feodaalisen ruhtinaskunnan maan viereinen osa ja vasta sitten - osa Venäjän maa.
Principalities
Feodaalisen Kiovan Venäjän aikana, kun ruhtinaskunnat alkoivat erota siitä, sana "Ukraina" alkoi tarkoittaa "ruhtinaskuntaa". Katsotaanpa, mistä Ukrainan nimi tulee. Tutkijat ymmärsivät sanan Ukraina eri tavoin: Perejaslavlin alueena, joka rajoittuu Kiovan maahan, lempinimeltään Ukraina, koska se rajoittui Polovtsien maahan; kuten Venäjä erikseen olemassa olevien ruhtinaskuntien tyyliin; kuten koko Kiovan Venäjä. Mutta todennäköisimmin kronikoitsija kutsui Ukrainaa vain Perejaslavin maaksi. Ei vain siksi, että se seisoi Polovtsin aron rajalla, vaan koska se oli erillinen ruhtinaskunta, erillinen maa (Kraina).
Ukraina on maa
Maan nimi Ukraina, nimittäin maa, ilmestyi tuolloin. Ja sitten Perejaslav Ukrainan lisäksi oli olemassa erilaisia Ukrainan olemassa olevia ruhtinaskuntia ja muuta itsenäistä Ukrainaa. Ukraina tässä maan merkityksessä - Perejaslavin maa, Kiovan maa ja niin edelleen.
Tämä tiedetään aikakirjoista, joissa sanotaan, että "prinssi Rostislav vieraili Galician Ukrainassa ja meni sieltä Galichiin". Se sana "Ukraina"tarkoitti erillistä maata, erillistä ruhtinaskuntaa, näkyy hyvin selkeästi aikakauden kuvauksista.
Ukrainan historia kertoo, että sanan "Ukraina" ohella asui myös sana "esikaupunki" - heimon maan raja-alue. Nämä sanat eivät tarkoittanut samaa, mutta merkitykseltään erosivat: "Ukraina" (v altion nimi) on pieni osa heimon maata, "esikaupunki" on heimon rajamaa, ja vasta sitten feodaalinen ruhtinaskunta.
Liettua ja Puola
1400-luvun puolivälistä lähtien monet Kiovan Venäjän ruhtinaskunnat, joista ukrainalaiset myöhemmin muodostuivat, joutuivat Liettuan ja Puolan hallintaan. Siitä lähtien Ukrainan nimeä on käytetty alueille, jotka kuuluivat tämän vallan alle. Liettuan alaisuudessa olivat Tšernigov, Kiova, Perejaslav ja suurin osa Volynin ruhtinaskunnasta, ja kaikkea kutsuttiin Liettuan Ukrainaksi, ja Puolan alle tuli Galicia, osa Volynista ja maita kutsuttiin Puolan Ukrainaksi.
Kasakkojen tultua Dneprin maita alettiin kutsua kasakka-Ukrainaksi. Ukrainan historia muistuttaa tätä lauluissa - "Voi, läpi vuorten, läpi laaksojen, läpi kasakkojen Ukrainan…"
Hmelnitski
Ukrainalaisten sotaoperaatioiden aikana puolalaisia vastaan Bogdan Hmelnitskin (1648-1654) johdolla Ukrainaa kutsuttiin Zaporožje-maiden lisäksi myös Dneprin maiksi. Todennäköisesti siitä hetkestä lähtien koko maata alettiin kutsua Ukrainaksi. Sitten tämä nimi levisi itäslaavilaisiin maihin sekä Sloboda Ukrainaan, jota lyhyen aikaa kutsuttiin Sloboda Ukrainaksi. MUTTAläntisiä maita kutsuttiin pitkään venäläisiksi, mutta pian Ukrainan nimi tuli alkuperäiseksi koko ukrainalaisten etnisen v altion asukkaille.
Sanan historia
Ukraina – mistä nimi tulee? Ukrainan alkuperäisestä maantieteellisestä käsitteestä tuli lopulta kansallinen ajatus, joka yhdisti sellaiset maat kuin Polissya, Sivershchyna, Slobozhanshchyna, Donbass, Mustanmeren alue, Volhynia, Podolia, Bukovina, Karpaattien ja Taka-Karpaattien alueet.
Siksi ukrainalaisille oli erittäin tärkeää, että sana "Ukraina" tarkoitti Bogdan Hmelnitskin luomaa maan nimeä. Epäilemättä ei ollut puhetta mistään Venäjän v altakunnan laitamilta. Jos laitamilla, niin pikemminkin slaavilaisten heimojen laitamilla. Loppujen lopuksi itäslaavit miehittivät vain slaavien äärimmäiset maat. Joten jos ajatellaan Ukrainan esikaupunkialueita, niin slaavilaisen kansan esikaupunkialueita.
Historia
Historia… Voimme kuulla tämän sanan joka päivä, mutta emme ajattele sen merkitystä ollenkaan. Ukrainan itsenäistymisen seurauksena ukrainalaiset alkoivat olla kiinnostuneita kansansa historiasta. Loppujen lopuksi vain tieto menneisyydestä mahdollistaa nykyisyyden ymmärtämisen ja valoisan tulevaisuuden rakentamisen. Säilytetyillä muistioilla on tärkeä rooli historian tuntemisessa. Ja museoiden tehtävänä on säilyttää ihmisten historiallinen muisti tuleville sukupolville ja tutkia sitä.
Ukrainan historia ja tällä alueella asuvat ihmiset juontavat juurensa muinaisista ajoista. Ensimmäisen henkilön paikat nähtiin itsenäisen Ukrainan alueella satojen tuhansien vuosien ajan.varhaiseen paleoliittiseen aikaan. Ihminen valloitti nämä alueet ja maaperän luonnonvarat luonnolta. Alkukantaisista keräilyn, metsästyksen ja kalastuksen muodoista hän siirtyi maanviljelyyn ja karjankasvatukseen. Trypillia-kulttuurin edustajat jättivät erittäin tärkeän jäljen Ukrainan vaikeaan historiaan 4.-3. vuosisadalla eKr. Trypilliläiset olivat neoliittisen aikakauden ihmiskunnan sivistyneimmät edustajat. He harjoittivat pääasiassa maataloutta, keramiikkaa ja rakentamista. Paimentolaisten laajentumisen ja ilmaston jäähtymisen seurauksena tämä kulttuuri katosi vähitellen. Sen jälkeen sarmatialaiset, kemmerit ja skyytit asuivat Ukrainan alueilla. Kreikkalaisilla kansoilla oli erittäin suuri vaikutus kansoihin, jotka asuttivat Ukrainan laajoja alueita.
itäslaavit
Idän slaavien juuria ei nykyään erityisesti tutkita. Esislaavilainen aika liittyy Zarubinets-kulttuurin syntymiseen oikeanpuoleiselle metsä-aro-Dneprin alueelle, joka on yhteinen kaikille slaaville. Ensimmäistä kertaa slaavit muistetaan Tacituksen, Ptolemaioksen teoksissa nimellä "Venedi". He asuivat Itämeren alueella. Sitten 1. vuosituhannen puolivälissä vendeistä syntyi kaksi slaavien ryhmää - Antes ja Sklavians. Muurahaiset asettivat alueen Tonavasta Azovinmerelle ja muodostivat slaavien itäisen haaran. He harjoittivat pääasiassa maataloutta ja karjankasvatusta. He kävivät kauppaa pohjoisen Mustanmeren alueen ja arabimaiden kaupunkiv altojen kanssa. Maan poliittinen rakenne oli demokraattinen. Maata hallitsivat prinssi ja esimiehet. Mutta maalle erittäin tärkeät asiat päätti veche -suosittu kokoonpano.
7. vuosisad alta lähtien on jo muistoja slaaveista. Varhaiset slaavit asettuivat pääasiassa jokien ja järvien rannoille. Heidän majansa tehtiin puusta ja keramiikasta. Poliittisen tavan väline oli heimo. Maan omistivat pääasiassa suuret klaanit - patriarkaaliset yhdistykset verilinjaa pitkin. Varhaisten slaavien sosiaaliselle tyypille on ominaista siirtyminen primitiivisestä sotilasheimoon. Silloin v alta siirtyy perintöoikeudella. Itä-slaavien elämä ja työ on aina ollut tiiviisti sidoksissa luontoon ja perheeseen. Tämä loi perustan slaavien kulttuurille.
Kulttuuri
Kansankulttuuri Ukrainan kansan perinteissä on näytellyt roolinsa. Muinaisina aikoina, kun yhteiskunnan feodaalihuippu omaksui katolilaisuuden ja eurooppalaisen kulttuurin ja kasakkavanhinten huipulle venäläistyi, ukrainalainen yhteisö kehittyi ilman kansallista kulttuurieliittiä. Ja vain suuret joukot jäivät kantamaan kulttuuria, joka tuohon aikaan oli suosittu. Kansanperinteellä, nimittäin kansanperinteellä ja värillä, oli pääpaikka kulttuurissa. Kaikki tämä näkyi hyvin selvästi kansanlauluissa, ajatuksissa. Ihmisten ansiosta ukrainalaisen kulttuurin nousu 1500-1600-luvuilla ja elpyminen 1800-luvulla tulivat mahdollisiksi.
Monet lahjakkaat ukrainalaiset ovat vaikuttaneet puolalaiseen, venäläiseen ja maailman kulttuuriin yleensä. Tämä tuli mahdolliseksi alkuperäisen koulutusjärjestelmän ansiosta, jonka ansiosta väestö oli enimmäkseen lukutaitoa. Ja myös Ukrainan ja Venäjän roolista tuli v altavakristinuskon keskuksena itäslaavien keskuudessa. Erityisesti korkeakoulujärjestelmää kehitettiin. Ukrainalainen kulttuuri oli avoin maailmalle, ei ollut muukalaisvihaa ja oli humanismia. Sellaiset filosofit, runoilijat ja kuuluisat persoonallisuudet, kuten Skovoroda, Prokopovich, Kulish, Shevchenko ja monet muut, antoivat v altavan panoksen maailmanperintöön.
Muissa Euroopan maissa he halusivat voittaa köyhyyden, sairauksien ja lukutaidottomuuden ongelmat teknologisen kehityksen avulla, monarkkien panoksen avulla. Ja Ukrainassa vaadittiin itsetuntemusta, vapautta, jonka vuoksi voi erota hyvinvoinnista, elämän henkisyys nousi esiin. Nykyään tällaiset polut ovat erittäin tärkeitä koko ihmiskunnalle. Joten vaikka Ukrainan nimen ilmestyessä, kukaan ei voi sanoa varmaksi, mutta tosiasia, että tämä oli tärkeä hetki koko v altavalle kansakunnalle, voidaan todeta luottavaisin mielin.
