Kuten monissa kehittyneissä Euroopan maissa, sosiologian kehitys tieteenä Venäjällä alkoi 1800-luvun puolivälissä. Tämä tieteenala on ala, joka tutkii yhteiskunnan toiminnan lakeja ja sen rakennetta. Samalla sen kehitystä maassamme määrittelivät pitkälti historialliset mullistukset ja tietyn ajankohdan poliittinen tilanne.
Vallankumousta edeltävä aika
Ensimmäiset venäläiset sosiologit saivat suurelta osin inspiraationsa länsimaisten tiedemiesten kehityksestä. Ensinnäkin Auguste Comte, Georg Simmel ja Emile Durkheim. Samanaikaisesti kotimaisissa olosuhteissa tämä tiede on saanut täysin erityisen luonteen. Paikallisella maaperällä hänen pääongelmansa oli kansallinen ajatus.
Silloin venäläiset sosiologit loivat monia maalle kohtalokkaita (ja osittain suosittuja vielä nykyäänkin) käsitteitä: slavofilismi, länsimaisuus ja niin edelleen. Kahden näitä ajatuksia tukevan leirin syntyminen tuolloin määritti sosiologisen ajattelun maassa 1800-luvun puolivälissä. Slavofiilit olivat vakuuttuneita siitä, että Venäjän historialliset olosuhteet muodostivat täällä täysin ainutlaatuisen yhteiskunnallisen organismin, josta on tarpeen jatkaaEuroopan polun ja vielä varsinkin yhdentymisen ajatusten itsenäinen kehittäminen ja hylkääminen. Venäläiset länsimaisten tunteiden sosiologit pitivät Venäjää yhteisen eurooppalaisen sivilisaation osana ja puolsivat asiaankuuluvien arvojen jakamista sekä nopeaa integroitumista eurooppalaiseen perheeseen.
1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa subjektivismista tuli Venäjän tieteellisen ajattelun johtava suuntaus. Venäjän todellisuudessa tämä oppi olettanut yksilön kyvyn vaikuttaa merkittävästi historialliseen tapahtumien kulkuun omasta tahdostaan riippumatta sosiaalisen ja historiallisen kehityksen objektiivisista laeista. Vallankumousta edeltäneen ajan tunnetuimmat venäläiset sosiologit: N. Danilevski, N. Tšernyševski, L. Mechnikov, P. Lavrov ja joukko muita.
Sosiologinen tiede Neuvostov altiossa
Ensimmäisellä vallankumouksen jälkeisellä vuosikymmenellä oli vielä melko paljon vapautta sosiologisten ideoiden kehittämiseen. Puolue oli kiireinen sisäisten ristiriitojen ja näkemystaistelun kanssa siitä, mihin suuntaan v altion tulisi kehittyä. Tämän ajanjakson yhteiskuntatiede tunnustettiin täysin ja jopa tuettiin, mitä venäläiset sosiologit käyttivät.
Siksi osastoja perustettiin jopa Petrogradin ja Jaroslavlin yliopistoihin. Vuonna 1919 maahan perustettiin sosiologinen instituutti, ja siihen liittyvää kirjallisuutta julkaistiin. Kuitenkin mitä pidemmälle, sitä enemmän vapaa-ajattelu murskattiin, ja sen tilalle tuli marxilainen lähestymistapa yhteiskunnan tutkimiseen.
1930-luvullasosiologia joutuu täysin hallituksen häpeään ja siitä tulee sille pseudotiede. Uuden arka elvytysyrityksen 1900-luvun venäläiset sosiologit tekivät sen toisella puoliskolla, kun 1960-luvulla sen katkennut kehitys jatkui lähitieteiden - filosofian ja taloustieteen - järjestelmässä. Yhteiskunnallisen kehityksen tiede sai tietyn tunnustuksen vasta 1970- ja 1980-luvuilla, ja perestroikan myötä siitä tuli täysin vapaa. V altion taloudellinen romahdus johti kuitenkin sosiologian, kuten monet muutkin tieteet, umpikujaan useiksi vuosiksi.
