Bronislav Malinovskin elämäkerta liittyy läheisesti matkailuun.
Vuodesta 1910 Malinowski opiskeli taloustiedettä London School of Economicsissa (LSE) Seligmanin ja Westermarckin johdolla. Hän analysoi Australian aboriginaalien talousmalleja etnografisten asiakirjojen avulla.
Vuonna 1914 hänelle annettiin mahdollisuus matkustaa Uuteen-Guineaan antropologi R. R. Marettin mukana, mutta ensimmäinen maailmansota alkoi, ja Malinowski oli Itävallan kansalainen ja siksi Ison-Britannian kansainyhteisön vihollinen, eikä hän siksi voinut palata Englantiin. Siitä huolimatta Australian hallitus myönsi hänelle luvan ja varoja tehdä etnografista työtä omilla alueillaan, ja Malinovsky päätti mennä Trobriandin saarille Melasiaan, missä hän vietti useita vuosia tutkien alkuperäiskansojen kulttuuria.
Palattuaan Englantiin sodan jälkeen hän julkaisi pääteoksensa The Argonauts of the Western Pacific (1922), mikä teki hänestä yhden tuolloin Euroopan tärkeimmistä antropologeista. Hän toimi opettajatehtävissä ja sitten LSE:n antropologian osaston johtajana houkutteli paljonopiskelijoille ja sillä oli suuri vaikutus brittiläisen sosiaalisen antropologian kehitykseen.
Hänen oppilaidensa joukossa oli tänä aikana sellaisia merkittäviä antropologeja kuin Raymond Firth, E. Evans-Pritchard, Edmund Leach, Audrey Richards ja Meyer Fortes. Vuodesta 1933 lähtien hän vieraili useissa amerikkalaisissa yliopistoissa, ja toisen maailmansodan puhjettua hän päätti jäädä sinne ja varaa tapaamisen Yaleen. Siellä hän pysyi elämänsä loppuun asti vaikuttaen myös amerikkalaisten antropologien sukupolviin - tässä suhteessa Bronisław Malinowskin tieteellinen toiminta oli erittäin hedelmällistä.
Hieno tiedemies
Hänen Trobriandin saarten etnografiansa kuvaili Kula-renkaan monimutkaista instituutiota ja siitä tuli perusta myöhemmille vastavuoroisuuden ja vaihdon teorioille. Häntä pidettiin laaj alti myös merkittävänä kenttätyöntekijänä, ja hänen antropologisia ja etnografisia kenttämenetelmiä käsittelevät tekstit olivat perusta varhaiselle antropologialle, esimerkiksi esimerkkinä v altion havainnointiin.
Malinovskin mukaan etnografia on puhtaasti käytännön tiedettä. Hänen lähestymistapansa yhteiskuntateoriaan oli psykologisen funktionalismin merkki, joka korosti sitä, kuinka sosiaaliset ja kulttuuriset instituutiot palvelevat ihmisten perustarpeita – perspektiivi, joka vastusti Radcliffe-Brownin rakenteellista funktionalismia, joka korosti sosiaalisten instituutioiden toimintaa suhteessa koko yhteiskuntaan.
Varhaiset vuodet
Bronislav Kaspar Malinovsky syntyi7. huhtikuuta 1884 Krakovassa, joka oli osa Itäv alta-Unkarin maakuntaa, joka tunnetaan Galician ja Lodomerian kuningaskuntana, ylemmän keskiluokan puolalaisessa perheessä. Hänen isänsä oli professori ja äitinsä maanomistajaperheestä.
Lapsena hän oli heikko ja kärsi huonosta terveydestä, mutta oli erinomainen oppilas. Vuonna 1908 hän väitteli filosofian tohtoriksi Krakovan Jagiellonian yliopistosta, jossa hän keskittyi matematiikkaan ja fysiikkaan. Opiskellessaan yliopistossa hän sairastui pitkään ja päätti sairautensa aikana ryhtyä antropologiksi.
Bronisław Malinowski sai vaikutteita James Fraserin Golden Boughista. Tämä kirja kiinnitti hänen huomionsa etnologiaan, jota hän ryhtyi opiskelemaan Leipzigin yliopistoon taloustieteilijä Karl Bucherin ja psykologi Wilhelm Wundtin johdolla.
Vuonna 1910 hän meni Englantiin, missä hän opiskeli Lontoon kauppakorkeakoulussa S. G. Seligmanin ja Edward Westermarckin johdolla.
Matka Papualle
Vuonna 1914 hän matkusti Papuaan (myöhemmin Papua-Uusi-Guinea), missä hän teki kenttätöitä Mailun saarella ja myöhemmin Trobriandin saarilla. Hänen Trobriandin saarilla tekemä etnografinen kokoelma on nyt British Museumissa.
Kuuluimmalla matkallaan alueelle hän huomasi olevansa yhteydessä ensimmäisen maailmansodan puhkeamiseen. Malinowski ei saanut palata Britannian hallitsem alta alueelta Eurooppaan, koska hän oli Itäv alta-Unkarin alamainen, mutta Australian viranomaiset antoivat hänelle mahdollisuuden tehdä tutkimusta Melanesiassa.jonka hän onneksi hyväksyi.
Tänä aikana hän suoritti kenttätyötään Kula-renkaalla ja edisti alkuperäiskansojen tarkkailukäytäntöä, joka on edelleen etnografisen tutkimuksen tunnusmerkki.
Retkikunnan jälkeen
Vuonna 1920 hän julkaisi tieteellisen artikkelin Kula-renkaasta. Vuonna 1922 Bronisław Malinowski valmistui tohtoriksi antropologiasta ja opetti Lontoon kauppakorkeakoulussa. Samana vuonna julkaistiin hänen kirjansa Argonauts of the Western Pacific.
Häntä pidettiin laaj alti mestariteoksena, ja Malinowskista tuli yksi maailman tunnetuimmista antropologeista. Seuraavien kahden vuosikymmenen aikana hän perustaa London School of Economicsin Euroopan tärkeimmäksi antropologian keskukseksi.
Malinovskista tuli Britannian kansalainen vuonna 1931. Vuonna 1933 hänestä tuli Alankomaiden kuninkaallisen taiteen ja tiedeakatemian ulkomainen jäsen.
Opetustoiminta
Bronislaw Malinowski opetti ajoittain Yhdysvalloissa. Kun toinen maailmansota syttyi erään hänen Amerikan-vierailunsa aikana, hän jäi sinne. Hän otti viran Yalen yliopistossa, jossa hän pysyi kuolemaansa asti. Vuonna 1942 hän perusti Puolan taide- ja tiedeinstituutin Amerikan.
Kuolema
Malinovski kuoli 16. toukokuuta 1942 58-vuotiaana sydänkohtaukseen valmistautuessaan kesäkenttätöihin Oaxacassa, Meksikossa. Hänet haudattiin Evergreenin hautausmaalle New Yorkiin. Haven, Connecticut.
Tunnustusta, ideoita, kirjoja
Malinowskia pidetään yhtenä antropologian pätevimmistä etnografeista, erityisesti hänen erittäin menetelmällisen ja hyvin teoretisoidun lähestymistavansa vuoksi sosiaalisten järjestelmien tutkimiseen.
Häntä kutsutaan usein ensimmäiseksi tutkijaksi, joka toi antropologian "kuistilta" (lause, joka on myös hänen työstään kertovan dokumentin otsikko), eli kokee kokeneiden arkielämän. hänen tutkimuksensa heidän kanssaan.
Malinowski korosti alkuperäiskansojen läheisen tarkkailun tärkeyttä ja väitti, että antropologien on oltava päivittäin yhteydessä informantteihinsa, jotta he pystyvät tallentamaan riittävästi "välinpitämättömyydet jokapäiväisessä elämässä", jotka ovat niin tärkeitä toisen kulttuurin ymmärtämiselle.
Antropologian tavoitteet
Hän totesi, että antropologin tai etnografin tavoitteena on "ymmärtää alkuperäisväestön näkökulma, heidän asenteensa elämään, toteuttaa heidän näkemyksensä maailmasta" ("The Argonauts of the Western Pacific", 1922, s. 25). Bronislav Malinovskin kirjoissa sitä pidetään usein pääkirjana.
On myös syytä mainita hänen muut tärkeät teoksensa - "The Trobriand Islands", "Myth in Primitive Society", "The Father of the Father in Primitive Psychology".
Malinovski loi sosiaalisen antropologian koulukunnan, joka tunnetaan nimellä funktionalismi. Toisin kuin Radcliffe-Brownin rakenteellinen funktionalismi, Malinowski väitti, että kulttuuritoimi yksilöiden, ei koko yhteiskunnan tarpeiden täyttämiseksi, ja etnografia on tiede, joka tutkii etnisyyden ja tapojen suhdetta.
Hän uskoi, että kun yhteiskunnan muodostavien ihmisten tarpeet täytetään, yhteiskunnan tarpeet täytetään.
