Oikeustiede (tai oikeustiede) tutkii v altion oikeusjärjestelmää. Se on osa lakimiehille ja muille tuomioistuimeen liittyville henkilöille suunnattua koulutusohjelmaa.
Oikeuskäytännön merkitys
Nykyään moderni oikeustiede on yksi tärkeimmistä humanitaarisista tieteenaloista. Tämä johtuu siitä, että 1900-luvulla oikeusv altio vakiintui kaikkialla maailmassa. Kaikki yhteiskunnallisesti tärkeät toimet ovat jollain tapaa lakisääteisiä. Se on oikeustiede, joka tutkii niitä. Siihen liittyvällä tiedolla on suora soveltava tarkoitus. Ilman juristeja ja lakimiehiä on mahdotonta kuvitella v altion ja yhteiskunnan välisiä oikeussuhteita.
Ajan mittaan on kehittynyt kansainvälinen lakikoulutusjärjestelmä, josta valmistuu vuosittain miljoonia asiantuntijoita. Harjoittelu on yleensä jaettu useisiin jaksoihin. Esimerkiksi Yhdysvalloissa, Meksikossa, Isossa-Britanniassa ja joissakin muissa suurissa maissa koulutuksen ensimmäinen vaihe kestää kolme vuotta. Valmistuttuaan opiskelija saa kandidaatin tutkinnon. Yhden lisäkurssin jälkeen opiskelijasta tulee oikeustieteen maisteri.
Oikeustieteen synty
Jo antiikissa oli oikeustiede, tai pikemminkin sen edellytykset. Ne syntyivät jakehittyi lainsäädännön lisääntyessä muinaisissa yhteiskunnissa. Usein oikeudelliset normit yhdistettiin uskontoon. Esimerkiksi Juudeassa lakeja opetettiin Raamatun otteiden perusteella.
Samaan aikaan muinaisessa Kreikassa syntyivät ensimmäiset koulut, joissa opetettiin oikeustieteitä nykyisessä mielessä. Politiikassa oli filosofisia piirejä, joissa lakien ohella opetettiin kaunopuheisuutta. On tärkeää huomata, että tuohon aikaan "oikeustieteen" käsite oli erottamaton yleistiedosta. Muinaisilla kreikkalaisilla ei ollut erillisiä tieteenaloja. Viisaat (filosofit) opiskelivat kaikkia tieteitä kerralla.
Roomassa oikeuskäytäntö sai lisäsysäyksen kehitykselle. Aluksi tässä kaupungissa lakien tunteminen oli myös pappien etuoikeus. Kuitenkin jo 1. vuosisadalla jKr Roomaan ilmestyi ensimmäinen yksityinen oikeuskoulu, jonka Sabinus perusti. Opintojakso tässä oppilaitoksessa oli 4 vuotta. Vähitellen samanlaisia kouluja perustettiin muihin suuriin kaupunkeihin (Konstantinopoli, Ateena, Beirut ja Aleksandria).
Roomalainen laki
Nykyaikainen oikeusjärjestelmä syntyi Roomassa. Sen ominaisuudet löytyvät mistä tahansa voimassa olevasta lainsäädännöstä. Kuinka onnistuit säilyttämään tämän tiedon niin monta vuosisataa? Loppujen lopuksi 500-luvulla jKr. e. Rooma kaatui ja koko suuri muinainen sivilisaatio hajosi barbaarikansojen joukkoon. Vastaus on hyvin yksinkertainen. Rooman v altakunnalla oli oikeudellinen seuraaja - Bysantti. Tässä tilassa entinen oikeus- ja v altiojärjestelmä säilytettiin.
Muinaisessa Roomassa omaksutut oikeudelliset periaatteet tunnetaan roomalaisena oikeudena. Nykyään tämä kurinalaisuus onpakollinen osa ohjelmaa missä tahansa oikeustieteellisessä tiedekunnassa. Vuosina 530-533 Bysantissa luotiin Justinianuksen koodi, jossa tämä tieto systematisoitiin. Nykyaikainen oikeustiede ei voisi olla olemassa ilman tätä asiakirjaa. Se tunnetaan myös nimellä "Digests".
Roomalaisten normien tärkeys
Roomalaisessa oikeudessa (ja myöhemmin "Digestsissä") oikeustieteen peruskäsitteet vahvistettiin. Pääasiallinen oli väite, että v altio on tulosta kansalaisten välisestä sopimuksesta. Maan asukkaille selkeän v altajärjestelmän luominen on välttämätöntä yhteiskunnallisesti tärkeiden ongelmien ratkaisemiseksi.
Jo antiikin Roomassa oli oikeudenmukaisuuden periaatteita, jotka seurasivat tasa-arvosta. Se sisälsi kaikkien kansalaisten samansuuruisen vastuun v altiota kohtaan. Ihmiset voisivat elää vauraassa yhteiskunnassa vain, jos hyväksyttäisiin tietyt normit, jotka kieltävät maan asukkaiden oikeuksia loukkaavat toimet. Nämä olivat lait. Näiden sääntöjen tuntijoista tuli lakimiehiä ja he puolustivat ihmisiä oikeudessa, jos heidän oikeuksiaan loukattiin.
Oikeustiede Venäjällä ja muualla maailmassa on pitkälti rakennettu niille käsitteille, joita Ikuisen kaupungin lakimiehet toimivat. Tämä ei ole niin outoa, jos ymmärtää, että v altion rakenne ja sen suhteet yhteiskuntaan eivät ole juurikaan muuttuneet sen jälkeen.
Rooman lain vastaanotto
Rooman lain määräykset osoittautuivat yleismaailmallisiksi. Niiden käyttöä jatkettiin sen jälkeenkinkuinka muinainen v altio pysyi menneisyydessä. Tätä ilmiötä kutsutaan roomalaisen oikeuden reseptiksi. Tällä prosessilla on useita muotoja. Ne vaihtelivat tietyn osav altion mukaan.
Roomalainen oikeus voi olla tutkimuksen, kommentin ja tutkimuksen kohde. Tässä tapauksessa sen periaatteita ja normeja ei oteta suoraan käyttöön. Valittu vain osa periaatteista, jotka ovat nykyaikaisessa lainsäädännössä. Tämä on helpoin ja huomaamattomin vastaanottomuoto.
Muissa tapauksissa roomalainen laki voidaan hyväksyä kokonaisuudessaan. Sovellettava oikeuskäytäntö tässä tapauksessa kehittää mekanismeja työskennellä sen lainsäädännön kanssa, jossa nämä normit löytyvät. Esimerkiksi Ranskan parhaat lakimiehet 1800-luvulla yhdistivät kansallisia ja roomalaisia normeja. Tämän työn tulos muodosti perustan kuuluisalle Napoleonin koodille. Se korosti kansalaisoikeuksien tärkeyttä ja ensisijaisuutta. Suuri osa nykyaikaisesta lainsäädännöstä perustuu joko roomalaiseen lakiin tai vuonna 1804 laadittuihin Napoleonin koodeksin normeihin.
Oikeustiede Venäjällä
Ensimmäiset merkit oikeustieteen syntymisestä tieteenä Venäjällä löytyvät 1600-luvun asiakirjoista. V altio aikoi ottaa käyttöön "oikeudenmukaisuuden" opetuksen slaavilais-kreikkalais-latinalaisessa akatemiassa. Se oli Venäjän ensimmäinen korkeakoulu. Mutta sitten tätä ideaa ei koskaan toteutettu.
Oikeustieteestä ja oikeuskäytännöstä tuli kiireellinen tarve Pietari I:n aikakaudella. Venäjän tsaari uudisti v altion. Kaikki vanhat virat on korvattu eurooppalaisillaanalogit. Ilmestyi "arvotaulukko" ja muita byrokraattisen luokan elämää sääteleviä asiakirjoja. V altion toiminta on tullut järjestykseen. Uusissa olosuhteissa maa kuitenkin tarvitsi asiantuntijoita, jotka ymmärtäisivät byrokratian koneiston sisällä tapahtuvat periaatteet ja prosessit.
Siksi Pietari I alkoi vuonna 1715 valmistella hanketta erityisakatemian perustamiseksi. Idean mukaan sen valmistuneiden piti työskennellä toimistoissa ja valvoa työnsä laillisuutta. Kotimainen oikeustieteen opetus alkoi kuitenkin muu alta.
Kotimaisen lakikoulutuksen syntyminen
Vuonna 1725 perustettiin Venäjän tiedeakatemia. 1700-luvun 60-luvulle asti oikeuskäytäntöä ja v altiotieteen perusteita opetettiin sen seinien sisällä. Ensimmäistä kertaa Pietarin oppilaat kuulivat, mitä oikeustiede on. Tämän tiedon tehtävät olivat erittäin käytännöllisiä. 1800-luvulla tapahtui huomattava byrokratian kasvu, joka ei voinut olla tehokasta, jos sen jäsenet eivät ymmärtäneet v altion rakennetta ja lakeja.
Moskovan yliopiston perustamisen jälkeen sen seinien sisällä alettiin opettaa parasta venäläistä lakikoulutusta. Samaan aikaan kutsutut saksalaiset asiantuntijat olivat ensimmäisiä oikeustieteen luennoitsijoita. Vasta Katariina II:n aikakaudella ilmestyivät ensimmäiset kotimaiset opettajat ja professorit (esim. Semjon Desnitski).
Nykyinen tila
Venäjän oikeustiede ja oikeuskoulutus ovat kokeneet merkittäviä muutoksia viime vuosina,liittyvät eurooppalaisen lakimiesten koulutusmallin käyttöönottoon maassamme. Tätä ilmiötä kutsutaan myös Bolognan prosessiksi. Se on saanut nimensä paikasta, jossa sopimus allekirjoitettiin. Vuonna 1999 Euroopan maat (Venäjä liittyi niihin 4 vuotta myöhemmin) sopivat yhdistävänsä ja yhdenmukaistavansa erilaiset korkeakoulujärjestelmänsä.
Tämä päätös heijastui lakikouluissa. Nykyaikaiset venäläiset korkeakoulutasot (kandidaatti, maisteri jne.) vastaavat maksimaalisesti eurooppalaisia standardeja. Vakiintuneen menettelyn ansiosta kotimaisten yliopistojen opiskelijat voivat vaikeuksitta jatkaa opintojaan ulkomailla. Venäjän oikeustiede puolestaan saa lisäkannustimen kehitykselleen yhteyksien muodossa ulkomaisiin asiantuntijoihin.
V altion ja lain teoria
Oikeustiede jakautuu useisiin perustieteisiin. Yksi niistä on v altion ja oikeuden teoria tai lyhyesti TGP. Tämä teoria ilmestyi Neuvostoliiton professoriympäristössä, ja nykyään se on pääosin venäläinen tieteenala. Euroopassa v altiota ja lakia tutkitaan erikseen.
TGP:n oikeustiede pohtii v altion instituutioiden syntymisen periaatteita, suuntauksia ja malleja. Teoria koskettaa sellaisia tärkeitä käsitteitä kuin rikos, oikeudellinen vastuu, poliittinen järjestelmä, lainsäädäntöprosessi jne.
Yhteiskuntasopimusteoria
Nykyisessä tilassaan oikeuskäytännöllä on useita perusperiaatteitateorioita. Oikeustiede tutkii v altiota, kansalaisyhteiskuntaa ja itse lainsäädäntöä. Mutta onko näillä ilmiöillä yksi leikkauspiste?
Yhteiskuntasopimusteoria olettaa, että v altio, laki ja kansalaisyhteiskunta syntyivät kaikkien ihmisten välisen sopimuksen seurauksena. Sanan "oikeustiede" merkitys piilee tieteenalojen kokonaisuudessa, jotka tutkivat tätä ilmiötä.
Yhteiskuntasopimusteoria muodosti perustan modernille ajatukselle, jonka mukaan legitiimi v altio voi olla olemassa vain alamaistensa suostumuksella. Kuuluisa englantilainen ajattelija Thomas Hobbes muotoili ensimmäisen kerran tällaisen ajatuksen vuonna 1651. Myöhemmin hänen teoriansa kehittivät yhtä tärkeät filosofit John Locke ja Jean-Jacques Rousseau. Heidän tutkimuksensa on synnyttänyt useita tieteellisiä koulukuntia ja kuuluisia termejä. Esimerkiksi Hobbes ehdotti, että v altion puuttuessa vallitsisi anarkia tai kaikkien sota kaikkia vastaan.
Juridipsykologia
Merkittävä osa oikeustieteestä liittyy tutkintatoimintaan ja rikosteknisiin tutkimuksiin. Ilman oikeuskäytäntöä ei olisi rikoslakia. Tärkeä aikakausi sen muodostumiselle nykyaikaisessa muodossaan oli 1900-luku. Uusia tutkimusmenetelmiä ilmaantui jne. 1960-luvulla syntyi oikeuspsykologia. Tieteenä tämä oikeuskäytännön osa on välttämätön rikollisten tunnistamiseksi ja etsimiseksi.
Oikeuslääketieteessä psykologinen tekijä on erittäin tärkeä. Usein rikollisten teot ovat järjettömiä, niitä ei voida selittää. Lakia rikkovalla henkilöllä voi ollasatoja motiiveja kohtalokkaaseen tekoon. Oikeuspsykologia ilmestyi joukkona menetelmiä, joiden tarkoituksena on tutkia rikollisten käyttäytymistä.
Oikeuspsykologian menetelmät
Nykyaikainen "oikeustieteen" käsite on varsin monitahoinen. Tämä johtuu yhteiskunnan ja v altion monimutkaisesta organisaatiosta. Tämä käsite sisältää myös integratiiviset tieteet, toisin sanoen ne, jotka ovat olemassa kahden muun tieteen risteyksessä. Esimerkiksi oikeuspsykologia käyttää sekä psykologian että oikeustieteen menetelmiä ja käsitteitä, joista on tullut sen perusta.
Aihe tutkii suhteita, mekanismeja ja ilmiöitä, jotka aiheuttavat lainrikkomuksia yhteiskunnassa. Yksilö rikkoo lakisääteisiä normeja. Mutta pääsääntöisesti hänen tekonsa syy piilee syvemmissä yhteiskunnan tilaan liittyvissä prosesseissa.
Oikeuspsykologeilla on useita yleismaailmallisia menetelmiä auttaakseen heitä työssään. Esimerkiksi rakenneanalyysi tutkii kyseessä olevan tapahtuman riippuvuuksia. Keskustelutapa on välttämätön, jotta henkilöltä saadaan tarkka todistus hänen lainrikkomukseen johtaneiden tekojensa syistä.
