Orjuuden instituutio oli antiikin ja antiikin talouden perusta. Pakkotyö on tuottanut vaurautta satojen vuosien ajan. Egypti, Mesopotamian kaupungit, Kreikka, Rooma - orjuus oli tärkeä osa kaikkia näitä sivilisaatioita. Antiikin ja keskiajan vaihteessa se korvattiin feodalismilla.
Koulutus
Historiallisesti orjaomistajav altio osoittautui ensimmäiseksi v altiotyypiksi, joka syntyi primitiivisen yhteisöllisen järjestelmän hajoamisen jälkeen. Yhteiskunta hajosi luokkiin, rikkaat ja köyhät ilmestyivät. Tämän ristiriidan vuoksi syntyi orjuuden instituutio. Se perustui isännän pakkotyöhön ja oli silloisen vallan perusta.
Ensimmäiset orjaomistajav altiot syntyivät neljännen - kolmannen vuosituhannen vaihteessa eKr. Näitä ovat Egyptin kuningaskunta, Assyria sekä sumerilaisten kaupungit Eufratin ja Tigriksen laaksossa. Toisella vuosituhannella eKr. samanlaisia muodostelmia muodostui Kiinassa ja Intiassa. Lopuksi ensimmäisiin orjav altioihin kuului heettiläisten v altakunta.
Tyypit ja lomakkeet
Nykyaikaiset historioitsijat jakavat muinaiset orjav altiotuseita tyyppejä ja muotoja. Ensimmäinen tyyppi sisältää itämaiset despotismit. Niiden tärkeä piirre oli joidenkin entisen primitiivisen yhteisön piirteiden säilyttäminen. Patriarkaalinen orjuus säilyi primitiivisenä - orjalla oli oma perhe ja omaisuus. Myöhemmissä muinaisissa v altioissa tämä ominaisuus on jo kadonnut. Orjien yksityisomistuksen lisäksi oli kollektiivista orjaomistusta, jolloin orjat kuuluivat v altiolle tai temppeleille.
Ihmistyövoimaa käytettiin pääasiassa maataloudessa. Itämaiset despotismit muodostuivat jokilaaksoihin, mutta silti niiden oli parannettava maataloutta rakentamalla monimutkaisia kastelujärjestelmiä. Tässä suhteessa orjat työskentelivät ryhmässä. Silloisten maatalousyhteisöjen olemassaolo liittyy tähän itäisten despotismien piirteeseen.
Myöhemmin muinaiset orjia omistavat v altiot muodostivat toisen tyypin tällaisista maista - kreikkalais-roomalaisen. Se erottui parantuneesta tuotannosta ja primitiivisten jäänteiden täydellisestä hylkäämisestä. Riiston muodot kehittyivät, joukkojen armoton tukahduttaminen ja niihin kohdistuva väkiv alta saavuttivat huippunsa. Kollektiivinen omaisuus korvattiin yksittäisten orjanomistajien yksityisellä omaisuudella. Yhteiskunnallinen eriarvoisuus on kärjistynyt, samoin kuin vastakkaisten luokkien yliv alta ja oikeuksien puute.
Kreikkalais-roomalainen orjav altio oli olemassa sen periaatteen mukaan, että orjat tunnustettiin esineiksi ja aineellisten hyödykkeiden tuottajiksi herroilleen. He eivät myyneet työvoimaansa, he itse myytiin herroilleen. Antiikkiasiakirjoja ja taideteoksiatodistavat selvästi tämän tilanteen. Orjaomistajatyyppi olettaa, että orjan kohtalo oli yhtä tärkeä kuin eläinten tai tuotteiden kohtalo.
Ihmisistä tuli orjia useista syistä. Muinaisessa Roomassa sotavangit ja kampanjoiden aikana vangitut siviilit julistettiin orjiksi. Myös henkilö menetti tahtonsa, jos hän ei pystynyt maksamaan velkojaan lainaajien kanssa. Tämä käytäntö oli erityisen laajalle levinnyt Intiassa. Lopuksi orjav altio voisi tehdä rikollisesta orjan.
Orjat ja puolivapaat
Ristijät ja riistetyt olivat muinaisen yhteiskunnan perusta. Mutta heidän lisäksi oli myös kolmannen osapuolen puolivapaita ja vapaita kansalaisia. Babylonissa, Kiinassa ja Intiassa nämä olivat käsityöläisiä ja kunnallisia talonpoikia. Ateenassa oli metek-luokka - muukalaisia, jotka asettuivat helleenien maahan. Heidän joukossaan oli myös vapautettuja orjia. Rooman v altakunnassa vallinnut muuttoluokka oli samanlainen. Niin sanottuja vapaita ihmisiä ilman Rooman kansalaisuutta. Toisena roomalaisen yhteiskunnan moniselitteisenä luokkana pidettiin pylväitä - talonpoikia, jotka olivat kiinnittyneet vuokratonteihin ja muistuttivat monin tavoin keskiaikaisen feodalismin aikakauden sidoksissa olevia talonpoikia.
Orjav altion muodosta riippumatta pienet maanomistajat ja käsityöläiset elivät jatkuvassa vaarassa joutua koronkorontajien ja suuromistajien tuhoon. Ilmaiset työntekijät olivat työnantajille kannattamattomia, sillä heidän työvoimansa jäi liian kalliiksiverrattuna orjan työhön. Jos talonpojat irtautuivat maasta, he ennemmin tai myöhemmin liittyivät lumpenien joukkoon, erityisesti Ateenan ja Rooman suuriin.
Orjaomistajav altio tukahdutti ja loukkasi heidän oikeuksiaan, samoin kuin täysiv altaisten orjien oikeuksia. Joten pylväät ja peregriinit eivät kuuluneet roomalaisen lain koko soveltamisalaan. Talonpojat voitiin myydä yhdessä tontin kanssa, johon he olivat kiinni. Koska he eivät olleet orjia, heitä ei voitu pitää vapaina.
Toiminnot
Orja-tilan täydellinen kuvaus ei riitä mainitsematta sen ulkoisia ja sisäisiä toimintoja. Viranomaisten toimintaa määritteli sen yhteiskunnallinen sisältö, tehtävät, tavoitteet ja halu säilyttää vanha järjestys. Kaikkien tarvittavien edellytysten luominen orjien ja turmeltuneiden vapaiden ihmisten työn käytölle on ensisijainen sisäinen tehtävä, jonka orjaomistajav altio suoritti. Tällaisen rakenteen omaavat maat erosivat toisistaan hallitsevan aristokratian yhteiskuntaluokan, suurmaanomistajien jne. etujen tyydyttämisessä.
Tämä periaate oli erityisen ilmeinen muinaisessa Egyptissä. Itäisessä v altakunnassa viranomaiset hallitsivat täysin taloutta ja järjestivät julkisia töitä, joihin osallistui merkittäviä joukkoja ihmisiä. Tällaisia hankkeita ja "vuosisadan rakennuksia" tarvitaan kanavien ja muun infrastruktuurin rakentamiseen, mikä paransi epäsuotuisissa luonnonoloissa toimivaa taloutta.
Kuten mikään muu v altion järjestelmä, orjajärjestelmä ei voisi olla olemassa ilman omaaturvallisuus. Siksi tällaisten muinaisten maiden viranomaiset tekivät kaikkensa tukahduttaakseen orjien ja muiden sorrettujen joukkojen protestit. Tämä suojelu sisälsi yksityisen orjaomaisuuden suojelun. Sen tarve oli ilmeinen. Esimerkiksi Roomassa alempien kerrosten kapinoita esiintyi säännöllisesti ja Spartacuksen kansannousua vuosina 74-71. eKr e. ja siitä tuli täysin legendaarinen.
Tools of Supression
Orjaomistajatyyppinen v altio on aina käyttänyt sellaisia työkaluja kuin tuomioistuimia, armeijaa ja vankiloita tyytymättömien tukahduttamiseen. Spartassa otettiin käyttöön v altion omaisuutta koskevien määräajoin mielenosoitusten joukkomurhia. Tällaisia rankaisutoimia kutsuttiin kryptioksi. Roomassa, jos orja tappoi isäntänsä, viranomaiset rankaisevat paitsi murhaajaa myös kaikkia orjia, jotka asuivat hänen kanssaan saman katon alla. Tällaiset perinteet synnyttivät keskinäisen vastuun ja kollektiivisen vastuun.
Orjav altio, feodaaliv altio ja muut menneisyyden v altiot yrittivät myös vaikuttaa väestöön uskonnon kautta. Orjuus ja oikeuksien puute julistettiin hyväntekeväisyyslahjoiksi. Monet orjat eivät tienneet vapaata elämää ollenkaan, koska he olivat syntymästään lähtien isännän omistuksessa, mikä tarkoittaa, että heidän oli vaikea kuvitella vapautta. Antiikin pakanalliset uskonnot, jotka ideologisesti puolustivat hyväksikäyttöä, auttoivat palvelijoita vahvistamaan heidän tietoisuuttaan asemansa normaalista.
Ristovallalla oli sisäisten toimintojen lisäksi myös ulkoisia toimintoja. Orjav altion kehittyminen merkitsi säännöllisiä sotia naapureiden kanssa, uusien joukkojen valloittamista ja orjuuttamista, oman omaisuutensa puolustamista ulkoisilta uhilta ja tehokkaan hallintajärjestelmän luomista miehitetyille maille. On ymmärrettävä, että nämä ulkoiset toiminnot olivat läheisessä yhteydessä sisäisiin toimintoihin. Niitä vahvistettiin ja täydennettiin toisillaan.
Vakiintuneen järjestyksen puolustaminen
Sisäisten ja ulkoisten toimintojen suorittamiseen oli laaja v altiokoneisto. Orjajärjestelmän instituutioiden kehityksen varhaisessa vaiheessa tälle mekanismille oli ominaista alikehittyminen ja yksinkertaisuus. Vähitellen se vahvistui ja kasvoi. Siksi sumerilaisten kaupunkien hallintokoneistoa ei voi verrata Rooman v altakunnan koneistoon.
Erityisesti aseellisia kokoonpanoja tehostettiin. Lisäksi oikeusjärjestelmä laajeni. Toimielimet olivat päällekkäisiä. Esimerkiksi Ateenassa V-V-luvuilla. eKr e. politiikan hallinnoinnista vastasi bule - viidensadan neuvosto. V altiojärjestelmän kehittyessä siihen lisättiin vaaleilla valittuja virkamiehiä, jotka vastaavat sotilasasioista. He olivat hipparkkeja ja strategeja. Yksilöt - arkkopit - vastasivat myös esimiestehtävistä. Tuomioistuin ja uskonnollisiin kultteihin liittyvät osastot itsenäistyivät. Orjaomistajien v altioiden muodostuminen kehittyi suunnilleen samaa polkua - hallintokoneiston monimutkaisuutta. Virkamiehet ja armeija eivät ehkä ole olleet suoraan yhteydessä orjuuteen, mutta heidän toimintansa suojeli tavalla tai toisella vakiintunutta poliittista järjestelmää ja senvakautta.
Julkiseen palvelukseen päätyneiden ihmisten luokka muodostui vain luokkanäkökohtien mukaan. Vain aatelisto saattoi olla korkeimmilla paikoilla. Muiden yhteiskuntakerrostumien edustajat joutuivat parhaimmillaan v altiokoneiston alemmille puolille. Esimerkiksi Ateenassa osastot muodostettiin orjista, jotka suorittivat poliisitehtäviä.
Papeilla oli tärkeä rooli. Heidän asemansa pääsääntöisesti kirjattiin lainsäädännössä, ja heidän vaikutusv altansa oli merkittävä monissa muinaisissa v altioissa - Egyptissä, Babylonissa, Roomassa. Ne vaikuttivat joukkojen käyttäytymiseen ja mieliin. Temppelinhoitajat jumalivat v altaa, istuttivat seuraavan kuninkaan persoonallisuuskultin. Heidän ideologinen työnsä väestön kanssa vahvisti merkittävästi tällaisen orjaomistusv altion rakennetta. Pappien oikeudet olivat laajat - heillä oli etuoikeutettu asema yhteiskunnassa ja he nauttivat laajaa kunnioitusta, mikä herätti kunnioitusta muissa. Uskonnollisia rituaaleja ja tapoja pidettiin pyhinä, mikä antoi papeille omaisuuden ja henkilön loukkaamattomuuden.
Poliittinen järjestelmä ja lait
Kaikki muinaiset orjav altiot, mukaan lukien Venäjän alueen ensimmäiset orjav altiot (Kreikan siirtokunnat Mustanmeren rannikolla), vahvistivat vakiintunutta järjestystä lakien avulla. He vahvistivat silloisen yhteiskunnan luokkaluonteen. Eläviä esimerkkejä tällaisista laeista ovat Solonin Ateenan lait ja Servius Thuliuksen roomalaiset lait. He asettivat omaisuuden epätasa-arvon normiksi ja jakoivatyhteiskunta kerrostuksiksi. Esimerkiksi Intiassa tällaisia soluja kutsuttiin kasteiksi ja varnoiksi.
Vaikka maamme alueella olevat orjav altiot eivät jättäneet taakseen omia lainsäädäntötoimiaan, historioitsijat ympäri maailmaa tutkivat antiikin Babylonian Hammurabin lakien tai muinaisen Kiinan "lakikirjan" mukaisesti. Intia on kehittänyt oman tämäntyyppisen asiakirjansa. II vuosisadalla eKr. ja siellä ilmestyivät Manun lait. He jakoivat orjat seitsemään luokkaan: lahjoitettiin, ostettiin, perittiin, orjiksi tulivat rangaistuksena, vangittiin sotaan, orjat elatusapua varten ja orjat, jotka syntyivät omistajan talossa. Heille oli yhteistä se, että kaikki nämä ihmiset erosivat täydellisestä oikeuksien puutteesta ja heidän kohtalonsa riippui täysin omistajan armosta.
Samanlaiset määräykset vahvistettiin Babylonian kuninkaan Hammurabin laeissa, jotka laadittiin 1700-luvulla eaa. e. Tämä koodi sanoi, että jos orja kieltäytyy palvelemasta isäntänsä tai vastustaa häntä, hänen korvansa tulisi leikata irti. Orjan pakoon auttaminen tuomittiin kuolemalla (jopa vapaat ihmiset).
Riippumatta siitä, kuinka ainutlaatuiset ovat Babylonin, Intian tai muiden muinaisten osav altioiden asiakirjat, Rooman lakeja pidetään oikeutetusti täydellisimpinä laeina. Niiden vaikutuksen alaisena muodostui monien muiden länsimaiseen kulttuuriin kuuluneiden maiden koodit. Roomalainen laki, josta tuli Bysantti, vaikutti myös Venäjän orjav altioihin, mukaan lukien Kiovan Venäjä.
Roomalaisten v altakunnassa perinnön, yksityisomaisuuden, pantin, lainan, varastoinnin ja oston instituutiot kehitettiin täydellisyyteen.myynti. Myös orjat saattoivat olla esineenä tällaisissa oikeussuhteissa, koska niitä pidettiin vain tavaroina tai omaisuutena. Näiden lakien lähde oli roomalaiset tavat, jotka syntyivät muinaisina aikoina, jolloin ei ollut v altakuntaa eikä v altakuntaa, vaan vain alkeellinen yhteisö. Menneiden sukupolvien perinteisiin perustuen lakimiehet muodostivat paljon myöhemmin antiikin pääv altion oikeusjärjestelmän.
Uskottiin, että Rooman lait olivat päteviä, koska "Rooman kansa päätti ja hyväksyi" (tämä käsite ei sisältänyt plebejä ja köyhiä). Nämä normit hallitsivat orjuussuhteita useiden vuosisatojen ajan. Tärkeitä säädöksiä olivat tuomarien määräykset, jotka annettiin välittömästi seuraavan suuren virkamiehen virkaanastumisen jälkeen.
Orjien hyväksikäyttö
Orjia käytettiin kylän maataloustyön lisäksi myös isännän talon ylläpitoon. Orjat vartioivat kartanoita, pitivät niissä järjestystä, tekivät ruokaa keittiössä, odottivat pöydän ääressä, ostivat ruokaa. He saattoivat hoitaa saattajan tehtäviä seuraten isäntänsä kävelyllä, töissä, metsästyksellä ja kaikkialla, missä liike hänet vei. Saavutettuaan kunnioituksen rehellisyytensä ja älykkyytensä kautta orja sai mahdollisuuden ryhtyä omistajan lasten kasvattajaksi. Lähimmät palvelijat työskentelivät tai heidät nimitettiin uusien orjien valvojiksi.
Orjille määrättiin kovaa fyysistä työtä siitä syystä, että eliitti oli kiireinen suojelemaan v altiota ja sen laajentumista suhteessa sen naapureihin. Tällaiset määräykset olivat erityisen tyypillisiä aristokraattisille tasavalloille. Kauppavallassa tai siirtokunnissa, joissa niukkojen luonnonvarojen myynti kukoisti, orjuuttajat tekivät kiireisiä tuottoisia kaupallisia sopimuksia. Tämän seurauksena maataloustyöt delegoitiin orjille. Tällainen v altuuksien jakautuminen on kehittynyt esimerkiksi Korintissa.
Ateena sen sijaan säilytti patriarkaaliset maataloustottumukset jo jonkin aikaa. Jo Perikleksen aikana, kun tämä politiikka saavutti poliittisen kukoistuskautensa, vapaat kansalaiset asuivat mieluummin maaseudulla. Tällaiset tavat säilyivät melko pitkään, vaikka kaupunki rikastui kaupankäynnillä ja koristeli ainutlaatuisilla taideteoksilla.
Kaupunkien omistamat orjat tekivät työtä parantaakseen. Jotkut heistä olivat mukana lainvalvontatehtävissä. Esimerkiksi Ateenassa pidettiin tuhansien skyytien ampujien joukkoa, joka suoritti poliisin tehtäviä. Monet orjat palveli armeijassa ja laivastossa. Osa heistä lähetettiin yksityisomistajien toimesta v altion palvelukseen. Tällaisista orjista tuli merimiehiä, he pitivät huolta laivoista ja varusteista. Armeijassa orjat olivat enimmäkseen työntekijöitä. Heistä tehtiin sotilaita vain, jos v altiolle aiheutui välitöntä vaaraa. Kreikassa tällaiset tilanteet kehittyivät Persian sotien aikana tai eteneviä roomalaisia vastaan käydyn taistelun lopussa.
Sodanoikeus
Roomassa orjien kaadereita täydennettiin pääasiassa ulkopuolelta. Tätä varten tasavallassa ja sitten v altakunnassa oli voimassa niin kutsuttu sotaoikeus. Vihollinen vangittu,riistetty kaikki kansalaisoikeudet. Hän osoittautui lain ulkopuolella ja lakkasi pitämästä henkilöä sanan täydessä merkityksessä. Vangin avioliitto purettiin, hänen perintönsä osoittautui avoimeksi.
Monet orjuutetut ulkomaalaiset teloitettiin juhlittuaan voittoa. Orjat voitiin pakottaa osallistumaan hauskoihin taisteluihin roomalaisten sotilaiden puolesta, jolloin kahden muukalaisen piti tappaa toisensa selviytyäkseen. Sisilian valloituksen jälkeen siihen käytettiin desimointia. Joka kymmenes mies tapettiin - näin valloitetun saaren väkiluku pieneni yössä kymmenesosalla. Espanja ja Sisalpine Gallia kapinoivat aluksi säännöllisesti roomalaista v altaa vastaan. Näin näistä provinsseista tuli tasavallan tärkeimmät orjien toimittajat.
Kuuluisan sodan aikana Galliassa Caesar huutokaupoi 53 000 uutta barbaariorjaa kerralla. Lähteet, kuten Appian ja Plutarch, mainitsivat kirjoituksissaan vielä suurempia lukuja. Minkä tahansa orjaomistusv altion ongelmana ei ollut edes orjien vangitseminen, vaan heidän pitäminen. Esimerkiksi Sardinian ja Espanjan asukkaat tulivat kuuluisaksi kapinallisuudestaan, minkä vuoksi roomalaiset aristokraatit yrittivät myydä miehiä näistä maista, eivätkä pitäneet heitä omina palvelijoinaan. Kun tasavallasta tuli v altakunta ja sen edut kattoivat koko Välimeren, pääasialliset orjien toimittajien alueet länsimaiden sijasta olivat itämaat, sillä orjuuden perinteitä pidettiin siellä normina useiden sukupolvien ajan.
Orjuuden loppuv altiot
Rooman v altakunta romahti 500-luvulla jKr. e. Se oli viimeinen klassinen muinainen v altio, joka yhdisti lähes koko muinaisen maailman Välimeren ympärillä. Siitä jäi jäljelle v altava itäinen fragmentti, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Bysantium. Lännessä syntyi niin sanottuja barbaariv altakuntia, jotka osoittautuivat Euroopan kansallisv altioiden prototyypeiksi.
Kaikki nämä v altiot siirtyivät vähitellen uuteen historialliseen aikakauteen - keskiaikaan. Feodaalisista suhteista tuli heidän laillinen perusta. He syrjäyttivät klassisen orjuuden instituution. Talonpoikien riippuvuus varakkaammasta aatelista säilyi, mutta se otti muita muotoja, jotka erosivat huomattavasti muinaisesta orjuudesta.
