A. N. Leontiev ja S. L. Rubinshtein ovat Neuvostoliiton psykologian koulukunnan luojia, joka perustuu abstraktiin persoonallisuuden käsitteeseen. Se perustui L. S. Vygotskyn kulttuurihistorialliselle lähestymistavalle omistettuihin teoksiin. Tämä teoria paljastaa termin "toiminta" ja muut siihen liittyvät käsitteet.
Luomisen historia ja käsitteen pääsäännökset
S. L. Rubinshtein ja A. N. Leontiev loivat toimintateorian 1900-luvun 30-luvulla. He kehittivät tämän konseptin rinnakkain keskustelematta tai neuvottelematta keskenään. Siitä huolimatta heidän työssään oli paljon yhteistä, koska tutkijat käyttivät samoja lähteitä kehittäessään psykologista teoriaa. Perustajat luottivat lahjakkaan Neuvostoliiton ajattelijan L. S. Vygotskyn työhön, ja käsitteen luomisessa käytettiin myös Karl Marxin filosofista teoriaa.
Aktiiviteettiteorian päätyöA. N. Leontieva kuulostaa lyhyesti tältä: tietoisuus ei muodosta toimintaa, vaan toiminta muodostaa tietoisuuden.
1930-luvulla Sergei Leonidovich määritteli tämän säännöksen perusteella käsitteen pääaseman, joka perustuu tietoisuuden ja toiminnan läheiseen suhteeseen. Tämä tarkoittaa, että ihmisen psyyke muodostuu toiminnan ja työn aikana, ja niissä se ilmenee. Tiedemiehet huomauttivat, että on tärkeää ymmärtää seuraava: tietoisuus ja toiminta muodostavat yhtenäisyyden, jolla on orgaaninen perusta. Aleksei Nikolajevitš korosti, että tätä yhteyttä ei saa missään tapauksessa sekoittaa identiteettiin, muuten kaikki teoriassa esiintyvät määräykset menettävät voimansa.
Joten A. N. Leontievin mukaan "aktiivisuus - yksilön tietoisuus" on koko käsitteen tärkein looginen suhde.
A. N. Leontievin ja S. L. Rubinshteinin toimintateorian tärkeimmät psykologiset ilmiöt
Jokainen henkilö reagoi alitajuisesti ulkoiseen ärsykkeeseen joukolla refleksireaktioita, mutta aktiivisuus ei kuulu näiden ärsykkeiden joukkoon, koska sitä säätelee yksilön henkinen työ. Filosofit pitävät tietoisuutta esittämässään teoriassa tiettynä todellisuutena, jota ei ole tarkoitettu ihmisen itsensä tarkkailuun. Se voi ilmetä vain subjektiivisten suhteiden järjestelmän ansiosta, erityisesti yksilön toiminnan kautta, jonka prosessissa hän onnistuu kehittymään.
Aleksei Nikolajevitš Leontjev selventää kollegansa lausumia määräyksiä. Hän sanoo, että ihmisen psyyke on sisäänrakennettuhänen toimintaansa, se muodostuu sen ansiosta ja ilmenee aktiivisuudessa, mikä lopulta johtaa läheiseen yhteyteen näiden kahden käsitteen välillä.
Persoonallisuutta A. N. Leontievin toimintateoriassa tarkastellaan yhtenäisyydessä toiminnan, työn, motiivin, tavoitteen, tehtävän, toiminnan, tarpeen ja tunteiden kanssa.
A. N. Leontievin ja S. L. Rubinshteinin toiminnan käsite on kokonaisuus, joka sisältää metodologiset ja teoreettiset periaatteet, jotka mahdollistavat ihmisen psykologisten ilmiöiden tutkimisen. A. N. Leontievin toiminnan käsite sisältää sellaisen säännöksen, että pääaine, joka auttaa tutkimaan tietoisuuden prosesseja, on toiminta. Tämä tutkimuslähestymistapa alkoi muotoutua Neuvostoliiton psykologiassa 1920-luvulla. 1930-luvulla toiminnasta ehdotettiin jo kahta tulkintaa. Ensimmäinen asema kuuluu Sergei Leonidovichille, joka muotoili artikkelissa edellä mainitun yhtenäisyyden periaatteen. Toisen muotoilun kuvaili Aleksei Nikolajevitš yhdessä Kharkovin psykologisen koulukunnan edustajien kanssa, jotka määrittelivät rakenteen yhteisyyden, joka vaikutti ulkoisiin ja sisäisiin toimintoihin.
A. N. Leontievin toimintateorian peruskäsite
Aktiivisuus on erilaisten toteutusmuotojen pohj alta rakennettu järjestelmä, joka ilmenee subjektin asenteessa aineellisiin esineisiin ja maailmaan kokonaisuutena. Tämän käsitteen muotoili Aleksei Nikolajevitš, ja Sergei Leonidovich Rubinshtein määritteli toiminnan joukoksi kaikkia toimia, joilla pyritään saavuttamaan asetettuja tavoitteita.tavoitteet. A. N. Leontievin mukaan aktiivisuudella on ensiarvoisen tärkeä rooli yksilön mielessä.
Toiminnan rakenne
1900-luvun 30-luvulla psykologisessa koulussa A. N. Leontiev esitti ajatuksen tarpeesta rakentaa toiminnan rakenne tämän käsitteen määrittelyn täydentämiseksi.
Toiminnan rakenne:
| Numero | Ketjun alku | Ketjun loppu |
| 1 / 3 | aktiviteetteja | Motiivi (yleensä tarpeellinen esine) |
| 2 / 2 | Toiminta | Tavoite |
| 3 / 1 | Operaatio | Tavoite (muuttuu tavoitteeksi tietyissä olosuhteissa) |
Tämä järjestelmä on voimassa ylhäältä alas ja päinvastoin.
Toimintamuotoja on kaksi:
- ulkoinen;
- sisäinen.
Ulkoinen toiminta
Ulkoinen toiminta sisältää erilaisia muotoja, jotka ilmenevät aine-käytännöllisessä toiminnassa. Tässä muodossa subjektien ja esineiden vuorovaikutus tapahtuu, jälkimmäiset esitetään avoimesti ulkopuolista tarkkailua varten. Esimerkkejä tästä toimintamuodosta ovat:
- mekaniikka työskentelee työkalujen kanssa - tämä voi olla naulojen lyömistä vasaralla tai pulttien kiristämistä ruuvimeisselillä;
- materiaaliesineiden tuotanto työstökoneiden asiantuntijoiden toimesta;
- lastenpelit, jotka vaativat vieraita asioita;
- huoneen siivous:lattioiden lakaisu luudalla, ikkunoiden pyyhkiminen rievulla, huonekalujen käsittely;
- Työntekijät rakentavat taloja: tiilet, perustukset, ikkunoiden ja ovien asentaminen jne.
Sisäinen toiminta
Sisäinen toiminta eroaa siinä, että kohteen vuorovaikutus mahdollisten esinekuvien kanssa on piilotettu suor alta havainnolta. Esimerkkejä tällaisista ovat:
- matemaattisen ongelman ratkaisu tutkijoiden toimesta käyttämällä henkistä toimintaa, jota silmällä ei ole;
- näyttelijän sisäinen työ roolissa, johon kuuluu ajattelua, murehtimista, murehtimista jne.;
- runoilijoiden tai kirjailijoiden teoksen luomisprosessi;
- käsikirjoituksen säveltäminen koulunäytelmään;
- lapsen arvoituksen henkinen arvaus;
- tunteet, jotka ihmisessä aiheuttavat, kun katsot koskettavaa elokuvaa tai kuuntelet sielukasta musiikkia.
Motiivi
A. N. Leontievin ja S. L. Rubinshteinin yleinen psykologinen toiminnan teoria määrittelee motiivin ihmisen tarpeiden kohteeksi, ja käy ilmi, että tämän termin luonnehtimiseksi on tarpeen viitata subjektin tarpeisiin.
Psykologiassa motiivi on kaiken olemassa olevan toiminnan moottori, eli se on sysäys, joka saa kohteen aktiiviseen tilaan tai päämäärä, jonka eteen ihminen on valmis tekemään jotain.
Tarpeet
Tarve yleiselle teorialle A. N. Leontievilla ja S. L. Rubinshteinillä on kaksi kopiota:
- Tarve oneräänlainen "sisäinen tila", joka on edellytys mille tahansa kohteen suorittamalle toiminnalle. Mutta Aleksei Nikolajevitš huomauttaa, että tämäntyyppinen tarve ei millään tavalla pysty aiheuttamaan suunnattua toimintaa, koska sen päätavoitteeksi tulee orientoiva-tutkiva toiminta, joka pääsääntöisesti on suunnattu sellaisten esineiden etsimiseen, jotka voisivat säästää. henkilö kokeneista haluista. Sergei Leonidovich lisää, että tämä käsite on "virtuaalinen tarve", joka ilmaistaan vain itsestään, joten ihminen kokee sen "epätäydellisyyden" tilassaan tai tunteessaan.
- Tarve on subjektin minkä tahansa toiminnan moottori, joka ohjaa ja säätelee sitä aineellisessa maailmassa henkilön tapaamisen jälkeen. Tätä termiä luonnehditaan "todelliseksi tarpeeksi", eli tietyn asian tarpeeksi tietyllä hetkellä.
"Objektioitu" tarve
Tämä käsite voidaan jäljittää esimerkkinä vastasyntyneestä toukaasta, joka ei ole vielä tavannut mitään tiettyä kohdetta, mutta sen ominaisuudet ovat jo kiinnittyneet poikasen mieleen - ne välittyivät sille emolta geneettisellä tasolla yleisimmässä muodossa, joten hänellä ei ole halua seurata mitään, mikä on hänen silmiensä edessä munasta kuoriutuessaan. Tämä tapahtuu vain toukan, jolla on oma tarve, kohtaamisen aikana esineen kanssa, koska sillä ei ole vielä muodostunutta käsitystä halunsa esiintymisestäaineellinen maailma. Tämä poikasen asia sopii alitajuntaan geneettisesti kiinteän esimerkillisen kuvan mukaisesti, joten se pystyy tyydyttämään toukan tarpeet. Näin tietyn esineen, halutuille ominaisuuksille sopiva jälki, tapahtuu vastaavia tarpeita tyydyttävänä esineenä ja tarve saa "objektiivisen" muodon. Näin sopivasta asiasta tulee motiivi subjektin tietylle toiminnalle: tässä tapauksessa seuraavana aikana poikanen seuraa "objektiivista" tarvettaan kaikkialle.
Siksi Aleksei Nikolajevitš ja Sergei Leonidovitš tarkoittavat, että tarve sen muodostumisen ensimmäisessä vaiheessa ei ole sellainen, se on sen kehityksen alussa elimistön tarve jollekin, joka on kehon ulkopuolella. aihe, siitä huolimatta se heijastuu hänen henkisellä tasollaan.
Tavoite
Tämä käsite kuvaa sitä, että päämäärä on suunnat, joiden saavuttamiseksi henkilö toteuttaa tietyn toiminnan asianmukaisten toimenpiteiden muodossa, jotka ovat aiheen motiivin saamia.
Erot tarkoituksessa ja motiivissa
Aleksei Nikolajevitš esittelee "tavoitteen" käsitteen haluttuna tuloksena, joka tapahtuu suunniteltaessa henkilöä mitä tahansa toimintaa. Hän korostaa, että motiivi on erilainen kuin tämä termi, koska se on se, jonka vuoksi kaikki toimet suoritetaan. Tavoitteena on se, mitä on suunniteltu tehtävän motiivin toteuttamiseksi.
Kuten todellisuus osoittaa, sisäänjokapäiväisessä elämässä yllä artikkelissa annetut termit eivät koskaan täsmää, vaan täydentävät toisiaan. Lisäksi on ymmärrettävä, että motiivin ja tavoitteen välillä on tietty yhteys, joten ne ovat riippuvaisia toisistaan.
Ihminen ymmärtää aina, mikä on hänen suorittamiensa tai ehdottamiensa toimien tarkoitus, eli hänen tehtävänsä on tietoinen. Osoittautuu, että ihminen tietää aina tarkalleen, mitä hän aikoo tehdä. Esimerkki: Hakeminen yliopistoon, esivalittujen pääsykokeiden suorittaminen jne.
Motiivi on lähes kaikissa tapauksissa tajuton tai tajuton kohteen kann alta. Eli henkilö ei ehkä arvaa pääsyitä minkään toiminnan suorittamiseen. Esimerkki: hakija todella haluaa hakea tiettyyn instituuttiin - hän selittää tämän sillä, että tämän oppilaitoksen profiili vastaa hänen kiinnostuksen kohteitaan ja haluttua tulevaa ammattia, itse asiassa tärkein syy tämän yliopiston valitsemiseen on halu olla lähellä hänen tyttöystäväänsä, joka opiskelee tässä yliopistossa.
Tunteet
Kohteen tunne-elämän analyysi on suunta, jota pidetään johtavana A. N. Leontievin ja S. L. Rubinshteinin toimintateoriassa.
Tunteet ovat ihmisen välitöntä kokemusta tavoitteen merkityksestä (motiivia voidaan pitää myös tunteiden kohteena, koska alitajuntatasolla se määritellään olemassa olevan tavoitteen subjektiivisena muotona, jonka takana se on ilmentyy sisäisesti yksilön psyykessä).
Tunteet antavat ihmisen ymmärtää mitäitse asiassa ovat hänen käyttäytymisensä ja toimintansa todelliset motiivit. Jos henkilö saavuttaa tavoitteen, mutta ei koe siitä haluttua tyydytystä, eli päinvastoin syntyy negatiivisia tunteita, tämä tarkoittaa, että motiivi ei ole toteutunut. Siksi yksilön saavuttama menestys on itse asiassa illusorinen, koska sitä, jonka vuoksi kaikki toiminta on tehty, ei ole saavutettu. Esimerkki: hakija tuli instituuttiin, jossa hänen rakkaansa opiskelee, mutta hänet erotettiin viikkoa aiemmin, mikä heikentää nuoren miehen saavuttamaa menestystä.
