Skandinaviaa kutsutaan perinteisesti laajoiksi alueiksi, jotka sijaitsevat Pohjois-Euroopassa, mukaan lukien Norja, Ruotsi, Tanska, Suomi, Islanti sekä joukko niitä lähimpänä olevia saaria. Niiden kehityksen historialliset piirteet synnyttivät omanlaisensa kulttuurin, jonka yhtenä puolena oli myyttien teko, jonka hahmot puolestaan olivat Skandinavian alkuperäisiä ja jäljittelemättömiä jumalia. Pelottomat ja rohkeat he olivat jossain määrin samanlaisia kuin viikingit itse.
Mistä he tulivat maailmaamme?
Norjan mytologian jumalat, joiden luettelo sisältää vähemmän tunnettujen henkilöiden nimet kuin heidän muinaiset egyptiläiset ja kreikkalaiset vastineensa, ovat osa muinaisten germaanisten heimojen kulttuuria. Tietoa heistä on tullut meidän päiviimme pääosin kahden keskiaikaisen kirjallisuuden muistomerkin teksteihin. Tämä on "Vanhin Edda" - runokokoelma, joka sisältää vanhoja norjalaisia lauluja, sekä "Younger Edda" - 1100-luvulla eläneen islantilaisen kirjailijan Snorri Sturlusonin luoma.
Lisäksi joukko myyttejä tuli tunnetuksi keskiaikaisen tanskalaisen kronikon Saxo Grammarin teoksista, joita hän kutsui "Apostoiksi".tanskalaiset." On kummallista, että yksi hänen tarinoistaan muodosti perustan Shakespearen Hamletille, joka kirjoitettiin neljä vuosisataa myöhemmin.
Kun viitataan myyttien juoniin, riippumatta siitä ovatko ne syntyneet Skandinaviassa, Kreikassa vai Egyptissä, on huomattava, että niitä on vuosisatojen aikana muokattu toistuvasti, mikä johtaa nykyään väistämättä moniin ristiriitaisuuksiin ja ristiriitaisuuksiin. jotka ovat hiipineet niihin. Siksi ei pidä ihmetellä, kun samoja tapahtumia ja jopa Skandinavian jumalia itseään kuvataan eri lähteissä eri tavalla.
Skandinaavinen versio maailman alkuperästä
Siinä esitetty kuva maailman syntymisestä on väritetty skandinaavisen mytologian epätavallisella omaperäisyydellä. Muinaisen eeposen mukaan kaikki alkoi v altavasta mustasta kuilusta, jonka toisella puolella oli jään v altakunta - Niflheim ja toisella puolella tulea - Muspellheim.
12 puroa sai alkunsa jäämaailmasta, jotka jäätyivät välittömästi, mutta koska ne löivät lakkaamatta, jääpalat lähestyivät vähitellen tulen v altakuntaa. Kun nämä kaksi elementtiä lähentyivät hyvin, niin jäämuruihin sekoittuneiden kipinöiden lyhteistä syntyi jättiläinen Ymir ja samankokoinen Audumla-niminen lehmä.
Seuraava kuvaa aivan uskomattomia tapahtumia. Vanhin Eddan mukaan jättiläinen Ymir hikoili kerran paljon, mikä ei ole yllättävää, koska lähellä oli tulen v altakunta, ja hänen hikeistään ilmestyi kaksi jättiläistä - mies ja nainen. Sillä ei ole väliä minne se menee, mutta sitten se kertoo, että hänen toinen jalkansa tuli raskaaksi toisesta ja synnytti pojan. Koska sitä on vaikea kuvitella, otammeuskossa yksityiskohtiin menemättä.
Lehmä Audumla on myös erittäin tärkeä rooli skandinaavisissa myyteissä. Ensin hän ruokki maidolla Ymiriä ja niitä, jotka hänestä polveutuivat niin ihmeellisellä tavalla. Hän itse söi nuolemalla suolaa kivistä. Toiseksi hänen kielensä lämmöstä syntyi toinen jättiläinen, nimeltään Storm. Siten sen ensimmäiset asukkaat ilmestyivät maan päälle, josta silloin syntyivät Skandinavian jumalat ja vielä myöhemmin ihmiset.
Ases, Vanir ja muut myyttiset hahmot
Tiedetään, että kaikki skandinaaviset jumalat ja jumalattaret jaettiin useisiin ryhmiin, joista tärkeimmät olivat ässät, joita johti heidän johtajansa nimeltä Odin. Heidän elämänsä ei suinkaan ollut helppoa ja pilvetöntä, koska heidän täytyi jatkuvasti joutua konfliktiin muiden vanhan pohjoismaisen panteonin edustajien kanssa.
Enimmäkseen heille aiheutti eniten ongelmia Vans - ryhmä hedelmällisyyden jumalia, jotka väittivät omistavansa maailman, mutta saivat sen myös jättiläisiltä-jotunilta sekä kääpiöiltä-zwergeiltä. Ja täysin armottomasti pilannut ässä-naisjumalien verta - diss, nornit ja valkyryt.
Yksi skandinaavisen mytologian pääjuonista on Aesirien ja Vanirien välinen sota. Se alkoi siitä tosiasiasta, että vanirit, loukkaantuneena siitä, että ihmiset lauluissaan eivät ylistäneet heitä, vaan Aesiria, lähettivät pahan noita Gulveigin heidän luokseen maailmaan (sitä kutsuttiin Midgardiksi). Koska se oli valmistettu kullasta, niin Vanirin laskelmien mukaan sen ulkonäön olisi pitänyt pilata ihmisten moraali, kylvää ahneutta ja ahneutta heidän sieluihinsa. Æsir esti tämän ja tappoi noidan. Tästäsyttyi sota, jossa Skandinavian jumalat yrittivät ratkaista ensisijaisuuskysymyksen voimalla. Koska kumpikaan osapuoli ei voinut voittaa, heidän välilleen solmittiin lopulta rauha, joka sinetöi panttivankien vaihdolla.
Aesirin korkein jumala
Aasien johtaja ja isä oli ylin jumala Odin. Skandinavian mytologiassa se vastaa useita ominaisuuksia. Hänet esitellään pappikuninkaana, riimu-shamaanina, velhoprinssinä ja lisäksi skandinaavisena sodan ja voiton jumalana. Jumala Odinia kunnioitettiin sotilaallisen aristokratian suojelijana ja Valkyriesin valloittajana (niitä käsitellään alla). Hän on vastuussa Valhallasta - taivaallisesta kammiosta, jossa kaatuneet soturisankarit viettivät ikuisuuden taivaallisessa autuudessa.
Odin kuvattiin yksisilmäisenä, mutta täynnä elinvoimaa vanhana miehenä. Kerran hän antoi kadonneen silmänsä jättiläiselle Mimirille, jotta tämä antaisi tämän juoda vettä hänen vartioimastaan viisauden lähteestä. Kiitettävä tiedonhalu oli yleensä Odinille ominaista. Esimerkiksi kerran ymmärtääkseen muinaisten riimujen – muinaisten germaanisten kirjoitusten – sisältämän voiman, hän suostui uhraamaan itsensä ja roikkumaan 9 päivää puuhun naulattuna omalla keihällään.
Myyteissä korostuu erityisesti Odinin kyky reinkarnoitua. Yleensä hän vaeltelee maan päällä vanhan miehen muodossa, pukeutuneena siniseen viitaan ja huopahattuun. Hänen jatkuvat kumppaninsa ovat kaksi sutta tai varista. Mutta joskus Odinista voi tulla köyhä vaeltaja tai ruma kääpiö. Joka tapauksessa voi sitä, joka rikkoi vieraanvaraisuuden lakeja,sulkee talonsa ovet hänen edestään.
Sons of Odin
Odinin poika oli jumala Heimdall, jota pidettiin maailman elämänpuun suojelijana. Hänet kuvattiin yleensä soturina, joka puh altaa kultaista sarvea. Legendan mukaan näin hänen tulee ilmoittaa lähestyvästä maailmanlopusta ja koota kaikki jumalat viimeiseen taisteluun pimeyden voimia vastaan. Heimdall asuu upeassa talossa nimeltä Himinbjorg, joka tarkoittaa "taivaallisia vuoria". Se sijaitsee lähellä taivaan ja maan yhdistävää siltaa.
Toinen Odinin poika on myös laaj alti tunnettu - yksikätinen jumala Tyr, joka oli sotilaallisen kyvykkyyden ruumiillistuma. Hän menetti kätensä, ei kuitenkaan taistelukentällä. Köyhä sai silponsa yrittäessään kahlita jättimäistä Fenrir-nimistä sutta taikaketjulla. Aesir vei kerran tämän hirviön, vielä vaarattoman pennun, Asgardiinsa. Ajan myötä sudenpentu kasvoi ja muuttui vahvaksi ja aggressiiviseksi hirviöksi, joka pelotti muita.
Riippumatta siitä, kuinka jumalat yrittivät kahlita hänet, joka kerta, kun hän repi kahleet helposti. Lopulta tontut tulivat apuun ja takoivat taikaketjun kissan askelmien melusta, linnun syljestä, kalan hengityksestä ja vuoren juurista. Jäi vain heittää se suden päälle. Vakuuttaakseen pedon pahojen aikomusten puuttumisesta jumala Tyr laittoi oman kätensä hänen suuhunsa, joka purettiin heti, kun Fenrir tajusi, että hän oli langennut temppuun. Siitä lähtien taistelutaidon jumala on tappanut vihollisensa vain yhdellä kädellä.
Pahojen unien piinaama Jumala
On huomattava, että kevään jumala Balder the Beautiful - kuten kaikki kutsuivat häntä hänen poikkeuksellisen kauneutensa vuoksi - oli myösOdin, jonka Ases Friggan ylin jumalatar syntyi hänelle. Legenda kertoo, että kerran hän kertoi äidilleen, että hän alkoi nähdä usein pahoja unia. Suojellakseen poikaansa Frigga vannoi valan vedeltä, tulelta, vannoi metalleja, puita, kiviä, myrkkyjä, tauteja, eläimiä ja lintuja, etteivät ne vahingoittaisi häntä. Tämän seurauksena kevään jumalasta tuli haavoittumaton.
Tietessään tämän muut jumalat heittivät häntä kivillä, keihäillä ja nuolilla huvikseen, mikä ärsytti Balduria suuresti. Ja sitten eräänä päivänä heidän pahat vitsinsä päättyivät erittäin huonosti. Oveluuden jumala Loki petti Friggan, ettei tämä ollut vannonut misteliä, pensasta, joka oli tuolloin tuskin noussut maasta.
Salakavala Loki nappasi tämän kasvin oksan hyväkseen ja antoi sen luonteeltaan sokean kohtalonjumalan Hyodan käsiin ja pakotti tämän heittämään sen ohi kulkevalle Baldurille. Terävä sauva lävisti kauniin nuoren miehen, ja hän kuoli tulleen kuolleiden v altakunnan ja sen kauhean hallitsijan, velho Helin saaliiksi.
Aasien korkeimman jumalan vieressä kuvataan usein toinen suosittu myyttinen hahmo - Hermod rohkea. Hän oli Odinin lähettiläs kuolleiden maahan, missä hänen oli lunastettava poikansa, kevään jumala Balder, sen hallitsij alta. Tämä hyvä aikomus toi Hermodille mainetta huolimatta siitä, että itse tehtävä epäonnistui saman viekkauksen ja petoksen jumalan Lokin seuraavien juonittelujen seurauksena.
Kilpailu Utgardin linnassa
On huomattava, että tämän roiston ja pettäjän temput tekevät usein huonoksi hänen kaimansa nimen - melko kunnioitettavaa ja arvostettuaässä Utgard Loki, joka tuli tunnetuksi siitä, että hänen esi-isiensä linnassa Utgardissa järjestettiin aikoinaan hyvin epätavallisia kilpailuja. Nuorempi Edda kertoo niistä. Se kertoo erityisesti, kuinka yksi hänen vieraistaan, ukkonen ja myrskyn jumala Thor, taisteli urheilun intohimon kuumuudessa pahan vanhan naisen Ellien ja hänen ystävänsä Lokin, saman jumalapetoksen kanssa., kilpaili ahmattisuudessa tulen kanssa..
Kaiken huipentuma oli paikallisen talonpojan Tialfin yritys päästä linnan omistajan ajatuksen juoksunopeuden edellä. Ja vaikka ukkonen jumala tai hänen ystävänsä eivät saavuttaneet menestystä, loma oli menestys. Hänestä kirjoitettiin monia lauluja. Vaikutelmaa ei pilannut edes se, että sekä tuli että vanha nainen Elli ja itse Utgard Lokin omistaja pettivät melkoisesti, minkä ansiosta he voittivat.
Muinaisten skandinaavien naisjumalat
Suorimmin Odiniin liittyvät Valkyriat, joiden mestari (ja joidenkin lähteiden mukaan hänen isänsä) hän oli. Skandinaavisten myyttien mukaan nämä lentävien hevosten selässä istuvat soturineidot leijuivat näkymättömästi taistelukenttien päällä. Odinin lähettämät he poimivat kuolleet soturit maasta ja kantoivat ne sitten Valhallan taivaalliseen kammioon. Siellä he palvelivat heitä ja levittivät hunajaa pöytiin. Joskus valkyryt saivat myös oikeuden päättää taistelujen lopputuloksesta, ja soturit, joista he pitivät eniten (tietysti tapettiin), tekivät heidän rakkaansa.
Valkyrien lisäksi panteonin naispuolista osaa edustivat myös nornit - kolme noitaa, joilla oli selvänäkimisen lahja. He pystyivät helpostiennustaa paitsi ihmisten ja jumalien, myös koko maailman kohtaloa. Nämä noidat asuivat Midgardin maassa, jossa ihmiset asuivat. Heidän päätehtävänsä oli kastella Yggdrasil-maailmanpuuta, jonka hyvinvoinnista ihmiskunnan pitkäikäisyys riippui.
Toinen ryhmä antiikin maailman yliluonnollisia asukkaita olivat Dises. Naisluonteen vaihtelua totellen he olivat joko ihmisten vartijoita tai heille vihamielisiä voimia. Muinaisen saksalaisen kulttuurin muistomerkkien joukossa, joihin, kuten edellä mainittiin, skandinaavinen mytologia kuuluu, löytyy loitsutekstejä, joissa kyky hillitä vihollisjoukkojen hyökkäystä ja päättää taistelujen lopputuloksesta on liitetty tauteihin.
Kultatukkainen jumalatar
Yllä käsiteltyjen panteonin naispuolisen osan edustajien lisäksi huomiota ansaitsee myös jumalatar Sif, joka oli myrskyn ja ukkosen jumalan Thorin vaimo. Hedelmällisyyden suojelijana tämä nainen, kauneudeltaan vain rakkauden jumalatar Freyan jälkeen, sai mainetta poikkeuksellisista kultaisista hiuksistaan, joiden historia ansaitsee erityistä huomiota.
Sifin kauneus sai kerran Lokin, petoksen jumalan, mustasukkaiseksi aviomiehelleen Thorille. Tartuttuaan hetkeen, jolloin hän ei ollut kotona, Loki hiipi makuuhuoneeseen nukkuvan vaimonsa luo ja …, ei, ei, älä ajattele mitään - hän vain viilsi tämän pään. Köyhän epätoivolla ei kuitenkaan ollut loppua, ja raivoissaan aviomies oli valmis tappamaan kurjan, mutta hän lupasi korjata tilanteen.
Tätä varten Loki meni satumaassa asuvien kääpiöseppien luo ja kertoi heille tapahtuneesta. Ne joilla on iloavapaaehtoisesti auttamaan näyttämällä taitojaan. Kääpiöt takoivat Sifin hiukset puhtaasta kullasta tehden niistä epätavallisen pitkiä, ohuita ja pörröisiä, ja ne pystyivät kasvamaan välittömästi päähän ja näyttämään aidolta. Joten jumalatar Sifistä tuli kultaisten hiusten omistaja.
Gods - Lords of the Seas
Toinen Skandinavian panteonin näkyvä edustaja on merten herra Aegir. On yleisesti hyväksyttyä, että Aegir personoi ensinnäkin rauhallisen ja seesteisen meren, kuten sen luonne osoittaa. Hän on vieraanvarainen isäntä, joka isännöi mielellään vieraita ja käy sitten heidän luonaan kotona. Lord of the Seas on aina rauhallinen, eikä koskaan osallistu riitoihin, ja vielä enemmän sotiin. Kuitenkin entisaikojen yleinen ilmaus "pudota Aegirin hampaisiin", mikä tarkoittaa hukkua, viittaa siihen, että vihan hetket ovat joskus ominaisia hänellekin.
On huomattava, että useat lähteet mainitsevat toista skandinaavista jumalaa, Njordia, merten hallitsijaksi, ja hänen uskotaan olevan hiljainen ja ystävällinen, kun taas Aegir on kuvattu meren ja meren häiritsijänä. myrskyjen luoja, jonka alistamiseksi ja hädässä olevien pelastamiseksi alukset kuuluvat Njordille. Sinun ei pitäisi olla yllättynyt, sillä tämä on vain yksi esimerkki epäjohdonmukaisuuksista, joita on ilmaantunut skandinaaviseen eeposeen viime vuosisatojen aikana.
Seppä, joka teki siivet
Skandinavian panteonilla oli myös oma seppäjumala nimeltä Velund. Tämä ahkera työntekijä on hahmo lähes kaikkien saksalaisten kansojen eeppisessä. Hänen kohtalonsa oli vaikea ja dramaattinen omalla tavallaan. Olla yksi niistäSuomen kuninkaan (korkein hallitsijan) kolme poikaa, hän kuitenkin eli omien kättensä työllä. Perhe-elämässä kaveri oli selvästi epäonninen. Rakastettu vaimo Herver - neito, joskus joutsenen muotoinen, jätti hänet jättäen jälkeensä vain vihkisormuksen. Eroahdissa Wayland väärensi hänestä 700 kopiota.
Mutta hänen epäonnistumisensa eivät päättyneet siihen. Kerran unessa Ruotsin kuningas Nidud vangitsi seppäjumalan. Pahis ei vain riistänyt herraa vapauden, vaan myös lamautti hänet jättäen hänet ontumaan koko elämänsä ajan. Kun Velund vangittiin vankityrmään, kuningas pakotti hänet työskentelemään yötä päivää, takomaan aseita itselleen ja arvokkaita koruja vaimolleen ja tyttärelleen. Vain sattuman ja oman oveluutensa ansiosta vanki onnistui saamaan vapautensa takaisin.
Legenda kertoo, että kerran vankityrmässä Velundiin saapuivat Nidudin pojat, jotka isänsä tavoin halusivat miekkojen valmistamista. Hyödyntäen hetkeä seppä tappoi heidät, teki sitten kalloista pikareita, jotka hän lähetti heidän isälleen, ja jalokiviä kuningattarelle silmistä ja rintakoruja prinsessalle hampaista. Kaiken lisäksi hän houkutteli luokseen hyväuskoisen tytön ja raiskasi tämän. Kun seppäjumala oli kostanut itsensä, hän lensi pois omilla siivillään itseensä tyytyväisenä.
Uudet ajat - uudet hahmot
Kristinuskon leviämisen myötä Skandinavian maihin kaikki entiset myyttiset jumalat kävivät läpi tietyn muodonmuutoksen, omaksuen pyhimysten ilmeen, tai yleensä katosivat. Muuttunut tuntemattomaksi ja Velund, muuttuen jumalallisesta hahmosta demoniseksi. Liittyvätse liittyy ennen kaikkea hänen ammattiinsa. Tiedetään, että muinaisina aikoina seppiä kohdeltiin jonkin verran epäluuloisesti ja heidän katsottiin olevan yhteys pahoihin henkiin.
Sen jälkeen ei ole yllättävää, että Goethe, hieman muutettuaan tätä nimeä, antoi sen sankarilleen Mefistofelelle yhdessä tragedian "Faust" kohtauksista, joka esitteli itsensä Wolandina. Mihail Afanasjevitš Bulgakov lainasi löydön nerokka alta saksalaiselta, ikuistaen sen Mestarissa ja Margaritassa ja antoi entiselle Velundille uuden elämän mustan magian professorin Wolandin hahmossa.
Pieni luettelo skandinaavisista jumalista, jotka eivät sisältyneet arvosteluihimme:
- Braga on Odinin poika.
- Vidar on sodan jumaluus.
- Khenir on Odinin veli.
- Forseti on Baldrin poika.
- Fulla - runsauden jumalatar.
- Eir on parantamisen jumalatar.
- Lovn on armon jumalatar.
- Ver on tiedon jumalatar.
- Jord on maan jumalatar.
- Skadi on metsästyksen suojelija.
- Ull on metsästyksen jumala.
