Khajurahon temppelit Intiassa: valokuvia, historiaa, arkkitehtonisia piirteitä

Sisällysluettelo:

Khajurahon temppelit Intiassa: valokuvia, historiaa, arkkitehtonisia piirteitä
Khajurahon temppelit Intiassa: valokuvia, historiaa, arkkitehtonisia piirteitä
Anonim

Delhistä, Intian toiseksi suurimmasta kaupungista, kaakkoon, noin 620 km:n etäisyydellä, on upea Khajurahon temppelikompleksi, joka on sisällytetty Unescon maailmanperintökohteisiin. Sitä katsellessa saa vaikutelman, että se on revitty pois nykymaailman kontekstista ja nähdään meille vuosisatojen syvyyksistä. Tämän vaikutuksen luo koskematon luonto, joka ympäröi Khajurahon temppeleitä joka puolelta, ja jopa villieläimet, jotka joskus ilmestyvät metsän tiheästä.

Khajurahon temppelit
Khajurahon temppelit

Kysymyksiin ei vastattu

Khajurahon arkkitehtoninen kompleksi on keskittynyt 21 km²:n alueelle ja koostuu 25 rakennuksesta, jotka on pystytetty 800-1100-luvuilla. Tiedetään, että kerran muinaisina aikoina täällä oli ainakin 85 temppeliä, mutta kaivausten aikana suurinta osaa niistä ei voitu palauttaa. Siitä huolimatta niiden perustusten jäännökset antavat käsityksen kaikkien täällä aikoinaan olleiden rakennusten sijainnista.

Khajurahon (Intia) temppelit, joiden valokuvat on esitetty artikkelissa, herättävät tutkijoissa monia kysymyksiä, joihin ei ole vielä saatu vastausta. Ensinnäkin se on hämmentäväätemppeleitä eikä maallisista rakennuksista ollut jälkeäkään.

Mihin temppeleitä ympäröivä v altakunta katosi?

Jos Khajurahon alue oli osa tiettyä v altakuntaa (eikä se olisi voinut olla toisin), niin mihin katosivat sen hallitsijoiden palatsin rauniot ja rakennukset, joihin asukkaat asettuivat? On vaikea kuvitella, että niin lukuisia temppeleitä pystytettiin maan syrjäiselle ja asumattomalle alueelle. Lisäksi ei voida edes sanoa täydellisellä varmuudella, että Khajurahon temppeleillä oli vain puhtaasti uskonnollinen tarkoitus.

Kuva Khajurahon temppelistä
Kuva Khajurahon temppelistä

Nämä ja monet muut kysymykset jäävät tänään vaille vastausta, koska toistaiseksi ei ole löydetty ainuttakaan historiallista asiakirjaa, joka valaisi Intian neitseellisten metsien joukkoon pystytettyjen temppelien toimintaa. Siitä huolimatta tiettyjä tietoja niistä saatiin arkeologisten kaivausten tulosten ja yleisten tietojen perusteella tämän v altion historiasta, joka synnytti yhden maailman vanhimmista sivilisaatioista.

Chandella-dynastian uskonnollinen keskus

Nimi Khajuraho tulee sanskritin sanasta kharjura, joka tarkoittaa käännöksessä "taatelipalmu". Ensimmäinen maininta tästä alueesta löytyy arabimatkailijan Abu Rihan al-Birunin muistiinpanoista, joka vieraili alueella 1000-luvun alussa. Niissä hän esittelee sen osav altion pääkaupunkina, jonka ovat luoneet Chandella-dynastian hallitsijat, jotka olivat peräisin muinaisesta Rajput-suvusta.

Huolimatta siitä tosiasiasta, ettei Khajurahon temppelien perustamisajasta ole dokumentoituja todisteita (kuten mainittiinedellä), on mielipide, että niiden rakentaminen juontaa juurensa ajanjaksolle 950-1050. AD, koska juuri tänä historiallisena ajanjaksona alue, jolla ne sijaitsevat, oli Chandella-dynastian hallitseman osav altion uskonnollinen keskus, kun taas heidän hallinnollinen pääkaupunkinsa sijaitsi Kalinzharin kaupungissa, joka sijaitsee 100 km lounaaseen.

Temppelit Khajuraho Intia kuva
Temppelit Khajuraho Intia kuva

Ajassa eksyneet temppelit

Kaivausten perusteella on todettu, että vuosisadan aikana rakennettua temppelikompleksia ympäröi alun perin korkea kivimuuri, jossa oli kahdeksan kultaisilla palmuilla koristeltua porttia. Suuri määrä kultaa käytettiin myös julkisivujen ja temppelien sisustuksen koristeluun, mutta kaikki tämä loisto ryöstettiin muslimien hyökkäysten aikana, jotka toistettiin toistuvasti XII-XIV vuosisatojen aikana.

1200-luvulla Chandella-dynastia menetti asemansa ja muut hallitsijat pakottivat sen pois. Yhdessä hänen kanssaan myös niiden alle pystytetyt Khajuraho-temppelit menettivät merkityksensä. Tuon ajan Intiassa alettiin rakentaa aktiivisesti uusia uskonnollisia keskuksia, entinen unohdettiin ja joutui useiksi vuosisadoiksi sen ympärille villisti kasvaneen trooppisen metsän omaisuuteen. Vasta vuonna 1836 Ison-Britannian armeijan sotainsinööri, kapteeni T. Burt löysi vahingossa muinaiset rakennukset tai pikemminkin paikoilleen jääneet rauniot.

Kaunis Hemavati

Historia, kuten tiedätte, ei siedä tyhjyyttä, dokumentaarisen tiedon puute kompensoidaan aina legendoilla. Yksi niistä kertoometsätemppeleiden rakentaminen ja samalla selittää, miksi eroottiset teemat ovat lähes hallitsevassa asemassa niiden veistossuunnittelussa.

Joten legenda kertoo, että kerran muinaisessa Kashin kaupungissa (nykyisessä Varanasissa) asui brahminipappi nimeltä Hemraj, ja hänellä oli ennennäkemättömän kaunis tytär, jonka nimi oli Hemavati. Eräänä yönä löydettyään syrjäisen paikan joen rann alta, piilossa uteliailta katseilta, hän päätti uida. Alastomuudessaan neito oli niin kaunis, että kuujumala Chandra, joka ihaili häntä pilven takaa, syttyi intohimosta ja taivaasta putoaessaan yhdistyi hänen kanssaan rakkausimpulssissa.

Khajurahon temppelit Intiassa
Khajurahon temppelit Intiassa

Tämä ilta, täynnä suuria tunteita, päättyi tytölle raskauteen ja yleismaailmallisen tuomion pelkoon, jolle jokainen brahmaninainen, joka salli avioliiton ulkopuolisen suhteen, jopa taivaallisen olennon kanssa, joutui väistämättä alttiiksi. Köyhällä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin rakastajansa Chandran neuvosta lähteä talosta ja synnyttää lapsi syrjäisessä, syrjäisessä Khajurahon kylässä. Poika syntyi Chandravarman.

Mistä Khajurahon temppelit ovat peräisin?

Tarina, joka alkoi rakkaussuhteesta, johti Hemavatin tiheään viidakkoon, jossa hänet pakotettiin jäämään eläkkeelle aviottoman poikansa kanssa. Siellä hänestä tuli hänelle paitsi äiti, myös guru (mentori). Kuun Jumala (pojan isä) ennusti, että hänestä tulee tulevaisuudessa kuningas - dynastian perustaja ja v altaan päästyään rakentaa 85 temppeliä, joiden seinille kuvattaisiin rakkauden kohtauksia, jonka hedelmä hän on. Näin se vain ontapahtui. Chandravarman varttui, hänestä tuli kuningas, hän perusti Chandella-dynastian ja aloitti lukuisilla eroottisilla sävellyksillä koristeltujen temppeleiden rakentamisen.

Nimettömien arkkitehtien mestariteoksia

Lähes tuhat vuotta sitten pystytetut Khajurahon temppelit, joiden valokuvista vain yleisellä tasolla voi saada käsityksen niiden loistosta ja kauneudesta, ovat kuin avaruusaluksia, jotka ovat laskeutuneet Keski-Intian tiheiden metsien sekaan. Läheltä katsottuna jokainen niistä hämmästyttää muinaisten mestareiden töiden filigraanisella hienostuneella ja samalla luo vaikutelman, että sen olisi veistetty yhdestä monoliitista epämaisen kuvanveistäjän jumalallinen käsi.

Kandarya Mahadevin temppeli Khajurahossa
Kandarya Mahadevin temppeli Khajurahossa

Kaikki Khajurahon temppelit on rakennettu hiekkakivestä, mikä on tyypillistä arkkitehtuurille monissa osissa maailmaa, joissa tätä materiaalia louhitaan riittävästi, mutta tässä tapauksessa rakennusten erikoisuus on se, että muinainen rakentajat eivät käyttäneet laastia. Yksittäisten lohkojen liittäminen tehtiin yksinomaan urien ja ulkonemien vuoksi, mikä vaati suurta laskelmien tarkkuutta.

Muinaisten teknologioiden mysteerit

Khajurahon temppelit, joiden arkkitehtonisiin piirteisiin kuuluvat monet pylväät ja erilaiset arkkitehtuurit (reunukset, reunat jne.), rakennettiin nykyaikaisten rakentajien tuntemattomilla tekniikoilla ja pakotti heidät tekemään mitä mahtavimpia oletuksia. Tosiasia on, että monet rakenteen yksityiskohdat, jotka on veistetty yhdestä kivestä, painavat jopa 20 tonnia, ja samalla niitä ei vain nosteta huomattavaan korkeuteen, vaan ne myös asennetaan hämmästyttävällä tavalla.tarkkuus niille tarkoitettuihin uriin.

Ulkonäkymä temppeleistä

Jopa yleinen kuvaus Khajurahon temppeleistä antaa sinun varmistaa, että ne eroavat arkkitehtonisesti merkittävästi muista tuon aikakauden uskonnollisista rakennuksista. Jokainen niistä on pystytetty korkealle kivitasolle, joka on tiukasti suunnattu pääpisteisiin. Tasanteiden kulmissa on pienempiä pyhäkköjä, jotka ovat kupolitorneja nimeltä shikharas. Yleensä tällainen koostumus muistuttaa tietyn vuorijonon huippuja, joissa jumalat asuvat.

Kandaryan temppeli Khajurahossa
Kandaryan temppeli Khajurahossa

Tempeleiden sisätilojen järjestely

Pääset sisään mihin tahansa temppelistä pitkänomaisen käytävän kautta, joka on koristeltu runsaasti kiviseppeleellä, joka koostuu kolmiulotteisista kuvista myyttisistä eläimistä, kasveista ja rakkauspareista. Välittömästi sen takana on mandala – eräänlainen eteinen, joka on myös koristeltu runsaasti bareljeefillä. Lisäksi sen koristelu koostuu yleensä kaiverretusta katosta ja useista pylväistä tai pilareista ─ pystysuorat seinän projektiot, jotka jäljittelevät ulkonäöltään pylväitä.

Mandalasta vierailija menee keskushalliin, jota kutsutaan "maha ─ mandalaksi". Se vie koko rakennuksen sisäisen tilavuuden, ja sen keskelle on yleensä sijoitettu neliön muotoinen pylvästaso, jonka takana on sisäänkäynti pyhäkköön. Tässä temppelin pääosassa voit nähdä sinne asennetun jumaluuden patsaan tai lingamin (symbolinen kuva), jonka kunniaksi koko rakennelma pystytettiin.

Kandarya-temppeli Khajurahossa

Suurin jakuuluisa rakennus kompleksin, joka sisältää 25 rakennelmia, on temppeli nimeltä Kandarya Mahadeva. Sen 30 metrin korkeuteen nostettua keskiosaa ympäröi 84 tornia, joiden korkeus laskee niiden siirtyessä pois keskiakselista. Tätä jättimäistä pyhäkköä koristaa 900 veistosta tasaisesti sen pinnalle.

Lastot ovat myös epätavallisen rikkaasti koristeltuja, ja niitä ympäröivät kaiteet, joissa on kohokuvia myyttisistä ja todellisista hahmoista sekä lukuisia kohtauksia metsästyksestä, työstä ja ihmisten arjesta tuon muinaisen aikakauden aikana. Useimmissa sävellyksistä kuitenkin vallitsevat erilaiset eroottiset kohtaukset, minkä vuoksi Kandarya Mahadevin temppeliä Khajurahossa kutsutaan usein "Kama Sutraksi kivessä".

Khajurahon temppelien kuvaus
Khajurahon temppelien kuvaus

Tempelikompleksi, josta on tullut uskonnollisen suvaitsevaisuuden symboli

On varsin huomionarvoista, että Khajurahon temppelit, joita yhdistää yhteinen arkkitehtoninen käsite, eivät kuulu mihinkään uskontoon tai sen erilliseen suuntaan. Täällä, 21 km²:n alueella, ulkoisesti samank altaisia shaivismin, jainismin ja vishnuismin seuraajien pyhäkköjä esiintyy täydellisesti rinnakkain. Suurin osa niistä on kuitenkin omistautunut hindulaisuuteen, joka on omaksunut Intian niemimaan eri filosofisten koulujen perinteet ja opetukset.

Kaikki Khajurahon temppelirakennukset sijaitsevat siten, että ne muodostavat kolme erillistä ryhmää ─ eteläisen, lännen ja itäisen, joita erottaa toisistaan useiden kilometrien etäisyys. On olemassa hypoteesi, että tällaisessa sijoittelussaasetetaan tietty pyhä merkitys, joka on nykyajan tutkijoille käsittämätön. Kambodžassa sijaitsevan Ankor Watin temppelikompleksin ja meksikolaisen auringon temppelin rakenteet viittaavat samanlaiseen ajatukseen.

Suositeltava: