Tässä artikkelissa kerromme lyhyesti siitä, keitä narrit ovat. Ja myös - miksi he ovat "herneitä", kuinka heidät yhdistetään teloittajiin, konkursseihin ja pahoihin henkiin. Harvat ihmiset tietävät, miten he eroavat klovneista ja kuinka yhdestä ammatin edustajista tuli inspiraatio tuleville isänmaallisten sukupolville.
Merkitysten poistaminen
Sanalla "jester" on useita merkityksiä. Alla ne on listattu samassa järjestyksessä kuin Ushakovin ja Ožegovin sanakirjoissa:
- mies, jota pidettiin rikkaissa taloissa erityisesti isäntien ja vieraiden viihdettä varten;
- katukomedioiden hahmo (synonyymi sanalle "klovni");
- kuvaannollinen merkitys - henkilö irvistelee muiden huviksi;
- Eufemismi pahoille hengille ("Hitto vittu!").
Toisessa ja kolmannessa merkityksessä sana on lähellä sanaa "klovni", mitä ei voida sanoa ensimmäisestä ja neljännestä.
Tietoja herneistä
Fraseologismi "hernehuuli" johtuu yhdestä keskiaikaisen narrin muuttumattomista ominaisuuksista - kepin muodossa olevasta helistimestä.johon on kiinnitetty sian rakko, joka on täytetty kuivatuilla herneillä.
On muitakin versioita. Esimerkiksi ne, jotka sanovat, että sana "herne" ei viittaa papuihin vaan upeaan kuninkaan Herneeseen.
Paholaisen palvelijoista
Keskiaikaisen kirkon näkökulmasta narri on paholaisen palvelija. Karnevaaliesitykset, joihin naureskelijat osallistuivat, parodioivat usein jumalanpalveluksia. Pyhän parodia on paholaisen suosikkiteko, jonka yksi epiteteistä on "Jumalan apina". Siksi sanan käyttö eufemismina viittaamaan "pahoihin henkiin" ei ole sattumaa.
Tietoja värisymboliikasta
Euroopassa 1600-luvulle asti narrit käyttivät yleensä keltaisia ja vihreitä värejä. Molemmat yhdistettiin halveksumiseen ja vähättelyyn. Esimerkiksi teloittajien avustajien vaatteet olivat keltaisia. Ja korkki oli vihreä, joka laitettiin konkurssiin, kun heidät sidottiin pylvääseen kaupungin aukiolla.
Vakavuudesta
Yllä on puolalaisen taiteilijan Jan Matejkon maalaus. Se kuvaa Stanchikiä, joka on yksi historian tunnetuimmista hovinhourista. Stanczyk asui Kansainyhteisössä 1400-1500-luvuilla, palveli kolmea kuningasta peräkkäin ja kritisoi samalla nokkelasti heidän politiikkaansa. Matejkon maalauksessa hän suree venäläisten Smolenskin v altausta, kun taustalla kuningas ja hovimiehet kävelevät ballissa. Sellainen historiallinen anekdootti on olemassa. Jotkut ihmiset, päättäessään pitää hauskaa Stanchikin kanssa, ottivat pois kaikki hänen vaatteensa ja antoivat hänen mennä alasti. Kuningas tunsi myötätuntoa pilliä kohtaan, johon tämä vastasi:"Ei se mitään. Tässä, kuningas, Smolensk otettiin sinulta pois - ja sinä olet hiljaa." Stanchikin imago on esimerkki siitä, kuinka joskus hovinhuuli on muutakin kuin humoristi. Hän on myös satiiri ja ajattelija.