Mikä on satu ja mikä on sen rooli lähes jokaisen ihmisen elämässä? Kuka meistä ei lapsuudessa kuullut näitä upeita fantastisia teoksia äidin tai isoäidin huulilta, ei lukenut niitä päiväkodissa tavuittain, ei käynyt niitä läpi kuin kirjallisuutta osana koulun opetussuunnitelmaa? Entä sarjakuvat ja niihin perustuvat elokuvat? Voimme sanoa, että satu on jotain, jonka kanssa on kasvanut useampi kuin yksi sukupolvi, eikä vain maassamme. Se, joka kouluttaa ja muokkaa jokaisen ihmisen persoonallisuutta.
Määritelmä
Mutta kaikki eivät varmasti pysty antamaan määritelmää: "satu on…" Ja mikä itse asiassa on satu? Aloitetaan kaikenlaisista sanakirjoista. Niissä satu on ennen kaikkea kansanperinteen teos, suullinen taide, tarina sankareista ja tapahtumista, yleensä fiktiivisiä, suusta suuhun siirtyviä. Mutta kahden viime vuosisadan aikana tällaiset kansanteoksetjulkaistaan aktiivisesti kirjoissa suurissa levikkeissä, jotta meillä on aina mahdollisuus paitsi kuunnella, myös lukea niitä. Kansantarina on fiktiivinen teos. Sitä voidaan verrata sellaisiin "luotettaviin" tarinoihin kuin esimerkiksi eeppinen.
Kirjallisuus
Ja siellä on myös kirjallinen satu. Hänellä, toisin kuin kansanperinteellä, on tietty kirjailija (jota kutsutaan joskus myös tekijäksi). Usein tällaiset teokset liittyvät läheisesti folkiin. Joskus kirjoittaja yksinkertaisesti kertoo ne uudelleen lisäämättä mitään, mutta on satuja, joissa lähdemateriaali on kokonaan uusittu. Folklore edeltää kirjailijakirjallisuutta, sillä on ensisijainen paikka kaunokirjallisuuden luokituksessa. Mutta kirjailijan kuuluisien kirjailijoiden sadut kuuluvat oikeutetusti tällaisen kirjallisuuden maailmanklassikoiden aarrekammioon.
Muut arvot
Jos puhumme sanan satu muista merkityksistä, niin voidaan huomata, että samanlainen termi kuvaannollisessa mielessä määrittelee jotain fantastista ja houkuttelevaa, joskus saavuttamatonta tavallisissa elämäntilanteissa. Ja joskus he kutsuvat jotain, mitä kukaan ei usko: puhdas fiktio, valhe, fiktio (jopa negatiivisella värityksellä).
Sanan alkuperä
Tutkijoiden mukaan sana itsessään esiintyy jokapäiväisessä elämässä aikaisintaan 1600-luvulla ja tulee sanasta "kazka", joka tarkoitti "luetteloa" tai "tarkkaa kuvausta". Nykyaikaisessa kontekstissa sanaa "satu" alettiin käyttää myöhemmin, ja aiemmin sanaa "fable" käytettiin viittaamaan vastaavaankäsitteet.
Kansantarin luokitus
Kansantarintutkijat uskovat niiden perustuvan myytteihin, jotka ovat menettäneet pyhän merkityksensä. Myytti liittyy tiettyyn rituaaliin. Sadussa taiteellinen puoli tulee esiin. Ja tapahtumat tapahtuvat olemassa olevan maantieteen ulkopuolella. Tällaisille teoksille on ominaista: nimettömyys, kollektiivisuus ja suullisuus. Yksinkertaisesti sanottuna kansantarinalla ei ole tiettyä kirjoittajaa, vaan monet tarinankertojat välittävät sen eteenpäin suullisesti, säilyttäen pääjuonen. Joskus siihen lisätään joitain yksityiskohtia, kuten muunnelmia. Voimme sanoa, että UNT:n (oral folk art) teokset ovat kollektiivista luomusta. Kansanperinteen tutkijoiden yleisesti hyväksymän luokituksen mukaan kaikki nämä luomukset voidaan jakaa tarinoihin eläimistä tai kasveista, elottomasta luonnosta tai esineistä, maagisiin, ärsyttäviin, kumulatiivisiin, novellistisiin ja joihinkin muihin. Tämä kohortti sisältää myös anekdootteja ja taruja.
Kotitalouden satu
Tämä liittyy UNT:n novellistisiin teoksiin. Jokapäiväisillä saduilla on kansanperinnössä melko suuri paikka. Ne eroavat esimerkiksi taikuudesta siinä, että tarina perustuu arjen tarinoihin. Niissä ei yleensä ole fiktiota, vaan mukana ovat todelliset hahmot: vaimo ja aviomies, kauppias ja sotilas, herrasmies ja työntekijä, pappi jne. Nämä ovat kansan suullisen luovuuden teoksia herrasmiehen tai papin huijaamisesta, huolimattoman vaimon nuhtelemisesta, ovelasta sotilasta, jolla on kekseliäisyyttä. Periaatteessa kotitaloussatu ontyöskentele koti- tai perheteeman parissa. Tärkeimmät sympatiat: kokenut sotilas, taitava ja taitava työntekijä, joka saavuttaa tavoitteensa, käy läpi joskus koomisia tai pelottavia tilanteita. Tämä paljastaa tarinan ironisuuden. Nämä tarinat ovat yleensä lyhyitä. Juoni kehittyy nopeasti, toiminnan keskipisteessä on yksi sadulta näyttävä jakso. Belinskyn mukaan arjen saduissa näkyvät koko venäläisen kansan moraaliset, arkipäiväiset ja ominaispiirteet: taitava mieli, ironian kyky, viattomuus ja kova työ. Arkipäiväiset sadut eivät sisällä kauhua tai erityistä taikuutta, mutta niihin voidaan lisätä ironiaa ja komediaa. Ulkoisesti tällainen teos näyttää sadulta. Tämä näennäinen uskottavuus on yksi tällaisen luovuuden monista tunnusmerkeistä.
Esimerkkejä arjen saduista
Kaikki varmaan muistavat arjen sadun "Puotoa kirveestä", jossa taitava sotilas keittää ruokaa ikään kuin tyhjästä (yhdestä kirveestä) ja sillä välin ovelasti anoo ahneelta emännältä kaikki tarvittavat tuotteet.
