Koulutus, koulutus, kasvatus ovat keskeiset pedagogiset kategoriat, jotka antavat käsityksen tieteen olemuksesta. Samalla termit tarkoittavat sosiaalisia ilmiöitä, jotka ovat olennainen osa ihmisen elämää.
Koulutus
Kun termiä tarkastellaan suhteessa yhteiskunnalliseen ilmiöön, sitä on syytä pitää tiedon ja kokemuksen siirtymisenä vanhemm alta nuoremmalle. Lasten kasvatuksella ja koulutuksella tulee olla tietyt tavoitteet, ja tiedon välitys on optimaalista jonkin hyvin kehittyneen järjestelmän puitteissa, jonka ansiosta kattavuus on täydellinen ja syvä. Yksi koulutuksen piirteistä on vuorovaikutusprosessin organisointi tiedon lähteen ja sitä vastaanottavan yksilön välillä. Nuoremman sukupolven tulisi mahdollisimman täydellisesti omaksua tietoa, kokemusta, yhteiskunnallisten suhteiden piirteitä sekä sosiaalisen tietoisuuden edistymisen tuloksia. Osana koulutusta lapset tutustuvat tuottavan työn olemukseen ja oppivat maailmasta, jossa he ovat, ymmärtävät, miksi sitä on suojeltava, kuinka se voidaan muuttaa. Tärkeintä on näiden tietojen siirtäminen siten, että nuorempi sukupolvi voi hallita sitä ja laajentaa sitä tulevaisuudessaoppimisidea.
Kasvatus, kehittäminen, koulutus, koulutus ovat välineitä tiedon siirtämiseen sukupolvien välillä. Koulutuksen ansiosta yhteiskunnan työ yhtenäisenä ja harmonisena organismina, vähitellen edistyvänä, kehittyvänä, täysipainoisena, on mahdollista. Koulutus tarjoaa jokaiselle yksilölle korkean kehitystason, mikä tekee oppimisesta objektiivisesti tärkeää, mielekästä, merkityksellistä yhteiskunnalle ja yksilölle.
Oppimisen vivahteet
Kasvatuksen, koulutuksen ja koulutuksen os alta on huomioitava, että tiedon välitysmekanismi on vanhemman ja nuoremman sukupolven, eli tietovälineiden ja niiden, joille se tulee siirtää, yhteistä työtä. Jotta työ olisi tehokasta, se järjestetään yleisesti hyväksyttyjen sääntöjen ja muotojen mukaisesti. Näin voit tehdä viestinnästä informatiivista, hyödyllistä ja merkityksellistä.
Henkilön kasvatus ja koulutus riippuvat suoraan olemassaolon historiallisesta ajanjaksosta ja erityisten olosuhteiden ominaisuuksista. Eri sivilisaatioissa, eri aikakausissa koulutuksen järjestäminen on ainutlaatuista ja yksilöllistä. Tämä vaikuttaa sekä sukupolvelta toiselle siirrettävien tietojen valintaan että indoktrinaatioon sekä harjoittelijan mieleen.
Pedagogia tieteenä ymmärtää oppimisen tavoitteeksi ja organisaatioksi, opiskelijan ja opettajan hallituksi yhteisen työn prosessiksi. Koulutusjärjestelmässä koulutus, koulutus toteutetaan niin, että lapset oppivat uutta tietoa, hallitsevat taitoja, saavat uusia mahdollisuuksia ja myös lujittuvatkyky itsenäisesti etsiä ja ymmärtää uutta tietoa.
Kuinka se toimii?
Kasvatus, koulutus ei ole helppo tiede. Koulutuksessa siirretään taitoja ja tietoja, taitoja. Opettajalle nämä ovat perussisältökomponentteja ja opiskelijalle tuote, joka pitää oppia. Tällaisen vuorovaikutuksen puitteissa tieto siirtyy ennen kaikkea. Termillä tarkoitetaan yleensä kaikkea tietoa, jonka opiskelija on hallinnut ja omaksunut, kaikki käsitteet ja ideat, jotka hän on saanut, ja siten hänen kuvansa todellisuudesta.
Osaan persoonallisuuden koulutusta ja kasvatusta hankitut taidot sisältävät älylliseen toimintaan, liikkeisiin ja sensoreihin liittyviä automatisoituja toimia. Henkilö, joka on suorittanut koulutuskurssin, suorittaa ne nopeasti ja helposti kuormittaen tietoisuutta mahdollisimman vähän. Taitojen hallitsemisen avulla voit tehdä henkilön toiminnasta tehokkaan.
Toinen koulutuksen, kasvatuksen ja koulutuksen tavoite on taitojen siirto. Tämä termi ymmärretään yleisesti yksilön kyvyksi käyttää saamaansa tietoa, taitoja käytännössä, soveltaa niitä luovasti tavoitteidensa saavuttamiseksi. Taitojen relevanssi on erityisen korkea, jos muistamme, että yksilön käytännön toiminta muuttuu jatkuvasti, olosuhteet eivät pysy vakaina pitkään aikaan.
Tavoitteet ja tavoitteet: ensisijainen ja toissijainen
Koulutusjärjestelmässä tällä hetkellä harjoitettu koulutus sisältää hyödyllisen tiedon välittämisen opiskelijoille,joista on heille hyötyä tulevaisuudessa. Samalla opetushenkilöstö muodostaa ikään kuin toissijaisena tehtävänä opiskelijoiden maailmankuvan, ideologian ja moraalin sekä monia muita ihmisen elämänpolun määrääviä asenteita. Ulkopuolelta näyttää siltä, että tämä muodostuu vain sattum alta, sattum alta, mutta käytännössä työ suoritetaan, vaikkakin implisiittisesti, mutta yksityiskohtaisesti - tästä syystä koulutus on jossain määrin koulutusta. Myös päinvastoin: kasvatus on jossain määrin koulutusta. Koulutus ja koulutus ovat kaksi käsitettä, jotka menevät päällekkäin, vaikka päällekkäisyys ei ole ehdoton.
Tehokkain tapa ymmärtää kasvatuksen ja koulutuksen sisältöä on arvioida näiden prosessien toimintoja. Kaikkein alkeellisinta on yksilöllisten taitojen, kykyjen, tiedon luominen. Uusien ominaisuuksien saamisen myötä ihminen samanaikaisesti vahvistaa niitä, jotka ovat tärkeitä jokapäiväisessä elämässä. Samalla työstetään yksilön maailmankuvaa. Sen kehitys on melko hidasta johtuen älyn kyvystä yleistää vuosien varrella hankittua tietoa - niistä tulee perustaa ihmisen ympärillä olevaa maailmaa koskevalle päättelylle.
Kasvu ja kehitys
Koulutus, kehitys, kasvatus antavat ihmisen vähitellen oiv altaa itsensä ihmisenä ja kasvaa tässä suhteessa sekä oppia ajattelemaan itsenäisesti. Yksilön kehittämiseen liittyy erilaisten ominaisuuksien parantaminen: psyyke, keho, mutta ennen kaikkea äly. Arvioitaessa erilaisten ominaisuuksien kehitystä käytetään kvantitatiivisia ja laadullisia asteikkoja.
Osa kasvatus- ja koulutusohjelmaa ihminen saaammatillinen suuntautuminen. Tämä oppimisen toiminto on erittäin tärkeä, koska sen avulla voit hallita työn taitoja, hankkia erityisiä taitoja ja tietoja, joita voidaan soveltaa käytännössä. Henkilö ymmärtää, mitkä alueet kiinnostavat häntä eniten.
Lapsuudesta lähtien ulkoiset tekijät valmistavat ihmistä siihen, että koulutus on jatkuva prosessi, joka kestää koko elämän. Tämä ohjaa yksilön osallistumaan aktiivisesti yhteiskunnalliseen elämään ja tuotantoon, valmistautuu käytännön toimintaan ja mahdollistaa itsensä kehittämisen tärkeyden ymmärtämisen eri osa-alueilla ja osa-alueilla. Samalla huomioidaan, että koulutuksella ja henkisellä kasvatuksella on luovuuden tehtävä, eli ne auttavat suuntautumaan omien ominaisuuksiensa jatkuvaan, jatkuvaan parantamiseen eri puolilta, eri näkökulmista.
Miksi tämä on niin tärkeää?
Kulttuuri, kasvatus, koulutus ovat yhteiskunnallisia ilmiöitä, sosiaalisia ja historiallisia. Niille on ominaista suuri epäjohdonmukaisuus ja monimutkaisuus. Tämän sosiaalisen ilmiön puitteissa nuorempi sukupolvi sisältyy yhteiskunnalliseen toimintaan ja kotielämään, tuotantoon ja ihmisille tyypillisiin suhteisiin. Koulutuksen kautta toteutuu sukupolvien jatkuvuus. Ilman sitä yhteiskunnan kehitys on mahdotonta.
Yhteiskuntakasvatus, sosiaalikasvatus liittyvät läheisesti muihin yhteiskunnalle ominaisiin ilmiöihin. Yhteiskuntamme tarve on uusien resurssien valmistaminen tuottavuuteen; ilman tätä yhteiskunnan toiminta ja kehitys on yksinkertaisesti mahdotonta. Merkittävä kasvatus kutensosiaalinen ilmiö on työkyvyn, tuotantokokemuksen kehittyminen. Tuotantovoimien täydellisyyden taso liittyy läheisesti koulutuksen luonteeseen. Se vaikuttaa sekä sisältönäkökohtiin että koulutusmenetelmiin ja -muotoihin, prosessin sisältöön. Tällä hetkellä olennaista on humanistinen pedagogiikka, jonka tavoitteena on ihminen, hänen täysimittainen harmoninen kehitys, joka perustuu luonnon antamiin yksilöllisiin kykyihin sekä yhteiskunnan tämän hetken vaatimuksiin.
Älä unohda kulttuurisia näkökohtia
Koulutus ja kasvatus ei ole vain työssä hyödyllisten taitojen ja ammatillisen suuntautumisen siirtämistä, vaan myös kulttuurin kehittämistä, kielellistä huippuosaamista. Niiden kautta toteutuu monin tavoin oppimisprosessi, kokemuksen siirto vanhemmilta nuoremmille. Kielen avulla ihmiset voivat harjoittaa toimintaa yhdessä ja siten tyydyttää menestyksekkäästi tarpeitaan.
Koulutuksen kann alta sosiaalisen itsetunton eri muodot, moraali ja etiikka, uskonnolliset liikkeet ja tieteellinen toiminta, luovuus ja laki ovat tärkeitä. Julkinen tietoisuus on olosuhteet, joissa nuorten koulutus toteutuu. Samaan aikaan koulutus on politiikalle tapa, jolla voi vakiinnuttaa itsensä yhteiskunnassa tullakseen uusien sukupolvien tunnustukseksi. Moraali, moraaliset periaatteet vaikuttavat ihmiseen melkein syntymästä lähtien. Ne ovat ensimmäiset koulutuksen osa-alueet, joihin lapsi tutustuu. Syntymähetkellä ihminen löytää itsensä yhteiskunnasta, jossa on tietty moraalijärjestelmä, ja sinun on sopeuduttava siihen kasvaessasi. Tarkalleenkoulutuksen kautta tällainen sopeutuminen on mahdollista.
Lain relevanssi koulutuksen ja kasvatuksen puitteissa liittyy tarpeeseen välittää lasten tietoisuuteen yhteiskunnassa vakiintuneiden normien noudattamisen tärkeys sekä lain rikkomisen sietämättömyys. Moraalinen käyttäytyminen on lain alaista, moraaliton käytös rikkoo sitä.
Koulutus ja sen näkökohdat
Tiede auttaa monin tavoin toteuttamaan koulutusta ja kasvatusta. Sen kautta tapahtuu orientoituminen maailman tuntemiseen tarkistetun ja luotettavan tiedon kautta. Tiede on välttämätön perusta yhteiskunnallisen elämän aloittamiselle, erikoisalan koulutuksen saamiselle.
Taiteen avulla lapsi voi muodostaa taiteellisen kuvan ympäröivästä maailmasta. Tämä synnyttää esteettisen asenteen olemassaoloon, edistymiseen, auttaa persoonallisuutta muotoutumaan täydellisesti eri puolilla: henkisellä, sivistyneellä, moraalilla.
Koulutus ja kasvatus toteutuvat uskonnon kautta. Tämä lähestymistapa on merkityksellinen, kun on tarpeen selittää joitain ilmiöitä käyttämättä tieteellisiä perusteita. Suurin osa tällä hetkellä tunnetuista uskonnoista puhuu tuonpuoleisesta elämästä ja selittää, millä tavoin ja missä ominaisuudessa tietyt henkilöt pääsevät sinne. Uskonto on tärkeä koulutuksessa, koska se auttaa luomaan ihmisen maailmankuvan.
Pedagogia ja koulutus
Pedagogiikan puitteissa koulutus, kasvatus (fyysinen ja henkinen) ovat termejä, joita käytetään suppeammassa merkityksessä kuin edellä kuvatut. Kyllä, he kutsuvat koulutusta.toimintaa, jonka tarkoituksena on muotoilla opiskelijoiden tiettyjä näkemyksiä maailmasta ja sosiaalisesta elämästä. Koulutus perustuu tieteelliseen maailmankatsomukseen ja hyväksyttyihin ihanteisiin, normeihin sekä ajatukseen yhteiskunnan jäsenten välisistä terveistä ihmissuhteista. Kasvatus pedagogiikan ymmärtämisessä on prosessi, jonka aikana muodostuvat moraaliset asenteet, poliittiset, fyysiset ominaisuudet sekä psykologian piirteet, käyttäytymisreaktiot ja tottumukset, joiden ansiosta yksilö voi sopeutua yhteiskuntaan ja olla siinä aktiivinen osallistuja.
Samaan aikaan pedagogialle, kasvatukselle, kasvatukselle (fyysiselle, hengelliselle, moraaliselle) merkitsee jonkin työn tulosta. Ensin muodostetaan erityistehtävät, jonkin ajan kuluttua arvioidaan, kuinka onnistuneesti ne on saavutettu.
Pedagogiialle ei vain koulutus ole tärkeää, vaan myös itsekasvatus. Tämä termi tarkoittaa henkilön toimintaa, jonka tarkoituksena on luoda itseensä positiivisia piirteitä ja poistaa negatiiviset. Kuten vuosisatojen yhteiskunnan havainnoinnin perusteella tiedetään, itsekasvatus on edellytys yksilön kehitykselle, sen parantamiselle.
Itsekoulutus. Mitä jos katsoisit tarkemmin?
Itsenäisen tietoisen kasvatuksen merkittävimmät merkitykselliset komponentit ovat yksilön ihanteeksi määrittelemät tehtävät, tavoitteet. Niihin perustuu parannusohjelma, jota henkilö johdonmukaisesti toteuttaa (tai yrittää tehdä niin). Itsekoulutuksen puitteissa muotoillaan, ymmärretään ja selitetään vaatimuksia - ne on täytettäväpersoonallisuutta ja toimintaa. Itsekasvatus vaikuttaa politiikkaan, ideologiaan, ammattiin, psykologiaan ja pedagogiikkaan, etiikkaan ja muihin ihmiselämän osa-alueisiin.
Itsekasvatus on tehokkainta, kun ihminen tietoisesti käyttää tämän työn menetelmiä suhteessa itseensä, kun hänellä on kyky soveltaa niitä käytäntöön erilaisissa elämäntilanteissa ja olosuhteissa. Itsekoulutuksen kann alta tärkeitä ovat sisäiset asenteet, itsetietoisuus sekä kyky arvioida oikein ja riittävästi omaa käyttäytymistä ja kehitystä eri alueilla ja aloilla. Itsekasvatus on jossain määrin tahdon vahvistamista, tunteiden hallintaa, mikä on erityisen tärkeää äärimmäisessä tilanteessa tai vaikeissa ja epätyypillisissä olosuhteissa.
Vanhemmuus, koulutus ja koulutus
Käsittelyssä olevia käsitteitä voidaan arvioida analysoimalla yksilön luontaisia kognitiivisia voimia, valmistamalla ihmistä tehtäviin, jotka hänen on ratkaistava. Esiopetus, koulu ja vanhemmalla iällä on pääsääntöisesti monimutkainen käsite, joka sisältää haun ja hyödyllisen tiedon ja taitojen omaksumisen sekä tämän kehityksen tuloksen.
Koulutus on suhteellinen tulos oppimisesta, joka ilmaistaan ihmiselle kehittyvänä taitojen, datan, asenteiden yhteiskuntaa ja luontoa kohtaan. Koulu-, esiopetus- ja kasvatus ja parantaminen vanhemmalla iällä tarkoittaa olemassa olevan ajatustietojärjestelmän muuttamista, parantamista sekä esineen suhdetta ympäröivään maailmaan. Tämä muutos on selitettyuudet elinolosuhteet, tieteen ja tekniikan kehitys.
Koulutus on sekä yksilön keräämää tietoa että psykologista valmiutta vastaanottaa ja kerätä uutta tietoa, käsitellä sitä ja myös kehittää omia ideoitaan. Koulutusprosessin avulla saat tarkempia käsityksiä yhteiskunnasta ja ympäröivästä luonnosta, ajattelukyvystä ja erilaisista toimintatavoista. Tämä auttaa ottamaan tietyn aseman yhteiskunnallisessa rakenteessa, saavuttamaan tavoitteesi valitsemassasi ammatissa ja kommunikoimaan muiden yhteiskunnan jäsenten kanssa.
Koulutus on tärkeää
Perus- ja lisäkoulutus ja kasvatus ovat tapoja hankkia taitoja, kehittää älykkyyttä, oppia uusia asioita käytännössä. Tämän seurauksena henkilö saa monia työkaluja saavuttaakseen tavoitteensa ja ratkaistakseen elämässä mahdollisesti ilmeneviä ongelmia - henkilökohtaisia tai ammatillisia.
Koulutus liittyy tahdon taitojen kerryttämiseen, tunteiden hallintaan ja auttaa myös kehittämään asennetta ympäröivään maailmaan. Koulutusprosessissa henkilö kehittää psyykettä, oppii ylläpitämään molempia osapuolia hyödyttäviä suhteita ulkomaailmaan, parantaa omaa sisäistä maailmaansa ja saa myös luovaa kokemusta, joka on hyödyllistä tulevaisuudessa, kun on tarpeen ratkaista erilaisia ongelmia.
Prosessit ja tulokset
Kasvatusprosessin päätulos on täydellinen ja kokonaisv altainen kehitys, ihmispersoonallisuuden muodostuminen,jolle on ominaista vakaat tiedot ja taidot. Tällainen henkilö voi yhdistää henkisen työn ja fyysisen työn, tuottaa yhteiskunnalle merkittäviä etuja sekä kehittyä harmonisesti henkisesti ja fyysisesti. Koulutusprosessi muodostaa aktiivisen osallistujan yhteiskunnassa, jolle ovat ominaisia moraaliset ihanteet, maku, monipuoliset tarpeet.
Ihmiskunta on kerännyt v altavia tietopohjaa, mikä tarkoittaa, että on mahdotonta puhua mahdollisuudesta hallita niitä täysillä yhden ihmisen toimesta, vaikka koko elämä kuluisikin oppimiseen. Koulutus mahdollistaa jonkin rajallisen, systematisoidun määrän informaatiota, joka on relevanttia yksilön toimialalle. Saatujen tietojen tulee riittää itsenäiseen kehittymiseen, ajatteluun, ammatilliseen toimintaan.
Koulutus edellyttää systemaattista tietoa ja samaa ajattelua, eli ihmisen on itse etsittävä ja palautettava tiedon puute hallussaan olevasta tietokannasta, jotta looginen päättely olisi oikea ja relevantti.
Historia ja koulutus: antiikin aika
Antiikista puhuttaessa ne tarkoittavat yleensä antiikin Rooman ja Kreikan kulttuuria. Egyptin kulttuurista tuli sen perusta, ja muinaisuus loi perustan Euroopan v altioiden kehitykselle. Tämän kulttuurin alkuperä on ensimmäinen ja toinen vuosituhat ennen nykyisen aikakauden alkua. Silloin joillekin Egeanmeren saarille muodostui omaleimainen kulttuuri, ja Kreetaa pidetään erityisen merkittävänä. Täällä syntyi kirjoitus, joka vähitellen muuttui kuvasta tavuiksi ja otettiin käyttöön tulevaisuudessa. Eurooppalaiset maat. Tuolloin jalot ihmiset, varakkaat kansalaiset saattoivat kirjoittaa. Heille avattiin kouluja temppelikomplekseissa, palatseissa. Tietyt tuona aikana keksityt säännöt ovat ajankohtaisia edelleen: isojen kirjainten käyttö ja kirjoittaminen vasemm alta oikealle, ylhäältä alas. Itse kulttuuri ei kuitenkaan ole säilynyt tähän päivään asti.
Koulutus sai alkunsa ja kehittyi antiikin Kreikassa, jota pidetään myös pedagogiikan kehtoina. Tämä johtuu suurelta osin politiikan historiasta, toisin sanoen kaupunkiv altioista, jotka olivat olemassa menneen aikakauden kuudennella - neljännellä vuosisadalla. Merkittävimmät ovat Sparta ja Ateena. Heillä oli omat ainutlaatuiset koulutusjärjestelmänsä, jotka liittyivät alueen talouteen, maantieteeseen, politiikkaan sekä siirtokuntien yleiseen kuntoon. Antiikin Kreikassa ihmiset tajusivat ensimmäisen kerran, että yksi tärkeimmistä v altion tehtävistä on nuorten hoito ja koulutus.
Kuinka oli vanhaan?
Sekä spartalaisten että ateenalaisten keskuudessa koulutus oli kansalaisen tärkein ominaisuus. Halutessaan loukata jotakuta he sanoivat hänestä, ettei hän osaa lukea. Yhtenä pahimpana pidettiin oikeuden, mahdollisuuden saada koulutusta, riistämistä. Spartalaisten kasvatuksen tavoitteena oli ensisijaisesti muodostaa yhteisön arvoinen jäsen, joka kykenee taistelemaan. Ihanteellinen henkilö oli nuori mies, jolla oli vahva mieli ja keho ja jolla oli käsitys sotilasasioista. Koulutusjärjestelmä oli v altion hallinnassa. Terve lapsi luovutettiin perhekasvatukseen 7-vuotiaaksi asti, ja elättäjä oli tärkeä osa hänen elämäänsä.
Kun täytät seitsemän vuotta, v altio otti koulutuskysymykset h altuunsa. 15-vuotiaaksi asti lapset lähetettiin erityislaitoksiin, joissa prosessin valvonta annettiin vastuuhenkilölle. Kaikki hyväksytyt opetettiin lukemaan, kirjoittamaan, kehittivät fyysistä muotoa, karkaistiin. Lapset opetettiin näkemään nälkää, kestämään kipua ja janoa, alistumaan, puhumaan vähän ja tiukasti asiaan. Kaunopuheisuus tukahdutettiin tiukasti. Oppilaat eivät käyttäneet kenkiä, heille annettiin olkipeitteet nukkumista varten ja ohut sadetakki korvasi heidän päällysvaatteet. Ruoan oletettiin olevan niukkaa, lapsia opetettiin varastamaan, mutta vastaan tulleita rangaistiin ankarasti tapahtuman epäonnistumisesta.
Kehitys jatkuu
Kun nuoret täyttivät 14 vuotta, heidät vihittiin yhteisön jäseniksi. Kasvatus edellytti kansalaisoikeuksien saamista tästä iästä lähtien. Initiaatioon liittyi kidutuksia, nöyryyttäviä koettelemuksia, joiden aikana itkeminen tai voihkiminen ei ollut sallittua. Kidutukset onnistuneesti läpäisseet oppilaat jatkoivat koulutusta v altion ohjelman mukaisesti. Heille opetettiin musiikkia, laulua ja tanssia. Koulutusta harjoitettiin mitä ankarimmilla menetelmillä. Nuoret miehet saivat selkeän käsityksen kotimaassaan hyväksyttävästä politiikasta ja moraalista. Vastuu tästä annettiin viisaalle armeijalle, joka kertoi yleisölle menneisyydessä tapahtuneista sankariteoista.
20-vuotiaana aloittelijat olivat täysin aseistettuja ja alkoivat parantaa taistelukykyään.
Kasvatushistoria: kuinka he kasvoivattytöt Spartassa?
Naispuolisen sukupuolen kanssa työskentely oli monella tapaa samanlaista kuin edellä kuvattu poikien parantuminen. Jonkin verran huomiota kiinnitettiin yleissivistävään koulutukseen, mutta päähuomio kiinnitettiin fyysiseen kehitykseen ja sotilaallisiin kykyihin. Spartan kansalaisen päätehtävänä on suojella asuntoja ja hallita orjia miehensä ollessa sodassa tai kapinan hillitsemisessä.
Mitä Ateenassa tapahtui?
Tässä politiikassa koulutus ja kasvatus menivät eri tavalla. Ateenasta tuli käsityön, kaupan keskus, tänne pystytettiin arkkitehtonisia monumentteja, järjestettiin esityksiä, järjestettiin kilpailuja. Ateena houkutteli runoilijoita, filosofeja - kaikki olosuhteet luotiin yleisölle puhumiselle. Siellä oli kuntosaleja. Koulujärjestelmää kehitettiin. Yhteiskunta, jossa koulutus kehittyi, oli heterogeeninen ja keskittyi eri väestöryhmiin. Koulutuksen päätavoitteena oli täysimittaisen persoonallisuuden muodostuminen. Huomiota kiinnitettiin fyysiseen muotoon ja älykkyyteen, kauneuden havaintoon ja moraaliin.
Seitsemän vuoden ikään asti lapset kasvatettiin perheessä. Tämän iän jälkeen riittävän varakkaat vanhemmat lähettivät lapsensa julkiseen laitokseen. Tytöt jäivät yleensä kotiin - heille opetettiin kotitaloutta. Perinteen mukaan Ateenassa tyttöjen piti saada vain tällainen kasvatus, mutta siihen kuului kirjoittaminen ja lukeminen, musiikki.
Pojat saivat peruskoulutuksen 14-vuotiaaksi asti. He menivät kouluun orjaopettajan mukana, ja luokkahuoneessa he saivat siitä käsityksenlukeminen, kirjoittaminen, laskeminen. Vieraillessaan cytaristilla he saivat käsityksen kirjallisuudesta ja estetiikasta. Lapsia opetettiin lausumaan, laulamaan, opetettiin musiikkia. Erityistä huomiota kiinnitettiin runoihin "Iliad" ja "Odysseia". Pääsääntöisesti lapset kävivät sekä sytarikoulua että kielioppia. Tätä kutsuttiin musiikkikoulujärjestelmäksi.
