Allegoria on yhtä vanha kuin taide itse. Itse asiassa ei ole vaikea arvata sanan merkitystä sen osista - "muu" ja "sanoa". Eli toisin sanoen. Tämä käsite on kuitenkin melko epämääräinen ja monipuolinen.
Sanan "allegoria" kaksi merkitystä
Ensimmäisessä, suppeammassa merkityksessä tämä on erityinen kirjallinen väline, allegorian synonyymi. Samanaikaisesti jälkimmäinen on vain yksi allegorian tyypeistä symbolien, ironian, trooppien ja aesopialaisen kielen ohella. Jokaisesta niistä keskustellaan yksityiskohtaisemmin alla.
Laajassa merkityksessä allegoria on periaatteessa olennainen osa taidetta. Itse asiassa kirjallinen teksti, teatteriesitys, elokuva tai musiikki ovat itsessään vaihtoehtoisia tapoja välittää ajatuksia, tunteita ja ideoita. Eli sen sijaan, että puhuisit suoraan pelosta, rakkaudesta, vihasta, oikeudenmukaisuudesta, hyvästä ja pahasta, voit välittää kaiken tämän tarinan, musiikillisen melodian tai kuvan kautta.
Ihminen on muinaisina aikoina keksinyt tämän tavan siirtää kokemusta ja ilmaistu suullisen kansantaiteen - legendojen ja myyttien, kansanlaulujen ja tanssien - muodossa. Ja sen jälkeen - fiktiota, maalausta ja teatteria. Tämä menetelmä tunkeutui myös arkkitehtuuriin, minkä ansiosta meillä on niin monenlaisia tyylejä ja trendejä. 1800-luvulla ihmiset keksivät elokuvan, ja allegoria tuli myös siihen - pitkien elokuvien muodossa. Samaan aikaan suora tapa ilmaista ajatuksia ei ole kadonnut – sitä on kehitetty myös tieteenalojen muodossa, kuten journalismi, dokumentti, journalismi.
Allegoria kirjallisuudessa
Kaikissa taiteen muodoissa on erityisiä allegorian menetelmiä. Mutta kun tämä sana mainitaan, sen läsnäolo kirjallisuudessa viitataan useimmiten. Allegoriaa, sekä tyylihahmojen että koko teoksen tasolla, löytyy minkä tahansa aikakauden teksteistä.
Elder Eddassa, skandinaavisten legendojen kokoelmassa, suppeassa merkityksessä allegoria on kenningit, eli sanat ja lauseet, jotka korvaavat hahmojen ja esineiden nimet. Esimerkiksi: "meren hevonen" tai "a altojen villisika" - laiva; "Fafnirin sänky" - kulta; "paha", "noitien äiti", "Helin isä" - jumala Loki; "Sivin aviomies" ja "jotuntien tappaja" - jumala Thor.
Lisäksi jokaisella hahmolla tai esineellä voi olla useita kenningejä, mutta itse kenningillä oli vain yksi korvausarvo. Tämä on tarpeen selkeän ymmärtämisen vuoksi.
Siksi kenning on allegoria suppeassa merkityksessä. Ja laajassa mielessä allegoria tulisi ymmärtää hahmoina ja itse tarinana. Joten "Vanhin Eddan" jumalat personoivat paitsi luonnonilmiöitä, myös erityisiäinhimillisiä ominaisuuksia. Odin - viisaus, Loki - ovela ja petos, Thor - rohkeus ja fyysinen voima. Ja tarina jumalien kuolemasta on toinen tapa sanoa, että petos ja ilkeys johtavat rangaistukseen.
Tällaisen analyysin avulla voidaan löytää allegoriaa mistä tahansa taideteoksesta - sekä suppeassa että laajassa merkityksessä. Mutta tietoteksteistä löytyy vain kirjallisia välineitä, jotka kuuluvat kapeaan merkitykseen.
Allegorian tyypit ja esimerkit
Kapeassa merkityksessä käsitteellä on useita päätyyppejä, joita käytetään usein kirjallisuudessa.
Allegoria on esineen tai ilmiön korvaamista taiteellisella kuvalla, abstraktin ja yleisen esittämistä konkreettisella ja erityisellä. Tämä tuo sen lähemmäksi allegoriaa. Näissä käsitteissä on kuitenkin edelleen eroja, koska allegoria on kirjallisessa perinteessä vakaa väline. Esimerkkinä ovat vain kuvat pakanallisista jumalista mytologiassa.
Symboli on myös kuva abstraktista betonin läpi. Toisin kuin allegoria, sen tarkoituksena on vaikuttaa lukijan tunteisiin, herättää tunteita ja niihin liittyviä mielikuvia. Esimerkiksi käärme Vanhassa testamentissa on synnin ja paheen symboli, jonka pitäisi aiheuttaa hylkäämistä.
Ironia on sanojen käyttöä päinvastaisessa merkityksessä koomisen vaikutuksen saavuttamiseksi. Joten tyhmää kutsutaan älykkääksi, keskinkertaista on käsityöläinen ja pientä ihmistä kutsutaan jättiläiseksi. Samalla kontekstin avulla tehdään selväksi, että kirjoittaja tarkoittaa päinvastaista.
Trails, eli kaikenlaiset tyyliset hahmot. Näihin kuuluvat metaforatpersonifikaatiot, epiteetit ja muut käännökset. Esimerkiksi arvioiva epiteetti "kultainen aika" tarkoittaa vaurauden ja/tai kulttuurisen ja tieteellisen valaistumisen aikaa.
Esopian kieli
On olemassa kokonainen kirjallinen suuntaus, joka perustuu kaikenlaisiin allegorioihin. Tämä on niin kutsuttu esopialainen kieli - muinaisen kreikkalaisen runoilijan kunniaksi, joka oli myös orja. Hän ei pystynyt puhumaan suoraan mestaristaan, vaan kirjoitti heidän paheistaan allegoristen tekniikoiden avulla. Myöhemmin sitä alettiin kutsua esitystavaksi, jolla kirjoittaja pyrkii ilmaisemaan ajatuksensa sensuurin olosuhteissa.
Aesopialaisen kielen tarkoitus on välittää ajatus lukijalle, mutta niin, ettei sensuuri saa sitä kiinni. Tällaisissa teksteissä melkein jokainen lause on "salattu" symboleilla, ironialla ja muilla temppuilla. Esopialaista kieltä käyttivät aktiivisesti satiirit, esimerkiksi Mihail S altykov-Shchedrin, ja myöhemmin siitä tuli tämän genren tyypillinen väline.
