Käännöksessä kreikaksi etnonyymi on kirjaimellisesti "kansan nimi". Muinaisista ajoista lähtien heimojen nimillä on ollut tietty merkitys. Etnonymiatiede tutkii näitä nimiä, löytää niiden juuret ja selittää niiden alatekstin.
Valloittajien antamat nimet
Historiallisesti etnonyymien alkuperä voi olla hyvinkin erilainen. Joidenkin kansojen nimet otettiin maansa valloittajien mukaan. Esimerkiksi 700-luvulla turkinkielinen bulgarialainen lauma hyökkäsi Balkanin niemimaalle. Muukalaisten khaani alkoi hallita eteläslaavilaista v altiota. Vähitellen pieni määrä turkkilaisia katosi paikallisen väestön joukosta.
Slaavit eivät kadonneet minnekään, mutta he omaksuivat omien valloittajiensa nimen ja heistä tuli Volgan bulgarialaisten ja kaukasialaisten balkarien kaima. Tämä esimerkki osoittaa selvästi, että etnonyymi on muuttuva ilmiö ja sen sisältö voi kehittyä.
Aivan kuten bulgarialaiset, XIII vuosisadalla tapahtui Keski-Aasiassa. Mongolit hyökkäsivät nykyaikaisen Uzbekistanin alueelle. Heidän heimojensa ja klaaniensa nimet näkyivät paikallisten väestöryhmien nimissä (näin ilmestyivät mangutit, barlaset jne.). Samaan aikaan naapurimaiden etnonyymi "kazakkit" on yksinomaan turkkilaista alkuperää. Yhden version mukaankielitieteilijät, tämä sana liittyy sanaan "kasakat" (molemmat on käännetty "vapaiksi, vapaiksi ihmisiksi").
Valloittajien ja valloitettujen tapauksessa on myös päinvastainen esimerkki. Joskus valloittajat antavat itse nimet valloittajilleen. Esimerkki on huttien historia. Tämä kansa asui Anatoliassa kolmannen ja toisen vuosituhannen vaihteessa eKr. e. Myöhemmin indoeurooppalaiset syrjäyttivät hattilaiset, jotka tunnettiin heettiläisinä.
Alueet ja kansat
Jokainen etnonyymi on eräänlainen kronikka. Se ei koske vain ihmisiä, vaan myös maata, jossa he asuvat. Etnonyymiset tutkimukset osoittavat, että joissain tapauksissa alueen nimi antoi nimen vasta saapuneille ihmisille.
Legendaarinen komentaja Aleksanteri Suuri oli kotoisin Makedoniasta, muinaisen Kreikan pohjoispuolella sijaitsevasta maasta. Keskiajalla eteläslaavit asettuivat tälle alueelle. Heillä ei ollut mitään tekemistä muinaisen sivilisaation kanssa, eivätkä he edes valloittaneet sitä, koska se oli kadonnut kauan sitten. Mutta nimi Makedonia säilyi. Se jätti jäljen eteläslaaveihin. B altian preussilaisten tilanne on samanlainen. XIII vuosisadalla saksalaiset valloittivat heidän alueensa. Myöhemmin tällä alueella olevaa Saksan v altiota kutsuttiin Preussiaksi, ja sen saksalaisia asukkaita kutsuttiin preussilaisiksi.
Heimoliitot
Usein etnonyymi on yhden heimon, ammattiliiton tai liiton entisen päällikön, perintöä. 800-luvulle asti tšekit eivät miehittäneet suurinta aluetta. Heidän ympärillään oli monia muita länsislaavilaisia heimoja. kuitenkinvähitellen tšekit kokosivat naapureitaan ympärilleen.
Bodrichien polabialaisten slaavien liitto on saanut nimensä yhdestä tämän liiton heimosta. Tilanne oli erilainen heidän naapureidensa, Lyutichien kanssa. He saivat uuden yleisnimen, jota ei liitetty mihinkään heimoon. Tungusien etnografisilla ryhmillä on perinne saada nimensä ryhmän pääklaanin mukaan.
Käänteisiä esimerkkejä tunnetaan myös. Etninen yhteisö voi hajota, ja syntyneet eristyneet osat voivat säilyttää entisen nimensä. Se ei kuitenkaan enää vastaa edellistä (yleisempi). Näin syntyi nimi turkkilaisista (polveutuneet turkkilaisista), sloveenien, slovakkien ja Ilmen sloveenien (syntyneet slaaveista).
Väärät etnonyymit
Jos etnonyymellä "slaavit" oli aina yksi merkitys, muut etnonyymit voisivat muuttaa sisältöään, vaikka niiden kohde pysyisi samana. 1800-luvulla moldovalaisia kutsuttiin kreikkalaisiksi ja mustalaisiksi. Vallankumousta edeltäneellä Venäjällä etnonyymi "Kyrgyz" ei koskenut kirgisejä (heitä kutsuttiin kara-kirgisiksi), vaan turkmeeneihin ja kazaksheihin.
Yhden kansan nimi voidaan laajentaa koskemaan naapureita, jos tieto näistä yhteisöistä on hajanaista ja riittämätöntä. Esimerkiksi venäläiset ovat pitkään käyttäneet etnonyymiä "tatarit" suhteessa kaikkiin idän kansoihin. Tämä perinne on levinnyt myös Länsi-Eurooppaan. Joten Tatarin salmi (joka erottaa mantereen Sahalinista) ilmestyi kartoille, vaikka ei vain tataarit, vaan jopa mongolit eivät koskaan asuneet sen lähellä. Myös Venäjällä 1700-luvulle asti tanskalaisia tai hollantilaisia voitiin kutsua saksalaisiksi. Joillekin Afrikan kansoille "ranskalaiset" -nämä eivät ole vain ranskalaisia, vaan yleensä kaikkia eurooppalaisia.
Nimien evoluutio
Kääntyessään etnonyymistä sana aloittaa uuden elämän, joka on riippumaton aiemmista yhteyksistä. Ukrainalaiset eivät ole marginaalisia, vaikka tälle nimelle annettiinkin sellainen merkitys, kun se ilmestyi. Näin ollen kansojen nimillä voi olla kolme merkitystasoa. Ensimmäinen on käsite ennen itse etnonyymin muodostumista, toinen on etnonyymi itse ja kolmas on käsite, joka syntyi etnonyymistä. Esimerkki: Vallankumousta edeltäneellä Venäjällä jokaista vaeltavaa ja mustasukkaista ihmistä voitiin kutsua mustalaisiksi.
Etnonyymeistä omanimet muodostavat pienemmän osan. Aluksi saksalaisten nimeä eivät käyttäneet he, vaan keltit. Heimot, jotka tulevaisuudessa loivat perustan saksalaiselle kansakunnalle, vastustivat itseään toisiaan vastaan. He eivät olleet yksittäinen kokonaisuus, eikä niillä ollut yhteistä nimeä. Kelteille saksalaiset olivat abstrakti massa, jonka sisäisellä jakautumisella ei ollut mitään merkitystä.
Useimpien intiaaniheimojen eurooppalaiset nimet otettiin heidän naapuriltaan. Antamalla nimen, joka ei ollut kuin heidän omansa, alkuasukkaat vastustivat itsensä ympärillään olevia vastaan. Siksi monet heimot tulivat tunnetuksi nimillä, joita he eivät itse tunnistaneet. Esimerkiksi navajo-intiaanit pitävät itseään "Dine" -eli "ihmisinä". Papualaisilla ei ole omia nimiä. Nämä hajallaan olevat heimot tulivat eurooppalaiselle tutuksi ympäröiviltä joilta, vuorilta, saarilta ja kyliltä.
Alueiden ja toteemien nimet
Yksi baškiirien nimeä koskevista teorioista sanoo, että etnonyymi "Bashkort" on käännetty "mehiläishoitajaksi". Vaikka tämä versioSe ei suinkaan ole tärkein, vaan osoittaa yhden etnisten nimien alkuperätyypeistä. Etnonyymin perusta voi olla paitsi toiminnan luonnetta kuvaava lause, myös viittaus uskontoon. Merkittävä osa muinaisista kansoista sai nimensä oman toteeminsa kunniaksi. Tällaisia esimerkkejä on löydetty lukuisia. Cheyenne-intiaaniheimo on nimetty käärmetoteemin mukaan. Myös Afrikan kansojen ja Australian alkuperäiskansojen nimet ilmestyivät.
Aluelliset etnonyymit ovat yleisiä. Burjaatit ovat "metsää" (tämän nimen antoivat heille aronaapurit). Bushmeneja kutsuttiin "pensaiden ihmisiksi". Dregovichin slaavilaisen liiton nimi käännetään "soiden liitoksi" (dregva - suo, suo). Puhuva nimi Balkanin montenegrolaisille.
Värit ja toissijaiset etnonyymit
Värietnonyymejä löytyy kaikki alta maailmasta. Ei tiedetä tarkalleen, kuinka sana "valkovenäjät" ilmestyi. On olemassa useita tulkintoja: paitojen väri, vaaleat silmät tai hiukset vaikuttavat. Useimmat värietnonyymit ovat turkkilaisilla kielillä: keltaiset uiguurit, valkoinen nogai, musta nogai. On olemassa versio, jonka mukaan kirgisiat ovat "punaisia oghuzia".
Toissijaiset etnonyymit ovat jo mainittujen makedonialaisten ja preussilaisten lisäksi elintärkeitä, jotka antoivat nimen Italialle ja nykyajan italialaisille. Ennen Baijerin kansan syntyä alueelleen asettuivat muinaiset baijerilaiset, jotka karkottivat boii-keltit sieltä. Joten entisen väestön etnonyymistä tulee maan etnonyymi ja sitten uuden väestön etnonyymi. Tunnetaan myös esimerkkejä Angles - Englanti - Englanti ja Franks - Ranska - Ranska.
Nimet ulkonäön ja ammatin mukaan
Etnonyymin perusta voi ollaulkoisia merkkejä. Indonesialaiset antoivat nimen papualaisille ("kihara"). Etiopialaiset - "ihmisiä, joilla on poltetut kasvot", lombardit - "korkeat". Briteillä oli tapana maalata kehoa. Ehkä siksi niitä kutsuttiin "kirjaviksi".
Etnonyymi esiintyy myös viittauksena tapoihin ja perinteisiin. Sisilian muinaiset asukkaat, siculit, ovat "viljelijöitä" tai "viittomiehiä", koriakit ovat "porohoitajia". Arabialaiset heimot Dafir ja Muntefik - "kietoutuneita" tai "yhtenä" (viittaus integraatioprosessiin).
venäläisten etnonyymi
Tiedeyhteisössä on useita teorioita etnonyymin "Rus" alkuperästä. Varangilainen versio sanoo, että tämä sana on skandinaavinen, ja se käännetään "souttajaksi". On myös indoiranilainen teoria (käännettynä "kirkas") ja protoslaavilainen teoria. Tavalla tai toisella, mutta keskiajalla sana "Rus" tarkoitti sekä kansaa että v altiota. Hänestä tuli itäslaavilaisten nykyaikainen nimi.
Etnonyymiä "venäläiset" käytettiin ensin "venäläisiksi". XVIII ja XIX vuosisatojen vaihteessa. nykyaikaisen kirjallisen kielen tullessa adjektiivia alettiin käyttää erikseen ja se kehittyi substantiiviksi. Ennen vuoden 1917 vallankumousta sana "venäläiset" saattoi viitata kaikkiin kolmeen itäslaavilaiseen kansaan (myös jako suurvenäläisiin ja pikkuvenäläisiin oli yleinen).
Yhteisnimet
Etnonyymit venäjäksi tarkoittavat joukkoa joko kollektiivisessa muodossa (chud) tai monikkomuodossa (saksalaiset). Yleensä sanojamuodostetaan jälkiliitteillä. Esimerkiksi -yata ja -ichi tarkoittavat saman klaanin jälkeläisiä. Venäjällä jopa lainatut etnonyymit saivat useita päätteitä: italialaiset, saksalaiset, virolaiset, englantilaiset, virolaiset, egyptiläiset. Suffiksit, kuten -ovtsy ja -intsy, ovat esimerkki yhden päätteen rakentamisesta toiseen.
Johdannainen voi olla maantieteellinen. Itäslaavien kaakkoispuolella olevien kansojen etnonyymit päättyivät -areihin: avarit, tataarit, bulgarialaiset, kasaarit jne. Tällä ilmiöllä on turkkilaiset tai indoiranilaiset juuret. Slaavien pohjoispuolella olevat suomalaiset heimot päinvastoin saivat kollektiiviset nimet: Chud, Vod, All, Yam, Samoyed, Kors. Nämä esimerkit eivät ole ainoita. Muut kollektiiviset etnonyymit: Erzya, Merya, Izhora, Meshchera, Mordva, Liettua.
Vääristymä
Kun sana siirretään kielestä toiseen, se usein muuttaa fonetiikkaansa tuntemattomaksi. Turkkilaisissa kielissä etnonyymi "venäläiset" kuulostaa "Urus" tai "Oros", koska "r"-äänen käyttö sanan alussa on vieras turkkilaiselle ryhmälle. Unkarilaiset kutsuvat itseään unkarilaisiksi. Heidän kaukaisia sukulaisiaan Siperiasta ovat mansien suomalais-ugrilaiset. On olemassa laajalle levinnyt versio, että molemmat etnonyymit ovat sama sana, joka on foneettisesti muuttunut paljon (Meshchera, Mishari, Mazhars kuuluvat samaan ryhmään).
Eurooppalaiset kolonialistit vääristelivät monia Afrikan kansojen nimiä ja ne esiintyivät jo tässä muodossa venäjän kielellä (togo, kongo). Tutkijat-kasakat, jotka tapasivat burjaatit ensimmäistä kertaa, yleistivät virheellisesti muukalaisten nimen sanalla "veli". Tästä syystä syntyi koko perinne. Burjaatteja kutsuttiin pitkään veljiksi (tästä Bratskin kaupungin nimi). Määrittääkseen etnonyymin alkuperän asiantuntijat "poistavat" kaikki historialliset muutokset ja yrittävät löytää sen alkuperäisen muodon.
