Muistatko, kun opiskelit historiaa koulussa tai yliopistossa? Oliko se niin mielenkiintoista? Todennäköisesti vastauksesi riippuu siitä, kuinka opettajasi esitti materiaalin. Jos hän vain sai sinut muistamaan tietyt päivämäärät, ei ole yllättävää, että historia tuntui sinusta "kuolevaiselta tylsältä". Ehkä se ei kuitenkaan ollut niin, ja opettajasi voisi puh altaa elämää historiatieteeseen. Kun hän puhui elämästä muinaisessa Egyptissä tai Spartan aikana, historiallinen kertomus heräsi kirjaimellisesti henkiin uteliaiden opiskelijoiden mielissä. Näyttikö sinusta siltä, että historialliset henkilöt heräsivät kirjaimellisesti henkiin mielessäsi? No jos näin olisi. Mikä hätänä? Miksi yhden opettajan lähestymistapa voi olla niin erilainen kuin toisen? Ero hyvän ja huonon historian opettajan välillä on sama kuin ero kuivan historian ja historiografian välillä. Osoittautuu, että historiografian vaiheilla on tapana kuvata tapahtumia paljon elävämmin. Kuten tämätapahtuu? Otetaanpa selvää.
Mitä on historiografia?
Historiografia on yksinkertaisesti sanottuna täydellisen systematisoidun tiedon saatavuutta, joka paljastaa tietyn historian suuntauksen olemuksen. Yksinkertainen esimerkki voidaan antaa. Raamatun historiografia on kokoelma kerättyä tietoa raamatullisten aikojen juutalaisista ihmisistä, asiaankuuluvan arkeologian alan tutkimuksen saatavuudesta, heprean kielen sanastosta ja saatavilla olevista tieteellisistä löydöistä; selkeä faktajärjestelmä historiallisella linjalla tai todisteita, jotka on teemalla.
Jos puhumme tämäntyyppisestä tutkimuksesta tieteenä, niin historiografia on tieteenala, joka tutkii historiaa ja sen suuntauksia. Historiografia valvoo tieteellisen tutkimuksen laatua ja selkeää suunnittelua. Tämä sisältää tietojen merkityksen tarkistamisen tutkijoille, joille se on tarkoitettu. Ožegovin sanakirjan mukaan historian historiografia on tiedettä historiallisen tiedon kehityksestä ja historiallisen tutkimuksen menetelmistä.
Historiografian alkuperä
Historiografia on Crocen viimeistelemä historiantutkimuksen menetelmä, jonka ansiosta on mahdollista nähdä historian ja filosofian välinen yhteys. Miksi tätä tiedettä tarvitaan? Tosiasia on, että havainnoinnin ja tosiasioiden kirjaamisen lisäksi on aina tarve antaa selitys tapahtuneille tapahtumille. Ja kuten tiedät, ihmisillä on erilaisia mielipiteitä. Siksi oikean todellisuudenkäsityksen on välttämättä vaikutettava siihen, miten historia kuvailee näkökulmaansa. Lisäksi Croce arvokasantoi modernin vaikutelman.
Koska historialliset asiakirjat ovat usein vain esitys tekijän puhtaasti subjektiivisesta näkökulmasta, joka voi poiketa radikaalisti todellisuudesta, niin kronologia kuin oikea lähestymistapa tutkimukseen ovat tärkeitä. Totta, näitä kahta käsitettä ei voida kutsua vastakohtiksi. Pikemminkin ne ovat kaksi täysin erilaista näkökulmaa. Kronologia kertoo vain tosiasiat, kun taas historia on elämää. Kronikka on kadonnut menneisyyteen, ja historia on aina modernia. Lisäksi mikä tahansa merkityksetön tarina muuttuu banaaliksi kronologiaksi. Crocen mukaan historia ei voinut tulla kronikasta, aivan kuten elävät eivät tule kuolleista.
Filologinen historia
Mitä on filologinen historia? Tämä on lähestymistapa, jonka ansiosta saat sellaisen esimerkiksi useista historiallisista teoksista tai kirjoista. Tätä tekniikkaa venäjäksi kutsutaan kokoamiseksi - muiden ihmisten tutkimusten ja ideoiden yhdistäminen ilman primäärilähteiden itsenäistä käsittelyä. Tätä lähestymistapaa käyttävän henkilön ei tarvitse käydä läpi kirjavuorta, mutta tällaisen tutkimuksen tuloksena saadusta lopputuloksesta ei ole käytännössä mitään hyötyä. Saamme kuivia faktoja, jotka eivät ehkä aina ole luotettavia, mutta menetämme tärkeimmän - elävän historian. Filologiaan perustuva historia voi siis olla totta, mutta siinä ei ole totuutta. Tätä menetelmää käyttävät voivat ja haluavat vakuuttaa sekä muut että itsensä, että tietty asiakirja on kiistaton argumentti totuuden puolesta. Joten ne ovat kuinkronologian laatijat etsivät totuutta itsestään, mutta jättävät huomioimatta tärkeimmän. Tällainen lähestymistapa ei voi millään tavalla vaikuttaa historiografian todelliseen kehitykseen.
Yksi asia vielä historiografian alkuperästä
Jos puhumme siitä, mitä Neuvostoliiton historiografia tai mikä tahansa muu on, voidaan todeta, että aiemmin tämä termi tarkoitti sitä, mitä se tarkoittaa, nimittäin "historia kirjallisesti" (graphos - kirjoitus). Myöhemmin kaikki kuitenkin muuttui, ja tänään tämän ilmaisun takana he näkevät itse historian historian. Historiografian alkulähteillä olleista voidaan mainita S. M. Solovjov, V. O. Klyuchevsky ja P. N. Miljukov. He, kuten monet muutkin, tutkivat sekä tosiasiallisia olettamuksia että jo todistettuja järjestelmiä. 1800-luvun loppuun mennessä tiedemiehet olivat kehittäneet koko tieteellisen historiallisen tutkimuksen paletin. Edellä lueteltujen tutkijoiden lisäksi voidaan mainita muita, jotka selvensivät historiografian merkitystä tieteenä ja jotka kuvailivat menneisyyden tutkimuksen muodostumisprosessia tieteellisellä lähestymistavalla. Kuten edellä totesimme, historiografia on kapeamman filologisen maailmankuvan yläpuolella. Pikemminkin se on yritys luoda maailma uudelleen sellaisena kuin se oli satoja ja jopa tuhansia vuosia sitten, halu tunkeutua ajatuksen katseeseen noihin muinaisiin aikoihin ja jopa herättää henkiin kauan sitten eläneiden ihmisten elämä.
Historiografian merkitys
Historiografian päätavoite on täydellinen ymmärrys sekä menneestä että nykyisyydestä, historiasta tieteenä. Sen ansiosta on mahdollista määrittää, mihin suuntaan se kehittyyhistoriaa ja tehdä tieteellisestä tutkimuksesta tarkempaa. Historiografian ansiosta on mahdollista kouluttaa kokeneempia historian alan asiantuntijoita.
Itse asiassa tieteen ja käytännön välillä olisi v altava kuilu, ellei niitä yhdistäisi historiografia, joka muuttaa teorian käytännön sovellukseksi. Lisäksi, jos ammatillinen historioitsija tuntee hyvin tutkimansa ja opettamansa tieteen alkuperän, se auttaa häntä olemaan alansa erinomainen ammattilainen.
Modernit yritykset laajentaa historiografian näkemystä
Viime vuosikymmeninä on tehty paljon ponnisteluja tuodakseen uudenlaisen näkökulman historiatieteen historiaan. Julkaistusta kirjallisuudesta voidaan mainita erityisesti vuonna 1996 julkaistu kokoelma "Soviet Historiography" sekä kirja "Kotimainen historiatiede neuvostokaudella" (2002). Meidän ei pitäisi hämmästyä viime aikojen erityisestä kiinnostuksesta historiografiaa kohtaan, sillä se avaa tien historian tieteen syvempään tutkimukseen.
Venäjän historiografia
Yritykset ymmärtää paremmin Venäjän historiaa eivät ole uusi idea. Vuodet kuluivat, ihmiset muuttuivat, mikä tarkoittaa, että myös lähestymistavat oppimiseen muuttuivat. Aikaisemmin historiaa tutkittiin enemmän menneisyyden ennakkotapausten löytämiseksi. Kuitenkin koko ajan venäläinen historiografia muodostui sen ajan filosofian vaikutuksesta, jossa tutkija asui. Providentialismi, joka ei millään tavalla liittynyt Pyhän Raamatun todellisiin opetuksiin, palveli keskiajallahistorian ymmärtämisen halun päämoottori. Sitten kaikki tapahtumat tai tapahtumat katsottiin Jumalan väliintuloksi, jättäen huomiotta sen tosiasian, että Raamattu sanoo selvästi: "Ihminen hallitsee ihmistä vahingoksi." Siten Raamattu osoittaa, että kaikista historian tapahtumista ovat ensisijaisesti vastuussa ihmiset, jotka tuottavat ne. Myös venäläinen historiografia on käynyt läpi tällaisia ei-faktuaalisia päätelmiä.
Slaavien edustus
Vaikka nykyään kaikkia Kiovan Venäjän aikana vallinneita ihmisten ideoita ei tarkkaan tunneta, mutta tosiasioita tarkasteltaessa voidaan silti huomata, että siihen aikaan oli monia legendoja ja lauluja, jotka heijastelevat maan maailmaa. muinaisten slaavien näkymät. Heidän käsityksensä ympäröivästä maailmasta eroavat olennaisesti nykyisestä. Ja vaikka niissä saattaa olla totuuden jyviä, yleensä kukaan ei kohtele tällaisia omituuksia luottavaisesti. Voidaan kuitenkin ottaa huomioon yhden kirjailijan sanat, joka kutsui kaikkia slaavilaisia lauluja, eeposia, satuja ja sananlaskuja "ihmisten arvokkuudeksi ja mieleksi". Toisin sanoen ihmiset, jotka kirjoittivat ne, ajattelivat samalla tavalla.
Kuitenkin ajan myötä, uusien historiallisten tosiasioiden ilmaantumisen ja historiantutkimuksen lähestymistavan tietämyksen lisääntymisen myötä, tiede itse parani. Uusien näkökulmien ilmaantumisen ja uusimpien tieteellisten esseiden kirjoittamisen myötä historia on muuttunut ja sen tutkimuksen periaatteet parantuneet.
Pitkäaikaisia yrityksiä kronologiaan
Lukee enitenmuinaisissa historiallisissa tieteellisissä töissä voit huomata yhden mielenkiintoisen ominaispiirteen - tapahtumien kertominen alkoi yleensä ikimuistoisista ajoista ja päättyi aikaan, jolloin kirjailija itse asui. Nykyaikaisille tiedemiehille tiedot, jotka historioitsija kirjasi ajasta, jolloin hän itse eli, ovat tärkeämpiä, koska nämä tiedot ovat uskottavimpia ja luotettavimpia. Eri kirjoittajien kirjoitusten tutkiminen osoittaa, että jo silloin eri ihmisten näkemykset samoista asioista olivat erilaisia. Näin ollen eri ihmisillä oli usein täysin erilaisia mielipiteitä tietystä historiallisesta tapahtumasta.
Mitä opimme?
Siksi voisimme sukeltaa keskiaikaan ja nähdä, kuinka hämmästyttävän erilaisia lähestymistapoja tieteelliseen tutkimukseen verrattuna meidän aikaanimme. Saimme lyhyesti nähdä, mikä vaikutti historian kehitykseen tieteenä, ja pohdittiin, miten tasainen tieteellinen menetelmä eroaa todella elävästä tutkimuksesta, jonka ovi avaa tieteellisen lähestymistavan, joka tunnetaan nykyään historiografiana. Soveltamalla oppimaasi henkilökohtaiseen tutkimukseen voit tehdä historian opiskelustasi kiinnostavampaa itsellesi ja muille. Kiovan Venäjän tai Venäjän historiografia ei ole sinulle enää ongelma.
